古代文學中的柳樹意象

王 瓊

“無心插柳柳成蔭”,柳樹無與倫比的適應性使之成為我國古往今來祖國大地上最普遍的樹種之一,是人們所接觸的自然物中熟悉和常見的。這種備受人們喜愛的樹木,在我國古代文學中留下了鮮亮的一筆,成為文人騷客們非常重要的吟誦對象。

1.柳樹的簡介

柳樹大致分垂柳和旱柳,屬楊柳科。垂柳又叫楊柳,為落葉喬木;旱柳又稱杞柳,亦為河柳,是落葉灌木。柳樹枝柔韌,葉狹長,春天開黃綠色花,種子上有白色毛狀物,成熟后隨風飛散。柳可以進行無性繁殖,以須柳根生長為主。

2.古代文學作品中的柳樹

2.1中國文人的愛柳情結

在我國第一部詩歌總集《詩經·小雅·采薇》中就有“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的詩句,在那個時代,柳樹就已經成為人們詩歌吟唱中重要的意象。在后來的文學作品中,文人更是賦予柳樹極大的熱情。

柳樹在古代文化中常讓人聯系起清明、寒食節。古人有清明禁火插柳的習慣。晉文公重耳曾在清明節寒食戴柳來紀念被火燒死的介子推。插柳的風俗一說是紀念神農氏“教民稼穡”;另一說是用來預報天氣,古諺云:“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”。黃巢起義時曾經以“清明為期,戴柳為號”。

東晉陶淵明先生在自家門前種了五棵柳樹,與柳朝夕相伴,自號“五柳先生”,并曾寫下了流傳千古的《五柳先生傳》。隋煬帝開鑿大運河,沿河岸邊植柳樹,并以本姓賜之,稱“楊柳”。唐代更有愛柳成癡的“柳癡”柳宗元曾在失意時寫下:“柳州柳刺史,種柳柳江邊。……