淺談?wù)Z文課堂對(duì)學(xué)生人格魅力產(chǎn)生影響的技巧

許 蘭

從教10年來(lái),筆者憂心地發(fā)現(xiàn),班里絕大部分學(xué)生由于從小被嬌慣,他們?nèi)涡浴⑿U橫、散漫、懦弱、冷漠、浮躁;缺乏社會(huì)責(zé)任心;言行不一,愛(ài)狡辯;以自我為中心;追求享受,沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù);學(xué)習(xí)懶惰、紀(jì)律散漫,更多地把精力放在吃、穿、玩上。因此,語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)積極地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)心理健康、人格健全的人。

一、教師用關(guān)愛(ài)打造有“愛(ài)”的課堂,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心最美好的本性

每個(gè)人的心里都有兩根琴弦,一根是魔鬼的琴弦,一根是天使的琴弦。教師的責(zé)任就是用真摯的愛(ài)心和美好的人格去撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的弦,從而讓學(xué)生做一個(gè)天使般的社會(huì)人。

打造愛(ài)的課堂,其基礎(chǔ)是教師的愛(ài)心。語(yǔ)文教師較其它學(xué)科的教師,更善于表達(dá)豐富的感情;所以,語(yǔ)文教師應(yīng)以一顆熱愛(ài)學(xué)生之心,關(guān)愛(ài)學(xué)生,走近學(xué)生,誘導(dǎo)學(xué)生把天性中最美好一面表現(xiàn)出來(lái)。課堂上,教師可以通過(guò)有聲的說(shuō)話語(yǔ)言和無(wú)聲的身體語(yǔ)言向?qū)W生傳遞愛(ài)的信息。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)心的話語(yǔ),一次疼愛(ài)的握手,學(xué)生敏感的心都能迅速體會(huì)到教師對(duì)他們的愛(ài)和對(duì)他們的鼓勵(lì)。獲得了父母般的認(rèn)同感后,學(xué)生立刻產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的安全感,消除對(duì)教師的敬畏心理,消除對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼心理。影響學(xué)生一生的不畏風(fēng)雨的力量也許就從此生根發(fā)芽,由被愛(ài)推及愛(ài)他人的本性或許從此開(kāi)始激發(fā)并加以體現(xiàn)。教師的愛(ài),讓學(xué)生從此時(shí)此刻起具備擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻⒏冻龅木瘛?chuàng)造的熱情和智慧;教師的愛(ài)也能夠讓學(xué)生一路有愛(ài),一路歌唱,一路感受陽(yáng)光。

教師的愛(ài)心還體現(xiàn)在語(yǔ)文課上一次公正的評(píng)價(jià)、一句真心的鼓勵(lì)、一陣由衷的掌聲等等,給學(xué)生以尊重,給學(xué)生以信心,給學(xué)生以快樂(lè)。課堂上,教師彎下腰來(lái),蹲下身去,讓賞識(shí)的目光,親切的話語(yǔ),愛(ài)憐的撫摸流淌在每個(gè)學(xué)生的臉上、心上,慷慨地給以每個(gè)學(xué)生都“優(yōu)秀”的暗示,這樣,學(xué)生一定會(huì)在身心舒展的狀態(tài)下快樂(lè)地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍中,學(xué)生的心理無(wú)拘無(wú)束,求知欲更有可能被激發(fā)。

在充滿愛(ài)意的語(yǔ)文課堂環(huán)境里學(xué)習(xí)的學(xué)生,受到的啟迪和熏陶,是學(xué)生向善向上的源動(dòng)力,對(duì)學(xué)生以后的人生起著很好的指導(dǎo)作用。從老師那里,他們懂得了愛(ài)和關(guān)心,知道追求和平與美好,學(xué)會(huì)寬容和理解;他們懂得感恩,懂得父母師長(zhǎng)的艱辛,并學(xué)會(huì)用自己的真誠(chéng)去付出和回報(bào);他們學(xué)會(huì)用一顆平等、公正、良善的心觀察和思考生活,進(jìn)而試著以自己的努力去改變生活中的不平等和不公正;他們明白守信、重諾、正直永遠(yuǎn)是做人的美德;他們知道熱愛(ài)勞動(dòng),而不貪圖安逸;他們也悟出了只有尊重別人才能得到別人的尊重的為人真諦。

二、用豐富生動(dòng)的語(yǔ)言和多種教學(xué)形式在課堂上引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),促其做“有感情”的人

