中學語文教學個性化的缺失

教育,必須發展學生的個性已成為共識。語文教學對學生個性發展的影響,任何一門學科不能與之相比。語文教學要引導、培養和發展學生的個性,它自身首先應該擁有個性。我覺得中學語文教學個性化的缺失是一個應引起重視的問題。筆者認為,個性化缺失主要表現在教學內容和教學形式兩方面。

一.從教學內容看,缺少個體審美體驗和文學體驗

在中學語文課本中有大量的文學性作品,講授這些課文時,許多教師往往照本宣科,人云亦云。把教參的內容,密密麻麻地批注在課文之旁;把有關資料的分析,完完整整地復述在課堂之中。沒有教師的激情,沒有教師的體溫,只是用嗓子復制成品罷了。這樣講授怎能激發學生的情感,調動學生的興趣,提高學生的悟性呢?造成語文教師個體審美體驗缺失的原因,我認為主要有以下兩點:

首先,閱讀作品少。中學語文教師有的備課量大,工作繁忙,很少有時間與精力去閱讀課本之外的文學作品;有的則抱著急功近利的態度,只愿意大量參閱某一課文的講讀賞析文章與資料。由于教師閱讀量不夠,由于感性積累沒有達到一定的閾值,所以對作品的悟性與感知力差。缺少對文學的興趣,缺乏感知力與悟性,不能把作品中的人生形態、情感形態變成自己人生、生命形態的延長。

其次,傳統觀念重。新的教學理念提倡語文教學百花齊放,讓語文教師解放思想,珍視學生的獨特感受。但與此同時,傳統觀念又往往束縛著語文教師的思想和言行。有些教師還常認為一篇課文不站在社會角度去分析問題,最后不歸結其中心思想,便是深度不夠;還常認為教參的解析最具權威,最為準確,而自己的認識過于膚淺。受到這種“思想”的限制,便不跨越雷池一步,于是形成單一認識。

二.從教學形式看,缺少個性化的表達和講授方式

中學語文教學比較強調板書是否工整,口頭表達是否流暢,發音是否準確,課堂氣氛是否活躍,啟發是否有力等等。許多經驗不足的教師,反復觀摩教學成功的優質課之后,便邯鄲學步,照抄照搬。把別人的教學形式搬到自己的課堂,把別人的課堂談吐舉止模仿得惟妙惟肖。但這樣一味去模仿他人的教師,教學效果卻收效甚微,那是因為有其形而無其神的緣故。

板書的工整,口頭的表達能力,課堂氣氛的組織,教學步驟的安排等等,都屬于課堂教學的“形似”部分,“形似”重要,但“神似”更為重要。所謂“神似”指的是教師憑借自己的素養與功力,對作品獨特理解與把握,這樣理解與把握已經滲透到教師自身的血肉之中,所以無論是舉手揚眉,還是語調的輕重緩急、抑揚頓挫,無不流露著這種理解與把握。蘇軾說過:“凡人意思,各有所在,或在眉目,或在鼻口,虎頭云:頰上益三毛,覺精彩殊勝,則此人意思蓋在須頰間也。”為什么“頰上益三毛”,反覺“精彩殊勝”,那還是因為獨特的“神似”需要相應的“形似”為之服務。如果我們在評判課堂教學效果時,反而僅用統一的“形似”尺寸去要求教師,只能扼殺教師課堂教學的獨特創造,導致中學語文教師在課堂教學中,個體性表達與講授方式的缺失。

三.語文教學個性化實現的途徑

1、改變自己的教學觀念。語文教學個性化實現的前提是教師應樹立現代語文教育觀。教育,就其本質來說,是

一種生產人的創造,是促進人的個性的社會歷史化的過程。傳統語文教育,重在“傳道授業解惑”,即繼承人類歷史發展的知識積累。而從現代語文教育觀來看,這是遠遠不夠的。不僅要全面培養、發展學生的語言能力,而且更要培養學生具有良好的個性,具有創新的思維,具有創造的能力。而唯有老師思想上不斷的求新,才有可能引導學生的求新;唯有老師在精神上有自己的獨立,才有可能容許學生的獨立。反之,如果老師以一種教學模式去應對所有的課文,以一種理解去匡定所有的思想,只會扼殺學生的個性,掐滅學生創新的火花。

