對中華武術“抱拳禮”的文化闡釋

摘要:“抱拳禮”作為中華武術的常規禮節，深受習武人的喜愛，但對其所體現的深刻文化內涵，卻少有人知。通過文獻資料、邏輯分析等研究方法，對中華武術“抱拳禮”豐富的文化內涵做了深入剖析，對建設社會主義和諧社會具有一定的社會價值與指導意義。

關鍵詞:中華武術;抱拳禮;文化闡釋

中華武術，歷史悠久，源遠流長，內涵豐富，博大精深。它伴隨著幾千年的中華文明史，歷經幾千年的文化積淀，已經在世界體育文化之林中占據著非常重要的角色。與當今世界眾多體育項目相比，武術是更富有禮儀內容的運動。“未曾習武先習禮，未曾習武先修德。”武術之禮、武術之德隨著中華武術的不斷演變，已在眾多習武愛武的受眾之中扎下了根基。而其中“抱拳禮”可認為是武術禮儀的典范，集中體現了練武之人的綜合素養，因而也引起了社會的廣泛關注。

一、“抱拳禮”的標志性動作及具體涵義

隨著歷史的變遷，“抱拳禮”已經規范為武術實踐活動中必須遵守的禮節。它的具體做法是:并步站立，左手為掌，右手為拳，胸前合抱，兩臂撐圓，拳、掌與胸間距離為20～30厘米。“抱拳禮”是武德禮儀中標志性動作，它動作雖然簡單，但內涵深刻，從形式上體現了中華民族傳統的禮儀風格，從內容上體現了習武之人的道德品質和精神風貌。具體涵義是:(1)左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操。屈指表示不自大，不驕傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛習武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束、節制勇武，也可表示先禮后兵的意思。(2)左掌右拳攏屈，兩臂屈圓，表示五湖四海(泛指五洲四洋)皆兄弟，天下武林是一家。(3)左掌為文，右拳為武表示文武兼學，虛心、渴望求知，恭候師友、前輩的指教。在當今時代，“抱拳禮”不只是一種源于實踐，又高于實踐的武術禮儀禮節，而且已經上升到了倫理道德的高度。它也被看作是習武人的理想人格模式，為習武人的精神追求提供目標和典范。

二、“抱拳禮”倡導的文化內涵

1.“德藝雙馨”的武德情操

中華武術自古以來，都提倡尚武崇德，德以藝生，藝以德顯的武德情操。武術講究尚武崇德，崇德揚善的優良傳統，是以勇、武為主要條件的，有勇而無德則無以成人，有德而無勇則無以安身。“文以評心，武以觀德”，就是指在習武的同時更要處處體現出寬厚的德性修養。與人比武、較技不主張傷人，即使制敵，也講慈悲為懷，不得藏有殺人之心。武德就是在歷史發展演變中形成的對習武者行為思想進行規范的特殊道德概念。“抱拳禮”就是體現武德具體的行為標志，左手為掌，右手為拳，左手掩在右拳上，體現了先禮后兵，尊敬對方的武德行為。與人切磋的是技術，是武藝，但沒有把粗俗野蠻的“勇”放在首位，對人對物謙謙有禮，恭敬有加，“威而不猛”、“內剛外柔”、“內圣外王”正是一個習武者具備的道德規范，所以說“抱拳禮”蘊涵著深厚的“德藝雙馨”的武德情操。

2.“以和為貴”的人際關系

“和”是中國古代哲學的概念，指事物對立雙方的統一與和諧。“和”是萬物生成的條件，任何一種事物的成功，都是多種因素和諧綜合的結果。“天時不如地利、地利不如人和”，指出“人和”是處理一些事情的關鍵因素。同樣在武林之中也離不開有序和諧的環境，對和諧的追求就是對武術理想境界的追求。武術“抱拳禮”中左掌四指伸直并攏，意為四海之內皆兄弟;大拇指內扣，是表示謙虛、永不逞大，以及虛心向對方請教的意思，從拳禮中可以看出是要與對方和諧交往，和諧相處的意思。而且兩臂撐圓，合抱于胸前，寓意天下武林和諧統一于一家也反映了這種思想的存在。

