如何在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

曹雪梅

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”,創(chuàng)新已成為我國教育改革的主旋律。創(chuàng)新向每一位教育教學(xué)工作者提出了更嚴(yán)峻的課題和要求,在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力顯得尤為重要。

一、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

馬斯洛說:“創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格而不是其成就……自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)的是性格上的品質(zhì),如大膽、勇敢、自由、自主性、明晰、整合、自我認(rèn)可。”根據(jù)初中學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、可塑性強(qiáng)的明顯特點(diǎn),教師應(yīng)讓學(xué)生大膽想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。如以討論、辯論等形式,使學(xué)生各抒己見,想人之所不想,見人之所不見,從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新心理環(huán)境,激發(fā)他們想象的沖動。對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),可有效調(diào)動學(xué)生的潛在智能,并使之成為創(chuàng)新意識的策源地。

二、要改變教學(xué)觀念,樹立以學(xué)生為本的教育理念

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)習(xí)過程中能否受到尊重和認(rèn)可,最終取決于教師的教育觀念。創(chuàng)新教育要求學(xué)生參與到教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié),教師的教只能作為一條輔助線貫穿于整個教學(xué)活動中。因此教師應(yīng)從備教案轉(zhuǎn)變?yōu)閭鋵W(xué)案,既要有教法,更要有學(xué)法;既要有教師的教學(xué)過程和活動,更要有學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和活動。教師在設(shè)計(jì)學(xué)案時,只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟,介紹觀點(diǎn)方法,無需涉及具體的細(xì)節(jié)。我們可以采取學(xué)、議、導(dǎo)、練的教學(xué)方式,這樣學(xué)生動腦動手的機(jī)會就多了,創(chuàng)新能力的空間就大了。實(shí)踐證明采用這樣的方法,學(xué)生就擁有較多的時間,有了更多思考討論的機(jī)會,學(xué)生自覺地成為學(xué)習(xí)的主人,提高了教學(xué)效果。因此,在整個教學(xué)過程中,我們必須把學(xué)生放在受教育的主體地位,以學(xué)生為本。

三、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神

質(zhì)疑是產(chǎn)生思維的動力,是創(chuàng)新精神的萌芽。激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基石。提出問題是學(xué)生思維活動的開始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。愛因斯坦說過:“提出一個問題,往往比解決一個問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個教學(xué)上或試驗(yàn)上的技能而已,而提出新問題、新的可能性,從新的角度看舊問題卻需要創(chuàng)造性的想象力。”為此,教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生遇事多問幾個為什么,提出疑問,形成見解,從多角度、多層次、多方面大膽提出問題,不唯書,不唯上,這是激發(fā)創(chuàng)新的重要條件。

另外,教師一定要強(qiáng)化自身的創(chuàng)造意識,不斷提高自身的歷史素養(yǎng)和綜合知識;要優(yōu)化教學(xué)模式,營造一種和諧民主輕松的課堂氛圍。只有這樣,才能調(diào)動每個學(xué)生的聰明才智,不斷塑造其創(chuàng)造精神,使中學(xué)歷史的教學(xué)成為鍛煉學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一課。