襯托手法在工筆人物畫中的運(yùn)用

【摘要】在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)理論中十分重視襯托手法,工筆人物畫的創(chuàng)作中主要是以人襯人、以景襯人、以物襯人的手段來刻劃人物,以求表現(xiàn)形象的性格,展現(xiàn)他的思想感情、志向理想等內(nèi)在世界,從而達(dá)到富于神韻的目的。

【關(guān)鍵詞】人物;襯托;工筆;運(yùn)用

俗語說:“牡丹雖好,也要綠葉扶持。”為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。

襯托是文學(xué)中常用的修辭手法,可分為正襯與反襯。正襯,是用類似的事物襯托所描繪的事物,如用“高的”襯托“更高的”,用“好的”襯托“更好的”。 李白的《贈汪倫》中寫道:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”就是以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。反襯:是用相反或相異的事物襯托所描繪的事物,如用“矮的”襯托“高的”,用“壞的”襯托“好的”。王維的名句:“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。”就是用蟲鳥的叫聲反襯出山林的幽靜,以有聲襯無聲。

在中國傳統(tǒng)的藝術(shù)理論中也是十分重視襯托手法的。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中說:“山欲高,盡出之則不高;煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”通過煙霞的襯托,山更高了;山林的掩映,水更遠(yuǎn)了;主體事物更鮮明更突出了。因此,許多藝術(shù)創(chuàng)作常常運(yùn)用襯托手法,工筆人物畫的創(chuàng)作也是這樣。雖然,襯托可分為正襯與反襯兩大類,但這只是大的方向,在藝術(shù)實(shí)踐中,襯托手法卻是千變?nèi)f化,其藝術(shù)表現(xiàn)形式也是豐富多樣的。總結(jié)其用法,主要是以人襯人、以景襯人、以物襯人。

一、以人襯人

1、以次要人物襯托主要人物,使主要人物形象鮮明,更能表現(xiàn)出主要人物的思想感情、性格特征、身份地位、言行動作等。何家英的獲獎作品《魂系馬嵬》較突出的體現(xiàn)了這一表現(xiàn)手法。安史之亂后,唐明皇攜貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕。西逃路上,大臣們質(zhì)問唐明皇,國破家亡,社稷難存,你要江山還是要貴妃。貴妃不死,我們各奔西東,萬般無奈,唐明皇賜楊貴妃一死。畫面正是表現(xiàn)這一悲劇場景,通過對大片的身著紅色服飾的眾多將士的描繪,來襯托衣裙?jié)嵃罪h逸,神情凄美,楚楚可憐的楊貴妃,可見主要人物的高貴與脫俗,也可以看出貴妃曾經(jīng)高高在上的社會地位。紅與白的強(qiáng)烈對比,更顯畫面的悲涼與人生的無奈,主題更見鮮明突出。

2、人物相互映襯,在表現(xiàn)不分主次的人群時,由于此人群中的各人服飾、動作、性格、氣質(zhì)等均有不同,他們之間即形成相互映襯的關(guān)系,而效果則是映襯對比,相得益彰。宋彥軍的作品《都市麗影》,整個畫面的節(jié)湊和旋律十分協(xié)調(diào),靜觀畫中的9個女青年,不混雜憂喜,也不帶任何感情沖動,整個畫面進(jìn)入了十分自然的優(yōu)美境界。張繪,現(xiàn)為美國專職畫家,從其作品《行》中可以看出畫家以中國傳統(tǒng)的工筆畫手法來表現(xiàn)西方題材,畫中四個人物的排列,好詩一首絕句,起承轉(zhuǎn)合,參差有序,相互映襯,缺一不可。

