關于職業高中現行教材使用及教學模式的現狀調查研究分析

楊樹香

摘要：如今，隨著國家對職業教育的重視，中職教育也有了長足的發展，但有些方面仍存在著問題，如教材和教學等方面。這就需要我們中職教師從多方面努力，力圖讓學生受到更好的教育。

關鍵詞：國家；中職；教材；教學；喜；憂；信心；自主；創新；團隊合作

隨著時代的日新月異，國家越來越對職業教育投入大量的人力、物力。在教材方面經過多次改動，使得教材日臻完善。在教學方面，大力發展素質教學，力求提高職高學生素質。但教材在使用過程中，也暴露出一些不足，教學方面也存在一些問題，下面筆者就這兩方面談一些個人見解。

一、現行教材的喜

1體現工具性和人文性相結合的原則。語文是一個重要的工具性基礎學課，又具有十分豐富的文化內涵。本教材能體現這樣的工具性，做到以培養學生運用語言文字的能力為重點，講授知識“精要、好懂、有用”。訓練能力講求實效，注重實踐應用能力和自學能力的培養。課本中閱讀能力訓練8項：①感知和領會；②理解和闡釋；③積累和篩選；④概括和提要；⑤對照和比較；⑥辨析和品味；⑦引申和聯想；⑧討論和研究。閱讀方法也有8項：①查辭書；②列提綱；③制卡片；④編文摘；⑤繪圖查；⑥加圈查；⑦作批注；⑧寫心得。這些知識的介紹有利于學生閱讀能力的提高。

2體現規定性和機動性相結合的原則。根據語文教學的要求，本教材教學內容分為必學部分和選學部分，從大多數學生實際出發，對不同專業、不同層次的對象，在內在處理、訓練設計、難度要求，數量安排上體現彈性，便于教學中機動處理。這體現了教學中要因材施教的教學理念。這就讓教師針對學生的實際，有針對授給學生任務，讓好的學生吃的飽，讓差的學生學得明白。孔子曾經根據學生程度的高低，因施施教，他說“中人以上，可以語上也，中人以下，也可以語上也。”(《從雍也》)這就是說，中等水平以上可以告訴他高深的學問，中等水平以下的不可以告訴他很深的學問。另外各部分內容既相互聯系，又相互獨立，教學中可以靈活排列組合，以適應學分制和以彈性學制對教材的要求。

3體現教和學相結合的原則，本教材是教師組織教學，傳道授業的憑借和依據，又是學生自主學習，主動探索的范本和示例。本教材能根據我省職業中學語文學習的實際，避免初中已學會的內容的循環、重復，克服以文體知識貫穿的陳舊感，組織新的知識內容吸引、激勵學生，另一方面，考慮到學生的可接受程度，使學生通過教師指導能夠看懂學會。

例如，對職高教材對作批注的介紹，編者一方面對作批注的有關知識作必要的介紹，另一方面，也選了一篇具體例文作詳細的批注。這樣便于學生有切實可行的向導，寫出自已的批注語。

二、現行教材的憂

①教材內容結構不盡合理

每一冊共6個單元，其中文言文就2個單元，文言文太多，導致學生背課文太多，而職教學生的自學能力，背誦能力、理解能力基礎較差。文言文份量一多，會增加他們難度，常常會張冠李戴。反而降低了他們學習語文的興趣，這不利于職教學的進一步提高。

②有些課文理解難度較大，太空

例如職中教材第二冊《屈原列傳》、《蘭亭集序》，這兩篇文言文一篇太長，一篇太艱深，如果拿給基礎較好的普高學生學習還能適合，因為對這些文章的掌握必須建立在較好的理解力和較高的文言基本功的基礎之上，但讓大部分基礎較差的職中學生學習有些不太適合。

③有些地方課文和參考書解釋不嚴密

例如《六國論》的“向使三國”中的“三國”，教材中解釋為：“韓，魏，楚”。而參考書中又解釋為“韓，魏趙”。《阿房宮賦》中的“廊腰縵回”的“縵”課文中解釋為縈繞，參考書中解釋為“像縵帶一般”等等，這些。教材是教師和學生的樣本，。如果教材出現了錯誤會讓老師和學生莫衷一是。特別是學生對老師和教材產生懷疑，會影響它的權威性。當然，有個別錯誤也在所難免，但可多次校對，力求將其降到最低限度，來保護我們教材自身的價值。

當前職教的教學現狀及對策

時下大都教師都在感嘆，學生素質越來越差，課堂上學生反應遲鈍，教師上課好像對牛彈琴，甚而至于有些老師認為自已給他們上課純粹在消耗生命。這些悲觀的論調足以讓人們看到職業教學的一些現狀。

雖然國家三令五申提出要大力發展職業教育，但這不是一朝一日可以完成的，大部分好的生源還是擠入了普高的校門。來到職校的往往是學習成績稍差的學生，他們往往經過了中考的打擊。對此我們要從多方面做起，努力改變他們。

①喚起學生的信心意識

語文教師應以賞識的目光發現每個學生的特點和專長。“人心不同，各如其面”，學生在愛好、需求、氣質、性格等方面各有側重，互不相同，我們可以從與文學素養相關的不同側面去發現他們的特點，例如，音樂、書法、繪畫、演講、寫作等等可以確位，只要教師不以成績作為衡量學生優劣的唯一標準，哪怕最后進的學生也會有很多的閃光點。如徐志摩的《再別康橋》。我們可以讓有善長朗讀的同學讀詩，可以讓善長繪畫的同學把詩中出現的幾幅畫面加入自已的想象，生動得畫出來，也可以讓一些同學試作用自已的語言來描繪徐志摩眼中的康橋，心中的情思。再如《琵琶行》可以請喜好古典音樂的學生為其選配背景樂曲，再讓朗誦愛好者進行聲情并茂的詩朗誦，等等。所有學生都平等地得到展示自已的機會，這樣做不僅豐富了語文教學的手段和內容，更重要的是在這種和諧的民主的人文情境中，學生培養了興趣，增強了信心，弘揚了個性，最終達到了使他們個人價值得到充分的關注和實現的目的。

