于浩杰
歷史教學的目的不僅要傳授歷史知識,進行思想教育,還要發(fā)展學生的智力、培養(yǎng)能力,尤其是創(chuàng)造力。能否在歷史教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?答案是肯定的。
一、應用啟發(fā)式教學,營造學生創(chuàng)造性思維的情境
激發(fā)學生學習的動機和好奇心,培養(yǎng)學生的求知欲,調動學習的積極性和主動性。是幫助學生形成創(chuàng)造性思維能力的重要條件。這條件的產(chǎn)生需要依靠教師創(chuàng)設的啟發(fā)式教學情境。
歷史課必須把教師單一信息輸出、學生單向信息輸入的沉悶的注入式教學,轉變?yōu)橐越處煘橹鲗W生為主體,師生同步合作,雙向信息交流的啟發(fā)式教學。上課伊始,教師不作滔滔不絕的講述,而是提出問題,提供導讀線索,注重激發(fā)學生學習的興趣。調動他們的求知欲,為主動學習創(chuàng)造必要的外部和心理條件。接著,讓學生獨立地閱讀課文,理解教材表述的內容,思考教師提出的問題。允許學生互相交流、討論,進一步開拓思路。此間教師可回答學生的質疑,也可進一步啟發(fā)、誘導,還可針對不同程度的學生提出不同層次的要求,滿足各自學習的需要。在此基礎上,讓學生解答問題或匯報互議結果。教師對學生的闡述應及時反饋,讓學生品嘗成功的喜悅或啟發(fā)他們繼續(xù)思考。課終前教師作總結性發(fā)言,進一步理清課文的脈絡和走勢,給學生留有一定的思考余地。讓他們學會歸納和總結。
在教學過程中。因教學內容的關系,可以使用不同的教學方法,但是不管你運用何種教學方法,都應該努力啟發(fā)學生思考。充分調動學生學習的積極性、主動性,既提高教學效果,又營造了培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的情境。
二、提高“三個維度”,培養(yǎng)學生的分散思維
研究表明,一個創(chuàng)造性活動的過程,要經(jīng)過分散思維到集中思維。再從集中思維到分散思維,經(jīng)過多次循環(huán)才能完成。所以,既要培養(yǎng)學生的分散思維,又要培養(yǎng)學生的集中思維。培養(yǎng)集中思維主要是培養(yǎng)抽象、概括、判斷和推理的能力。這里僅講分散性思維的培養(yǎng)。
分散性思維的“三個維度”,即思維的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。要培養(yǎng)分散思維,就應加強這“三個維度”的訓練。
1多角度、多側面思考。提高思維的流暢性
思維的流暢性指對刺激很流暢地作出反應的能力,即單位時間通過的思維量。教學中應用啟發(fā)式教法,鼓勵學生積極地進行多角度、多側面的思考,短時間內尋求盡量多的答案。如教《空前繁榮的春秋戰(zhàn)國文化(一)》時,可提問:“老子、孔子和諸子百家的哪些主張(思想)對你有啟迪?每人列舉五例以上。”學生踴躍舉手,回答的內容涉及辯證思想、學習方法、教學方法、社會改革、法制建設、人事制度及人生觀、世界觀等問題,學生思維活躍、流暢,課堂氣氛熱烈活潑。
2利用假設或變式,訓練思維的變通性
思維的變通性指對刺激隨機應變的能力。教學中可利用假設或變式,讓學生短時間內提出解決問題的新思路、新方法。如教《抗日戰(zhàn)爭的勝利》一課,將課本中思考題“八年抗日戰(zhàn)爭,中國人民為什么能夠取得最后的勝利?”改為“沒有中國共產(chǎn)黨,抗日戰(zhàn)爭能否取得最后的勝利?為什么?”促使學生對中國共產(chǎn)黨在八年抗戰(zhàn)中的作用進行全面的思考、歸納。有的認為沒有中國共產(chǎn)黨抗日戰(zhàn)爭就難以取勝;有的認為抗戰(zhàn)是正義的,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的組成部分,最終將取勝,但需借助國際抗日力量,否則中國人民將花費更多的時間,付出更大的代價。這樣,既復習了前面的內容,又促進了學生思維的發(fā)展。