二、以景襯人

通過景物的描寫來反映人物內(nèi)心活動的方法叫景物襯托法。在文學(xué)作品中,沒有單純的景物描寫,它的作用是渲染環(huán)境、襯托人物、抒發(fā)感情、揭示背景等。以景襯人更是人物畫中常見的表現(xiàn)技法之一。畫家將人物安置在特定的景物中,創(chuàng)造出典型的藝術(shù)氛圍,以景襯人,借景寫人,更好地刻畫人物性格、精神和氣韻。東晉顧愷之為謝鯤畫像,在他的周圍畫上丘壑,表現(xiàn)他喜愛山水、耽于林泉的情趣。《世說新語?巧藝》論及此事,曰:“畫謝幼輿于一巖里,人問所以,顧云:‘一丘一壑,自謂過之,此子宜置丘壑中。”不同的景物具有自身不同的美學(xué)特征,可以從不同的側(cè)面襯托人物形象的思想與性情。費(fèi)丹旭的《四季仕女圖-采梅圖》,以采梅仕女為主景,她立于溪石上,右手扶著梅干,左手舉起正欲攀花,姿態(tài)自然生動,十分傳神。仕女用細(xì)筆勾成,筆墨細(xì)柔,設(shè)色淡雅,面容俊俏,身材婀娜,充分體現(xiàn)出費(fèi)丹旭仕女圖的美學(xué)特征。仕女背景襯以繁密的梅樹,梅之枝干,盤曲挺生,或疏或密,或?qū)嵒蛱?迷蒙中透出一片寒意,襯景與人物情感融為一體。

三、以物襯人

俗話說:“一滴水可以折射出太陽的光輝。”人物畫的服飾、器具、動物等既能起到供托人物精神境界的作用,又能顯示人物所處的時代、地城的特征。何家英的作品《米脂婆姨》、《昭君》、《無聲》、《紅蘋果》等,畫家或通過服飾,動物表現(xiàn)人物的地域特征,或通過物件小提琴、蘋果表現(xiàn)時代特征,都較好的運(yùn)用了以物襯人的手段來表現(xiàn)主題人物,展現(xiàn)了人物的內(nèi)在氣質(zhì),象征著人物的精神境界。

其實(shí)用襯托手法表現(xiàn)人物形象,主要是為了刻劃人物形象的性格,展現(xiàn)他的思想感情、志向理想等內(nèi)在世界,從而達(dá)到富于神韻的目的。運(yùn)用襯托應(yīng)主次分明,主要藝術(shù)形象與次要藝術(shù)形象應(yīng)有明顯區(qū)別,不能近似,更不能等同,應(yīng)使讀者明確地認(rèn)識到作品中襯托者與被襯托者之的相異及相互關(guān)系。雖然襯托者與被襯托者之間有主次關(guān)系,但它們都是作品中不可缺少的內(nèi)容,都是作品的有機(jī)組成部分,二者相互呼應(yīng)映襯,這就是二者關(guān)系的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)襯托中主次分明的方法之一是把握好空間位置,通常是將主要形象設(shè)置在作品內(nèi)容的前面或者顯要位置,使其更加顯著,如何家英的《魂系馬嵬》。其方法之二是表現(xiàn)形體的大小,常見情況是主要形象形體較大,以顯得突出,如周昉的《簪花仕女圖》。其方法之三是用好色彩,主要形象身上色彩常常較為鮮明、艷麗,如趙國經(jīng)、王美芳的《郊游圖》。其方法之四是注意表現(xiàn)程度,一般情況下主要形象被描畫得很精細(xì),以其生動形象而求得明顯突出,如宋彥軍的《都市麗影》。

用襯托手法從側(cè)面描寫還不夠,還應(yīng)對人物形象自身進(jìn)行多方面描寫以展開其內(nèi)在世界。這是工筆人物畫表現(xiàn)的另一方面,在此就不贅述了。

【參考文獻(xiàn)】

[1]余鋒 陶瓷科學(xué)與藝術(shù)《襯托手法在陶瓷美術(shù)中的運(yùn)用》2003,3

作者簡介:

劉丹丹(1979.1--),女,漢族,主修工筆人物畫助教 碩士學(xué)位