3.“崇文尚武”的練功宗旨

“崇文尚武”，“文武之道，一張一弛”，“文能安邦，武能定國”，“文武兼備”，“文武雙全”是無數個習武人追求完善人格的真實體現。而且在武術習練中也講究內外合一，乃文乃武，形神兼備。“內練一口氣，外練筋骨皮”，“內練精氣神，外練手眼身”，將人作為一個整體來看待和訓練。武術是將身心和精神等方面的各種品質均衡地結合起來，并使之得到全面發展的一種人生哲學。在武術抱拳禮中，左掌右拳胸前合抱，分別代表兩種不同的要素。左掌代表文，表示對對方恭敬，是一種謙恭的禮節，寓意具有內在的修養;右拳代表武，代表兵，寓意先禮后兵，不屈服。任何一個習武者都應深刻體會抱拳禮中所包含的文化內涵，練武的目的不是為了持勇斗狠，持強凌弱。功夫是一種修養，是種高深的涵養，練武的目的是在不斷提升自己的修養，不斷完善自己的人格。如果練武僅僅是追求武功的卓絕，而不努力提升自己的文化涵養，即使武功再高，充其量只是一介武夫而已。因此在習練武術的過程中，“抱拳禮”也在提醒著人們:“內外合一、崇文尚武、文武兼備”才是練功的最終宗旨。

4.“自強不息”的民族精神

“自強不息”是我們中華民族的基本精神之一，表現了人們在對事業追求中所做出的孜孜不倦的勇氣和努力。武林之中也經常把“自強不息”看作是武術精神的重要特征之一，認為習武是一個“學海無涯，藝無止境”的過程。這種精神和意識在武術抱拳禮中也有深刻的體現。左手為掌，大拇指內扣，表示謙虛，永不逞大，虛心向對方請教，表現了奮發向上，努力進取的精神;右手為拳，寓意尚武、勇武，意思是要積極參與武術習練，以求強身健體，強健體魄，培養敢于面對困難，勇于接受挑戰的競爭意識。這種虛心好學，奮發向上的尚武精神，就是一種自強不息，積極向上的民族精神反映。

三、現代社會中“抱拳禮”的特殊功能

眾所周知，武術是一項具有健身、防身、修身的傳統體育項目，它既能強身健體，防身自衛，又能修身養性，陶冶情操，還能通過研練武術了解豐富的傳統文化內容。另外武術還具有一種特殊的價值功能，對維護社會秩序的穩定，保護人民利益，調節人際關系具有特殊的作用。而武術“抱拳禮”的制定，就是要告誡習武之人要具有武德意識，樹立起健康的世界觀、人生觀和價值觀。“以武會友，先禮后兵”，就是體現著對對方的尊重，“天下武術是一家，四海之內皆兄弟”，體現著社會的和諧，“未曾習武先習禮，未曾習武先修德”，體現著對習武人最基本的要求。

四、結語

在武術發展的歷史長河中，由于受中國古代文化思想的影響，傳統的武德教育思想內容，也不可避免地具有歷史的局限性。因此我們要摒棄那些體現封建等級和宗法觀念的糟粕，繼承、發展傳統武德中的精華，把習武同弘揚祖國文化聯系起來，培養強烈的民族自豪感，培養以國家和集體利益為重的武德思想;培養人人為我，我為人人，以誠相待，相敬如賓，和諧相處的新型社會主義道德觀;培養遵紀守法的法律意識，對危害祖國、人民利益的壞人壞事要敢說敢管，見義勇為，維護社會治安，樂于助人的社會美德;培養尊老愛幼、尊師重道、虛心好學，刻苦用功，做文武雙全、品學兼優的新一代武術人才。