語(yǔ)文課堂里,教師可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,或?yàn)槔收b選配合適的音樂(lè)背景,或截取有關(guān)電影、電視片段,或制課件做動(dòng)漫等等,用畫面再現(xiàn)情境,用音樂(lè)渲染情境,用語(yǔ)言描繪情境,引領(lǐng)學(xué)生在“詩(shī)一般優(yōu)美”“充滿哲思”的語(yǔ)文課堂里徜徉,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的真切體驗(yàn),達(dá)到景與情的統(tǒng)一、情與景的交融。這樣的語(yǔ)文課堂,不僅利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)本身的學(xué)習(xí),而且還利于學(xué)生心靈與人格的健康發(fā)展。

在《淚珠與珍珠》的課堂教學(xué)中,教師在舒緩的背景音樂(lè)伴隨下聲情并茂地朗讀,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”的真正含義:生活中,每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠;雖歷盡困苦,流盡辛酸淚,亦有一顆明亮、充滿光澤、晶瑩圓潤(rùn)的珍珠。教師用飽含哲理的“會(huì)流淚的人,是高尚的人”的經(jīng)典為語(yǔ)文課堂作結(jié),讓每個(gè)學(xué)生為自己是個(gè)知感動(dòng)的人而感動(dòng)、興奮。

好的教學(xué)語(yǔ)言和多樣的教學(xué)形式,都能使語(yǔ)文課堂跳動(dòng)著動(dòng)人的音符,催人思考,鼓勵(lì)奮進(jìn)。有人說(shuō),感情只能用感情去觸摸,用感情去領(lǐng)悟,用感情去交融。的確,語(yǔ)文課脫離了感情,教者和聽(tīng)者思想就是麻木的、冰冷的、僵死的,人也就失去了生命的底蘊(yùn)。這樣的語(yǔ)文課堂,與有愛(ài)的課堂相去甚遠(yuǎn);這樣的語(yǔ)文課堂,根本不可能把美好的情感和優(yōu)良的品質(zhì)根植于學(xué)生的心靈世界,更談不上給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。

三、深挖教材,使教材呈現(xiàn)出的美好情感成為促進(jìn)學(xué)生積極向上的動(dòng)力

被選入語(yǔ)文課本的多數(shù)文章,文質(zhì)兼美,通篇跳動(dòng)著作者的脈搏,字字句句標(biāo)注著真善美的音符。教師應(yīng)做獨(dú)具慧眼的伯樂(lè),通過(guò)對(duì)教材的深入鉆研,從文章的標(biāo)題,文中的人物、事件、意境、文眼、中心以及背景材料等要素中挖掘出各種顯性或隱性的育人素材,為創(chuàng)設(shè)課文情境打基礎(chǔ)的同時(shí),也增強(qiáng)學(xué)生的審美能力和培養(yǎng)正確的愛(ài)憎感情。在《為了忘卻的記念》一文的課堂教學(xué)中,抓住題目中“忘卻”和“記念”這一組矛盾的詞語(yǔ)師生討論,就能體會(huì)到魯迅寫作時(shí)悲傷和憤怒相交織的復(fù)雜感情;學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)全文,也能增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)習(xí)《勸學(xué)》,學(xué)生知道了做事要鍥而不舍不可半途而廢,這培養(yǎng)了學(xué)生持之以恒的品質(zhì)。孔子的治學(xué)主張是“學(xué)而不厭,誨而不倦”,韓愈的治學(xué)態(tài)度是“業(yè)精于勤,荒于嬉”,這些使學(xué)生身心在潛移默化的影響中得到有益的滋潤(rùn)。語(yǔ)文課堂教學(xué)中,一篇篇樂(lè)觀向上的美文,一個(gè)個(gè)啟人心智的故事,既豐富了學(xué)生的文化知識(shí),又升華了學(xué)生的精神境界,學(xué)生的高尚情操也得以培養(yǎng)和加強(qiáng)。

當(dāng)然,語(yǔ)文課畢竟不是思想政治課,不可一味進(jìn)行呆板又枯燥的說(shuō)教。影響學(xué)生人格魅力的課堂應(yīng)當(dāng)講究“易”“趣”“活”,要求語(yǔ)文教師采用形象、直觀、易于接受的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授和思想品德的教育。一篇文章、一段名言、一首小詩(shī)、一句話,都能給學(xué)生以啟迪與教育,并使他們也學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人,關(guān)心自己,關(guān)心父母,關(guān)心社會(huì)。

學(xué)生會(huì)逐漸走向社會(huì),成為社會(huì)的人才,使他們擁有健康科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀應(yīng)該成為學(xué)校教育的永恒主題。因此,作為一名語(yǔ)文教師就應(yīng)該利用自己手中的武器——教材,讓學(xué)生在聽(tīng)故事、誦詩(shī)歌、作討論、寫文章的語(yǔ)文課堂里,汲取思想營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力。

(許蘭 江西省贛縣中學(xué)341100)