②喚起學生的自主意識

從小學到初中，由于應試教育的影響，一些家長教師往往只注重讓學生掌握書中的知識，而對學生缺乏人格的教育，學法的指導。培養學生可持續的自學能力，學生學習目的不明確，以為考上好中學就有出息，考不上就沒有出息。認為自已到職中來自已在原來同學面前丟臉，父母在親友面前很沒有臉面。所以這些都是因為他們缺乏自主學習的動機，一切為了面子，為了父母。

作為教師我們首先應教會學生正確看待自已，自主學習。讓他們學會做人，學會學習。以前沒學好不要泄氣，要尋找適合自已的學習方法，學會比較，學會欣賞。例如新教材《六國論》中的“向使三國各愛其地”一句的理解，對于“三國”課文注釋是“韓、魏、楚”，而教學參考書中則認為是“韓、魏、趙”，究竟哪種說法正確，我讓學生自已閱讀課文進行分析，學生分析的結果是，從上文看“刺客不行”應是“燕”，“朗將猶在”應是“趙”，下文有“齊人勿附于秦”的信息，六國中排除這三國，就只能是“韓、魏、楚”了。可再選一例，如，《游褒禪山記》中的“今言‘華如華實之‘華者，‘蓋音繆也。”其中三個“華”，它們究竟讀什么音?要求學生聯系上下文并借助工具書說明理由。這樣幫助學生學會分析比較，反思。讓學生嘗到自主學習帶來的喜悅，不再被動學習了。

③培養學生的創新意識

職校生到學校的目的，就是幾年后到社會上就業，因而有的學生認為只要跟著學習，及格萬歲。創新對他們來說更是天方夜譚，但是作為我們教師不可在這方面忽視，因為將來社會需要的勞動力大軍不是那些只滿足原始技術就行了，隨著新技術革命的不斷更新，需要的是有創新意識的高素質職工。

創新意識是一種心理現象，心理學上稱為“創造心理”。根據心理學理論，處在十七八歲至二十歲的青年學生，他們的智力發展已逐步成熟，形象思維和抽象思維都獲得了較快的發展，他們對事物觀察敏銳，理解加深，想象豐富，這為創造心理的形成提供了充分的智力條件，雖然他們中一部分人的創造心理帶有強烈的功利目的，或是為了肯定自身的價值，或是為了炫耀自已與眾不同，產生一鳴驚人的效果，以引起別人的注意，但這給教師提供了教育靈感，即抓住學生的這種創造心理特征，采用科學的教育方法，引導學生到創造心理向健康方向發展，固化其創造新意識。

教師在教學活動中主要給學生如何主動獲取知識以方法上的指導，引導他們擴展視野，打破一些1日的思維方式，從不同的角度思考問題，獲得解決問題的知識與方法，這種觀念的觀變、角度的轉度，有利于形成融治的師生關系，營造寬容、平等的課堂氛圍，使學生敢于發表自已的獨特的見解，提高思維的積極性和創造性。教師可采用現代化的技術手段，形成個性化教學活動，激活學生的創新思維，提高教學質量，現代教學技術可以化抽象為形象，增強教學內容的直觀性和趣味性。這種聲情并茂的多媒體教學方式融思想性、知識性、審美情趣為一體，形成情景交融的教學環境，使學生在多種生動有趣的教學引導中，激發學生探索的興趣，從而發揮主觀能力性，以展創新思維。

④培養學生的團隊合作意識

如今的社會分工越來越細，知識更新瞬息萬變。有許多成績的取得來源于大家共同合作的結果。試想我國著名跨欄健將劉翔的輝煌成績，一是來源他自身的努力，更是來源于其身后默默的奉獻者，沒有他們與劉翔的精誠合作，哪有那耀眼的王翔。所以，有人說：“合作精神十分重要，小合作有小成功，大合作有大成功。”不合作不成功。而我們現任的職高生大多數是獨生子女，他們在家往往以自我為中心，別人只能圍繞他們轉。到了學校，常常改不了以上毛病，不愿幾別人共同合作。再加上由于競爭無處不在，學生之間產生戒備心理，封鎖重要信息，資料不能及時流通的現象時有發生，尤其在高三的對口高考中，更會產生這種心理。

作為職教的教師首先要讓他們樹立團隊的意識，多宣傳合作的好處，古今中外都有典型的事例，他們的合作精神為我們樹立了光輝榜樣。中國共產黨之所以能打敗美帝國主義武裝到“牙齒”的蔣介石，其中一個重要原因就是共產善于團結一切可以的力量，建立強大的人民統一戰線。其次，教師平時可對學生進行適當的合作訓練。比如，把某一大的論題分成幾個小論題讓幾個小組分別討論，然后進行比賽，最后選出最佳小組，對他們好的合作精神進行表揚。這樣，學生在不知不覺學會了合作意識。

當然，關于現行教材便用和教學現狀可探討的方面還很多，我這里僅僅談了一些個人的見解，有不當之處，望大家批評、指正。