2、提高自身的智能素質。要給學生一碗水,首先要有一桶水。我覺得,一個具有創新意識的語文教師,一個有進取心的語文教師,一個想充分展示教學個性的語文教師,首先要多閱讀文學作品。作為中學語文教師確實辛苦勞累,但我們要在百忙之余擠出時間多閱讀、多思考。只有如此,文學積累會越來越厚,語言賞析能力會越來越強,悟性與靈感會越來越多。只有如此,語文教師才能形成獨到的見解和獨特的分析,才能把文學性課文中所蘊含的生命形態、情感形態有機地融入、轉化到自己的個體的審美體驗、文學體驗之中,從而使語文課堂中的講授充溢著生命的鮮活與質感,從而使語文課堂中的講授從語文教師的血肉之軀、從教師的心中流淌出來。

除此之處,語文教師還應去拓寬自己的知識領域。當代教育與科技的發展同時存在著縱向分支化和橫向綜合化兩種趨勢,這就要求語文教師要不斷進取,完善自身的智能結構。語文教師還要去了解新興的社會科學方面的知識,如社會學、現代美學等;要去熟悉并掌握哲學及現代教育理論的基本知識,如信息論、系統論、唯物論等等;要去盡量了解理科中的一些基本內容,諸如生物學、天文學等方面的常識。把熟知的這些領域的知識,靈活地融入自己的教學實踐中,那么我們語文教師在教學舞臺上更能游刃有余:教材處理更富個性化,課堂氛圍更富個性化,教學結構更富個性化。

當代語文教師應以“博、大、精、深”作為自己素質提高的奮斗目標,成為既專亦博、博學多能的“通才”,給自己的教學引入一渠活水,讓自己教學園地的春意更盎然。

3、發揮自己的優點長處。有的教師個性豪放,激情洋溢,那么就應該備出情來,讀出情來,導出情來,讓學生在詩一般的意境中得到陶冶教益,從催人淚下的情感中受到熏陶洗禮。有的教師沉靜穩健,明思善辨,那么就應該用智慧的雕刀,把學生帶入沉著而有哲理的分析之中。有的教師細膩入微,長于誘導,那么就應在娓娓點撥之中,啟示學生探求尋微,發現真諦。有的教師擅長旁征博引,妙趣橫生,那么就該以知識性、趣味性、條理性相結合的開放教學,讓學生在潛移默化之中得到知識面的拓寬和思維境界的升華。總之,我們語文教師要善于發揮一己之長,少一點“匠”味,多一點靈氣,教學個性方能顯現,教學風格方能形成。

4、博采眾家的教學經驗。正如蠶食桑葉吐出來的是絲,蜂采花液釀出來的是蜜一樣,一切知識及他人的經驗,只有經過教師個人的消化、吸收,方能溶化成自己行之有效的新知。一個有思辨能力的語文教師,對于他人的經驗,不僅要拿來,更要善于運用,要有融會貫通、為我所用的能力。一般地說,學習他人的經驗和做法,有三種類型:一為模仿型,一味照抄照搬,亦步亦趨;二為借鑒型,能結合實際,借助他人的之后,以熔煉自己;三為創造型,在受到他人經驗啟發后,頓悟徹悟,熔煉自己的教學個性,從而有所突破,有所創造。我們應采取后兩種態度。北宋歐陽修對韓愈課文的文采、章法十分折服,反復研讀、模仿、借鑒,結果,他學韓愈的文章,寫出的并不像韓文,能自成一體,這不應對我們語文教師有所啟迪嗎?王安石有詩云:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”語文教師應該站在現代教育的高度,不斷除去阻礙自己“個性”培養的“浮云”,從而順應時代的需要,采各家之長,走創新之路,成一家之體。

王文霞,教師,現居甘肅通渭。