大學生誠信考試的研究

左　振　倪守建　強　景

【摘 要】誠信是中華民族的傳統美德，是人類發展史上的一塊瑰寶。今天，誠信是人們所需要和堅守的寶貴品質。青年大學生是國家的未來、民族的希望，其誠信品質的塑造、誠信習慣的養成是思想政治工作的重要課題。當今時代，以增強誠信意識為重點的和諧文化建設是提高我國軟實力的重要任務。加強大學生誠信教育，促進大學生誠信品德的養成，是國家人才培養的基本要求。本文就誠信考試問題進行探討。

【關鍵詞】誠信考試 大學生 誠信承諾書 博弈

我國自古以來就有關于誠信的訓誡，如“人無信不立，政無信不威”；“人而無信，不知其可也”等。現代社會，誠信，作為做人的基本準則，人之為人的重要品質，已被歸為公民基本道德規范之一，被提到相當重要的位置。誠信是建設社會主義和諧社會、完善社會主義市場經濟的基本要求，是社會主義思想道德體系的基石。

東南大學交通學院 2003年 南大、南師、南航、南理工、南林、

南農及河海７所高校 5000名大學生67%

《北京青年報》

大學生考試屬于教育體系內校園內部考試，這樣的性質決定了考試誠信的重要性，同時也反映出問題的嚴重性。據一項研究顯示如下

目前，隨著科技的不斷發展，大學生考試作弊早已脫離了夾帶、偷看、交頭接耳等原始的狀態，使用現代通訊工具如無線耳機、手機、電子辭典等作弊事件不斷出現，做得比較隱蔽。作弊的形式也越來越多樣化。（1）違背信約。即便考生每次考試前都在《考試誠信承諾書》中簽名保證遵守考試紀律，但不按照上面的條款真正履行承諾的考生卻大有人在。每次考試還總是會出現大批“勇士”參與違紀作弊，實施效果并不理想。（2）證件作假。高等教育自學考試“教考分離”的特性與考試課程科目數量之多，使一些沒有時間與精力參與備考的考生不得不出此“下策”，雇請替考的“槍手”。從查獲的假證件看，制作越來越精良、外表越來越逼真。制證、替考居然是“流水線”作業，更是給考生提供了極大的便利。但由于目前法律上對槍手沒有明確的處罰，只能適用“使用偽造身份證件”處以行政處罰。所以這類違紀作弊現象也是屢禁不止。（3）監管不力。有的考生背景太復雜，監考人員會懼怕傳言中的“你監考我一次，我就監管你終身”的現象，這樣就導致監考人員對這些人考試作弊行為不敢抓也不敢管，放任自流。再者，部分監考老師認為學生考試也不容易，難免會有憐憫之心。

為什么會出現這樣的狀況呢？筆者認為，處在改革開放與社會轉型時期，答案應該是多維的。其中不僅有道德領域的因素，也有制度層面的問題不僅有現實的原因，也有歷史的緣故。目前，市場經濟帶來的消極影響、社會上誠信危機的蔓延、用人單位的唯文憑傾向的誘導、考試中利益博弈的影響以及高等教育法制的滯后等諸多因素造成了高等教育考試中誠信失范現象層出不窮。

改革開放后，隨著社會主義市場經濟制度的建立，我國社會生活的各個方面都發生了巨大而深刻的變化，人們的思想、道德意識和價值取向較之以往有很大的不同。各種價值觀相互依存和沖突，整個社會價值取向呈多元化、功利化傾向。其結果是，社會中不可避免地隱藏著巨大的價值危機，出現對物質利益追求過度，片面追求利益最大化甚至是唯利是圖的現象。大學生在踏入社會的第一步是就已經受到來自各方面這樣思想的灌輸，所以他們在校時自己的價值觀世界觀就出現迎合這個社會的苗頭了，考試的過程對他們來說并不重要，重要的是結果，所以為了得到一個好分數不惜使用作弊的手段對他們來說是正常的。博弈論認為，作弊帶來的超常收益與作弊被發現而受到懲罰的損失進行對比，作弊的超常收益要遠高于受懲罰的損失。并且，考生們常常把無限重復博弈誤認為是單局性或局數一定的博弈，認為在一次或數次考試中通過作弊可以獲得較高的收益，比如可以獲得好的表面分數。好的分數意味著可以在就業、晉升中占有優勢。

面對如此嚴重的問題我們該如何解決呢？目前，有一些研究探討出以下幾點至關重要的方法：

1.道德教化與制度約束相結合，完善高校學術誠信制度規范；

2.尊重學生主體地位，將學生納入學術共同體；

3.加強教師學術道德建設，發揮教師的示范作用；

4.發揮學術團體對大學生學術誠信的促進及約束作用；

5.研發新技術應對互聯網挑戰；

6.加大對大學生學術誠信問題的理論研究力度。

研究者建議，高校應盡可能地消除學術誠信制度中的模糊地帶，明確告知學生什么是學術不誠實以及如何處理被抓到的學術不誠實學生。豐富的科研成果中所占比例最大的是對大學生的作弊、抄襲行為進行的各種形式、規模的實證調查，其調查數據及結論為高校提供了降低大學生學術不誠實行為的可行辦法，對高校的學術誠信建設起到了促進和推動作用。理論是實踐經驗的概括和總結，又是實踐的指導。要使我國大學生學術誠信建設上層次、上水平，必須加強對大學生學術誠信問題的理論研究力度。目前我國涉及學術誠信問題的研究上存在諸多問題。首先，在學術研究成果的數量上與美國相比存在相當大的差距，并且以大學生群體為研究對象進行的研究比例很小，數量更少。其次，在具體研究方法上，實證調查研究方法應用很少，更多的是對學術不端現象的大體描述或者對單個事件的評論，針對大學生學術誠信問題的大規模實證調查研究更是罕見。另外，在學術不端行為的預防與整治措施的研究上，諸多研究僅在道德譴責層面上予以批判，或是停留在原則層面上，即主要討論預防和治理學術不端行為應當做什么，而對預防和整治的具體手段、方式、方法等技術層面則少有系統論述，仍然存在實踐性不強的問題。由此可見，加大對大學生學術誠信建設的研究力度有其必要性和緊迫性。

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