新形勢下開創大學生思想政治教育工作新局面

蘇　超　唐李靜

摘要 當前,我國正處在社會轉型期和發展期,社會矛盾頻繁發生,社會文化領域正面臨著嚴峻的挑戰。在世界多極化、經濟全球化不斷發展的背景下,面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜局面,如何加強大學生的思想政治教育、保證大學生的健康成長,則是本文探討的主要內容。

關鍵詞 新形勢 大學生 思想政治教育

中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)11-302-02

十一屆三中全會以來,在推進改革開放和現代化建設的過程中思想政治建設也取得了重要突破。但也要看到,在社會主義市場經濟大力發展和對外開放全面展開的條件下,大學生的思想觀念和行為方式也呈現出多樣化的特征,使得新時期大學生思想政治教育面臨更加嚴峻的考驗。針對大學生群體中出現的不同程度的理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄和社會責任感缺乏等問題,加強大學生思想政治教育就成為一項越來越緊迫的現實任務。因此,高校工作者應進一步解放思想、實事求是、勇于創新,不斷開創大學生思想政治教育工作新局面。

一、大學生思想政治教育工作面臨的新形勢

社會的不斷發展,經濟和科技的不斷進步,促使各國間政治、經濟和文化交流的不斷加深。在新形勢下,大學生思想也隨之出現變化,因而加強大學生的思想政治教育工作也面臨著新的挑戰,并且作為一項重要的課題被提上日程。

(一)社會的轉型

我國正處在從發展中國家向現代化國家轉型的過渡時期,要完成社會的轉型和未來幾十年的發展目標,就要充分發揮科學技術的第一生產力作用,培養具有遠大理想抱負同時又具有巨大創新創造能力的人才,顯然,當代大學生是我國人才資源庫的最大后備軍。因此要加強大學生思想教育,讓其認識和掌握我國的宏偉發展目標,并把這一藍圖作為自己奮斗的目標和推動力。

(二)經濟體制的不斷健全

進入21世紀,我國市場經濟體制不斷完善,這就要求人們樹立與市場經濟相適應的責任意識、競爭意識、愛國意識、全局意識和國際意識。我們應看到,市場經濟的發展一方面為我國提供充分的勞資服務和物質財富,另一方面也帶來很多不良的社會現象。尤其民主法制建設尚不健全的今天,很多人沉迷于物質享受之中,受社會不正之風的影響墮落或因不滿社會現實而產生消極頹廢等不良情緒。因此必須加強對大學生思想政治的教育,使他們樹立與市場經濟相適應的現代觀念和意識。

(三)社會思想的變化

在新的國內形勢下,大學生的思想發生了很大變化。一方面,由于我國法律的不斷健全,社會的不斷發展,更多文明生活方式以及道德思想被人們推崇,大學生在社會大環境的熏陶下,民主觀念、法律意識增強,行成了良好的道德觀念和社會風氣;另一方面,由于社會發展過程中各種文化現象的出現和社會環境的復雜,多種文化相互激蕩,使一些大學生產生了崇洋媚外、拜金主義、利己主義等不利于社會主義發展的不良思想。面對這些變化,我們的思想政治教育工作不僅要加大對良好素質的鼓勵,而且要利用各種形式堅決抵制各種不良思想文化。

(四)國際政治經濟格局的轉變

隨著世界多極化和經濟全球化趨勢不斷加強,國與國之間的合作交流也日益多元化。這種合作使各國在生產、流通、分配等領域的彼此依存、相互聯系日益加強,大學生在對全球化的了解中逐漸樹立了全球思想等觀念。然而,當代大學生往往只看到世界經濟繁榮和發展的一面,而忽視了其中蘊涵的深層次問題和危機,因此他們片面的崇拜西方資本主義國家的一切文化和生活方式等,這造成了很多大學生是非觀念模糊,道德意識下降,社會責任感弱化,身心健康受到侵害。

二、大學生思想政治教育工作面臨新挑戰

在當今國內、國際新形勢的影響下,當代大學生的思想變化很快,大學生思想政治教育工作也面臨著新的挑戰。

(一)信仰淡化

信仰是一種精神追求,一個人不能沒有信仰,一個社會也不能缺少信仰。當前我國正處在向市場經濟轉型的重要歷史時期,生產方式的變革、新舊體制的交替和對外開放的擴大,都在促使社會文化以異乎尋常的速度發生著重大的變化,這種變化不但對我國眾多個體的心理產生了強烈的沖擊,而且在不同程度上動搖其原有的信仰,使其深刻地體驗到了信仰淡化帶來的困惑與迷茫。青年的信仰教育,尤其是青年中的特殊群體大學生們的信仰教育問題,是關系到社會主義事業成敗、國家興衰的大事。目前,大學生的信仰存在兩種狀況:一是主導信仰和多元信仰并存;二是信仰的功利化與世俗化并存。大學生信仰方面存在的這些問題將嚴重影響他們的成長,影響其對社會的判斷,不利于我們社會主義的建設和發展。

(二)對傳統文化的忽視

中國處在社會轉型期和改革開放的攻堅時期,很多西方外來思想充斥著中國現代社會。西方拜金主義思想、享樂主義思想和人性自私論等嚴重影響了中國當代大學生的思想,造成了他們過分崇拜西方文化而忽視了中國傳統優秀文化。以節日為例,現在很多人熱衷于愚人節、圣誕節、感恩節等西方節日,而對于極具中國傳統的端午節、清明節、中秋節等則是不屑一顧。曾被中國人極度推崇的儒家、墨家、法家等思想在今天的大學生眼中成了一種枯燥無味甚至是過時的東西,而西方的金錢至上、利己主義思想則被現代青年推崇,這些都嚴重影響大學生未來的發展。

