周守軍 譚冠中
[摘 要]大學職能觀經歷了單一職能觀、雙重職能觀、三重職能觀的內涵豐富階段。大學的人才培養、科學研究、社會服務三種職能統一的觀點體現了大學的文化組織發展和社會發展要求相統一的特點。
[關鍵詞]大學職能 人才培養 科學研究 社會服務
大學是“遺傳與環境的產物”,大學職能觀變遷既反映了大學與時俱進的社會特點,也反映了大學不斷傳播、應用、發展知識的文化特點。在高等教育史上,關于大學職能的認識主要有三種觀點:堅持培養人才的單一的職能觀;堅持培養人才與發展科學的雙重職能觀;堅持培養人才、發展科學和直接為社會服務的三重職能觀。
一、單一職能觀
培養人才是大學最基本的職能,自大學取得合法地位之日起,它便負有了這樣的使命。19世紀以前的西方學者基本上都堅持以培養人才為唯一職能的觀點,只不過在培養什么樣的人才這一點上存在著一定的差異。夸美紐斯在《大學教學論》中認為大學應培養“具備百科全書式知識的人”,體現了他的大學職能觀,也代表了這一時期人們對大學職能的認識。英國的紐曼主張“大學就是傳授所有知識的場所。其目的一方面是理智的培養而非道德的訓練;另一方面是知識的傳播與推廣而非知識的發展。”他認為,大學的任務是傳授知識,培養理性。到了20世紀,西班牙的加塞特強調大學的基本職能就是把普通人培養成為優秀的職業活動家。美國教育家赫欽斯主張大學的職能是培養具有永恒精神的人,為此他積極倡導通才教育。
二、雙重職能觀
雙重職能觀是指將培養人才和發展科學作為大學的基本職能。這一觀點始自德國的威廉姆·馮·洪堡。他主張“教學與科研統一”,把培養人和發展科學聯為一體,使兩者相輔相成。受洪堡思想的影響,19世紀西方掀起了學習柏林大學模式的高潮。不少教育家接受并發展了洪堡的思想,其中以美國最突出。吉爾曼主持的霍普金斯大學強調寬口徑的、跨學科的科學研究;受洪堡思想的影響,赫胥黎針對當時英國重文雅輕實用的傳統,從功利主義出發,主張把與實用職業相距很遠的學科堅決排除在大學之外。提倡大學進行科研,主張教學與科研相結合。他說:“現代大學是進步的,它是生產新知識的工廠,它的教授處在進步潮流的最前列。研究和批判肯定是他們必不可少的東西,實驗工作是學習科學的學生的主要職責,書本是他們的主要幫手”。羅素認為,“大學乃是為了兩個目的而存在:一方面,為某些職業訓練人才;另一方面,從事與跟前用途無關的科學研究”。他尤其呼吁大學的科研不應過于講求功利。
三、三重職能觀
三重職能觀是指大學的基本職能是培養人才、科學研究、社會服務。《莫里爾法案》的頒布為美國高等學校社會服務職能的產生提供了法律基礎。威斯康星大學的辦學思想及其實踐是高等學校社會服務職能的思想和實踐正式形成的標志。威斯康星大學的第五任校長約翰·巴斯卡姆認為,“威斯康星大學將通過加強與社區的有機聯系,致力于社會進步的工作。令人鼓舞的推廣項目、通俗性的短期農業課程班的開辦,以解決一直困擾州乳制品工業的具體問題為宗旨的擴展研究計劃的實施,以及自然科學和社會科學培訓項目的拓展,都只是那些剛剛起動項目的一部分。”[1] 1904年,深受進步主義影響的范·希斯就任威斯康星大學校長,他把大學的社會服務向前推進了一大步。范·希斯在使大學為社會服務方面采取了兩條基本途徑:傳播知識,包括函授、開辦學術講座、辯論與公共研討、提供一般的信息與福利;專家服務,即大學的學者直接參與州政治、經濟和文化發展方面的咨詢及策劃、管理工作。[2]范·希斯明確提出教學、科研和服務都是大學的主要職能。[3]大學強調為社會服務,并非不重視另外兩個職能,社會服務只是三大職能之一,而且還是以其它兩種職能為基礎,是它們的延伸。正如布魯貝克所說的,“20世紀早期,威斯康星大學最徹底地實現了與美國州立大學相關的一個重要理想。這就是為民主社會所有需要提供服務的理想。”[4]這一觀點后來影響了整個高等教育界,并為世界各國的高等學校所效仿。 [5]
現在,大學從社會邊緣走進社會的中心,是社會文明進步的動力站。這表明,大學已不再是單純的知識傳播或以培養人為唯一職能的場所,也不再是僅限于知識的傳授與科學的探索而同社會隔絕的象牙塔,而是一個與社會有著更為廣泛的直接或間接的聯系,融教學、科研和社會服務為一體的社會組織。大學的三重職能觀就體現了大學組織的顯著特點。
從當今社會發展的需要和高等教育發展的趨勢來看,高等學校所培養的人才是提供社會所需要的、全面發展的各級各類專業人才。從教育過程上來說,也就是普通教育與專業教育的統一。這樣的大學教育應當不僅僅包括廣泛的知識、技能的傳授,而且還包括德智體美諸方面的教育,是以培養人的思想品德素質、文化素質、業務素質、心理素質和身體素質為目標的教育;與知識層次對應,現代大學的科學研究包括基礎性研究、應用性研究和開發性研究;關于大學的社會服務職能,人們在理解和表述上各有不同的側重點。從表述上來看,國外常見的有服務(Service)、社會服務(Social service)、社區服務(Community service)、公共服務(Public service)等;國內主要有直接和間接為社會服務職能、為經濟建設服務的職能、為地方服務的職能等。從現有的解釋來看,學界大致有三種觀點:一是認為大學的社會服務是以知識為基礎,通過各種形式或途徑將知識應用于解決各種社會實際問題.;二是認為大學的社會服務是為社會所提供的各種服務活動。三是認為大學的社會服務是大學另外兩種職能在社會領域的延伸,是以大學的人才培養和科學研究為基礎的。
作為大學的一種職能,社會服務應具有這樣幾個特點。一是社會指向性。高等學校社會服務職能的履行是指向社會的,是以滿足社會的需要為出發點和目的。二是直接作用性。大學這一職能的履行以直接地滿足現實的社會需求或解決社會現實問題為主要特點的。三是學術性。大學的社會服務活動多種多樣,并非所有這些活動都屬于社會服務職能范疇,而只有與大學自身的地位、特性、優勢、條件,特別是與其它兩種職能直接相關的社會服務活動,才屬于大學的社會服務職能的范疇。學術性是大學的基本特點之一。從嚴格意義上來說,大學的社會服務活動體現大學文化組織的特點,服務于社會公共利益的實現,最終促進社會文明與進步。這也是大學之所以存在的現實依據。
注釋
[1]Lucas, C. J. American Higher Education: A History, St Martins Press, 1994:176
[2]康健“威斯康星思想”與高等教育的社會服務職能[J]高等教育研究,1989,(1)
[3]鄔大光。范·海斯的高等教育思想[J]高教文摘,1990,(5)
[4] Brubacher, J.S and Rudy, W. Higher education in Transition Harper and Row Publishers, 1976:164
[5]朱國仁。從“象牙塔”到社會“服務站”高等學校社會服務職能演變的歷史考察[J]清華大學教育研究,1999,(1)