3用延遲思考,培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性
思維的獨創(chuàng)性指對刺激作出不同尋常的反應,具有新奇的成分。延遲思考,即不讓學生馬上回答問題,以求見解的開拓性、獨創(chuàng)性。如教《“文化大革命”動亂的十年》時,可出思考題:“1966年你如果主持中央工作是否開展‘文化大革命?為什么?你認為當時應抓哪些工作?”這題目很新穎,讓學生站在黨和國家領導人的位置上來考慮問題,他們必須認真閱讀課本和有關資料,了解當時的背景和黨的方針政策后才有能回答。多數(shù)學生認為不能開展“文革”,應堅持中共“八大”路線發(fā)展生產(chǎn)力;有的認為可以開展“文革”,但僅局限在文化領域,以加快精神文明建設步伐并推動物質文明建設;有的認為當時就要解放思想,實行改革開放,同時加強民主與法制建設。學生思維很活躍,也有創(chuàng)見。
三、培養(yǎng)直覺思維,注重右腦開發(fā)
1培養(yǎng)直覺思維
直覺思維是指沒有完整的傳統(tǒng)邏輯過程,迅速對問題的答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。它的心理機制是:思維活動在有關問題的意識邊緣持續(xù)活動,當腦功能處于最佳狀態(tài)時,原來的神經(jīng)聯(lián)系突然溝通,形成了新的聯(lián)系。
直覺思維是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn),它是創(chuàng)造發(fā)明的先導,在創(chuàng)造發(fā)明過程中占有重要的地位。為培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維,就應當有意識地培養(yǎng)學生的直覺思維。
培養(yǎng)直覺思維的主要做法為:①引導學生認真學習歷史知識,了解歷史事件的來龍去脈和時代背景。②鼓勵學生對問題進行推測或猜想,培養(yǎng)他們的直覺思維。③教師運用直覺思維解答問題,提出設想,對學生起潛移默化的作用。如教《抗日救亡運動的新高潮》中“西安事變”一課時,可提問:“如果殺了蔣介石,情況將如何?”學生分析了當時國內外的形勢,有的說把蔣介石殺了,對國民黨上層中不抗日的人是個警告;有的認為可能引發(fā)內亂;有的說殺死蔣介石,對人民、對國家、對共產(chǎn)黨進行的革命事業(yè)有利。此時,教師告訴學生如果把蔣介石殺掉,國民黨上層將引發(fā)奪權之亂,這會禍及國家。學生頓時明白了“西安事變”為什么要采取和平解決的方式。
2注意右腦的開發(fā)
心理學研究表明,人腦左右兩半球在功能上有高度的分工,左腦擅長言語和邏輯思維,右腦擅長形象思維。兩腦在創(chuàng)造性活動中起不同的作用,右腦靠無意識的直覺思維產(chǎn)生頓悟,左腦則先要為頓悟的形成準備資料,提供信息。而后將頓悟的內容進行理性的驗證,并用概念化、邏輯化的語言形式表達出來。當一個人已形成非常頑固的使用言語思維的習慣時,他便失去了使用右腦非言語思維的能力。一個人能否取得創(chuàng)造性成就,主要取決于他在直覺方面能獲得多大程度的意外發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)造性的活動需要左右腦的共同參與,單方面的發(fā)展左腦或右腦都難以達到目的。
目前教學偏重發(fā)揮左腦的作用,偏重邏輯思維和言語的訓練,而輕右腦的開發(fā),輕直覺思維和形象思維的培養(yǎng)訓練,應引起充分注意。
右腦的開發(fā)主要通過形象思維和直覺思維的培養(yǎng)訓練。培養(yǎng)直覺思維的方法,前面已作闡述。形象思維的培養(yǎng)可通過上課形式的改革,讓學生走出課堂,走向社會,去參觀、訪問、參加社會實踐活動等等,也可利用電教等多媒體教學手段,利用教具、學具等直觀器具圖表強化學生的形象思維。
歷史教學中我銳意進行教學方法、方式的改革,注意對學生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng),堅持幾年后,已收到了初步的成效。