盧秋蘭
歷史教師有責任教育學生在為祖國母親今天的強大而自豪的同時,更應牢記歷史,牢記過去的輝煌,也牢記曾經的屈辱,對學生進行愛國教育,把愛國主義教育深植于歷史課堂之內外。那么,如何將愛國主義教育深植于歷史課堂教學之內外呢?
一、在歷史課堂教學中對學生進行愛國主義教育
1通過學習英雄人物,強化學生的奉獻精神和報國意識。縱觀中國歷史,涌現出了許多可歌可泣的英雄人物與事跡,他們中有不甘受壓迫的農民起義領袖,有勇于抵抗外來侵略的民族英雄,有在反帝反封建斗爭中犧牲的無名烈士……他們如同一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在祖國的歷史上。教育影響了千千萬萬的人。通過歷史課堂教學。使學生逐步了解不同時期的英雄人物,如李自成、鄭成功、林則徐、孫中山、毛澤東、鄧小平……了解他們的英雄事跡。學習他們不屈的民族氣節和英勇斗爭的革命精神。同時,激勵學生學英雄。培養他們為國為民勇于獻身的精神。為將來走上社會、報效祖國奠定思想基礎。
2通過教科書中的美術作品插圖進行愛國主義教育。歷史教材的美術作品既有封頁后的彩圖,同時還有大量的黑白圖片穿插在教材之中。如中國近現代史上冊封頁后的彩圖《鴉片戰爭時的穿鼻海戰圖》《日軍炮轟中國東北軍駐地北大營》的黑白圖片等。這些圖片雖小。但有的展示了中華兒女在苦難、沉淪中奮起的一腔愛國情:有的再現了中華民族飽受西方列強侵略的苦難歷程。教師在課堂上應指導學生細細觀察,深深品味那些雖無生命氣息卻處處流淌著絲絲屢屢的愛國情愫的畫面。從而很好的提升學生的愛國素養。
3通過教科書中的詩、詞、名人名言進行愛國主義教育。教學中。教師應緊緊抓住這些能夠體現愛國的素材,加以發揮、渲染。如講到戊戌變法時,在介紹變法的結局最后以“戊戌六君子”被害而宣告變法失敗時。可以由學生朗讀譚嗣同那段珍貴遺言:“各國變法。無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,……有之,請自嗣同始!”這樣在朗讀中讓學生充分體會譚嗣同那一片報國之心以及他那銳意進取的改革精神。
4通過杰出建筑進行愛國主義教育。從古至今我們有許多建筑,有的歷史悠久、氣勢宏偉,如萬里長城;有的雖飽經歷史的風霜,卻依然見證著歷史的歲月,見證著民族的沉淪與崛起,如圓明園。在講解這些建筑的時候,教師可以運用多媒體的教學形式,將這些杰出建筑制成精致的圖片,在課堂上直觀地展示給學生,使學生認識到:中華民族歷史源遠流長。不愧是世界文明古國之一。只是到了近代,才落伍于西方,遭到了他們百多年來的侵略,中華民族也承載了一百多年的恥辱。當學生看到萬里長城并為她的雄偉壯觀而無比自豪的同時。教師可以不失時機的去激發學生勇于進取,為國爭光;而當學生面對圓明園的殘垣斷壁涌起一股悲憤之情的時候,教師可以在教導他們不忘國恥的同時,引導他們面對屈辱歷史,在發泄我們心中的憤懣時,更應該以清醒的頭腦去分析歷史背后的必然與偶然,剖析我們在歷史中所暴露的缺點,不斷地探尋今后的發展道路,既不能讓歷史在我們身上重演,又不能讓歷史在我們身上就此“中斷”。
二、在歷史課堂之外對學生進行愛國主義教育
在歷史課堂教學之外。要寓愛國主義教育于各種活動之中,把課外的活動與課堂的教學緊密結合。才能收到潛移默化、人情、人理、人腦的效果。
1舉行各種報告會、專題講座。陶冶學生的愛國情操。以多種形式開展系列國情教育,舉辦“中國歷代著名科學家”報告會,從祖沖之的圓周率講到陳景潤的哥德巴赫猜想,從四大發明講到神舟七號,教育學生不能數典忘祖。利用重要歷史紀念日舉辦富有愛國意義的報告會、專題講座等。如“一二·九”報告會、“抗日戰爭著名愛國人物和事件”專題講座,深受同學們的歡迎。
2開展歷史評論活動、愛國題材的演講比賽、紅歌賽,激發學生為國奉獻的熱情。通過活動引導學生去親身的體驗歷史,感受祖國母親的偉大與不朽。比如對愛國詩人屈原的評論,培養學生對祖國優秀文化的熱愛。長征勝利周年紀念舉行“長征·愛國·奉獻”為主題的演講比賽,讓學生們在緬懷先烈的同時,增強他們為國奉獻的責任感。一直以來中學生都特別喜歡流行歌曲,針對這種現象我們在年級組織了紅歌賽,從《東方紅》到《鮮紅的太陽永不落》、從《義勇軍進行曲》到《我的祖國》……。我們審定了40首富有愛國主義思想的優秀歌曲,讓學生在賽場上進行紅歌大聯唱。歌聲飄蕩在校園的上空,歌聲也飄蕩出學生們那一腔稚嫩的愛國情。
3寓愛國教育于參觀游覽的活動之中。活動是一種符合青少年心理、性格特征的動態教育。我們還適當的組織學生走出校門到附近的一些地方如瑞金的沙洲壩、于都的紅軍長征第一渡去參觀游覽,使學生接受到良好的革命傳統教育。
綜上所述,對學生進行愛國教育的形式是多種多樣的。它是一個長期的、復雜的。堅持不懈的漸進過程,運用歷史知識對學生進行愛國教育是我們在歷史教學中義不容辭的責任。只要我們從這些方面人手,把愛國主義教育深植于歷史課堂教學之內外,不僅能得到意想不到的教育效果,還能充分展現歷史教學的社會功能。
責任編輯馬永義