(三)大眾文化的消極影響

大眾文化是一種以大眾傳播媒介為載體的文化形態,具有商品化、市場化、平面化和世俗化、娛樂化等特征。大眾文化促進了中國文化的繁榮,滿足了大學生多樣的需求,開闊了大學生的視野,但由于大眾文化自身的特點和我國大眾文化發展中的問題,又對大學生產生了一些不良影響。大眾文化的商業化特征引發大學生從傳統節儉的消費取向轉向新潮、奢侈的消費取向,強化了大學生的擁有心理和物質欲望,誘發拜金主義;大眾文化的市場化和平面化特征使大學生對事物的形象一目了然,長期如此則易導致大學生思維的惰性,沉溺于感官享受而缺乏應有的理性思考和精神追求;大眾文化的娛樂化容易導致大學生逃避崇高,難辨美丑,遠離經典文化和高雅文化,降低人類文化的真正標準和大學生實際的文化生活質量。大眾文化對大學生思想的消極影響使思想政治教育工作具有了一定的阻礙。

三、新形勢下進行大學生思想政治教育工作的對策

為了使大學生具備良好素質并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,我們應認真思考大學生思想政治教育工作面臨的新問題,從而找出對策,更好地開展大學生思想政治教育工作。

(一)加強信仰教育

理想信念是國家強盛和民族復興的精神支柱,也是大學生健康成才的動力源泉。大學生能否成才,成為什么樣的人才,理想信念始終決定他們追求的目標與發展方向。雖然信仰存在著內容、層次上的差別,但是馬克思主義信仰是最具影響力和最符合社會發展要求的信仰,是社會的主導信仰。學校、社會和家庭要幫助大學生樹立主導信仰,排斥一些不健康的信仰,使他們接受崇高理想教育,特別是個性強、才能和潛力突出的學生。在信仰教育中我們要進行正確地引導和教育,采取喜聞樂見的形式,把信仰教育寓于生活學習工作中,使信仰教育生活化、實踐化,真正使每個學生樹立起明確而堅定的信仰,在多元化的價值觀體系下學會鑒別,學會選擇;要通過先進模范人物的影響和帶動,激勵、引導廣大學生奮發向上、拼搏進取,使思想政治工作更具號召力、感染力和說服力。同時,通過思想政治理論課把社會主義榮辱觀等內容直接傳授給廣大的學生,從而抵制西方的錯誤價值觀念和腐朽思想意識的沖擊。

(二)繼承中國傳統文化

1.結合互聯網

我們應把宣傳優秀傳統文化和利用互聯網相結合。中國傳統文化內容豐富、形式多樣,而國際互聯網信息傳播迅速及時且宣傳影響的范圍十分廣泛,它不受地域和時間的限制。將傳統文化的優勢與互聯網特長二者相結合,必然會收到很好的傳播和宣傳效果。

2.互動交流

在宣傳馬克思主義的工作中,采用灌輸的方法是必不可少的。但是,在人們自主意識不斷增強的今天,為克服因過去“我說你聽”方式產生的逆反心理的不良后果,我們可以以優秀傳統文化為載體,組織開展有關中國傳統文化的各種交流活動,使思想政治教育工作在開展過程中形式靈活、內容多樣,做到寓教于樂,從而激發出受教育者參與、接受教育的積極性。

3.傳統文化教育

學校或政府可以組織學生利用節假日出外旅游,去革命老區等地方,從而達到愛國主義教育的目的。我們可以利用電視形象的拍攝宣傳我國的優秀古典名著以及其他各種傳統文化,喚起大學生強烈的民族自尊心和自豪感;發起社會組織開辦相關的報刊、雜志和書籍,使傳統文化得到普及。同時,我們還可以在社會不同的群體與組織中聘請傳統文化研究方面的專家進行專題講座,讓大學生更科學全面地學習和了解民族傳統文化中的瑰寶。

(三)凈化文化環境

經濟成分的多元化和全球范圍內文化的交流形成了中國目前多元文化并存的現狀,在這種情況下,要使思想政治教育受到較好的效果,思想政治教育工作者可以借鑒大眾文化的運作模式來擴大宣傳效果,為思想政治教育尋求更廣泛的作用空間,要加強對大眾文化的管理和引導,既發展大眾文化,也提倡高雅文化,把大眾文化中具有正面教育價值的文化產品甄別和篩選出來,然后根據一定的價值標準和藝術標準,將它們加工改造成適合大學生的思想政治教育文化資源,將思想政治教育與審美、藝術教育結合起來,寓教于樂,通過教育弘揚傳統文化、民族文化和主流文化,增強大學生對大眾文化的分析與鑒別能力,樹立科學和健康的文化消費方式,使大眾文化向健康理性的方向發展。同時我們應該大力發展先進文化,倡導和建設社會主義核心價值體系,利用好學校教育的組織優勢和活動優勢,發揮大學生作為受教育者的主體能動作用,使社會主流意識形態和社會主導價值觀真正成為大學生的執著追求。

總之,在復雜的國際環境和國內環境下,在層出不窮的新問題和新挑戰面前,我們應該在馬克思主義的指導下堅持社會主義核心價值體系,在高校大學生群體中不斷加強思想政治教育工作,促進當代大學生健康地成長成才。

參考文獻

[1]陳軼.略論社會主義核心價值觀指導下的大學生信仰教育.麗水學院學報.2009(2).

[2]宋麗萍.大眾文化環境下青少年思想政治教育的出路.中國青年政治學院學報.2007(5).