隨文習作，鑄就精彩

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，作文應當有機地挖掘文本資源，通過讀讀、背背、讀書積累，把書上的材料和思路印入腦中，把文本的營養(yǎng)化為己有，在日積月累中提高語文的素養(yǎng)。讓文本資源成為作文寫作的源頭活水，與作文教學有效鏈接。

一、鏈接文本，開拓想象

新課標提出“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“能從文章中提取主要信息，進行縮寫；能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進行擴寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或方式等，進行改寫”，教師應培養(yǎng)學生有創(chuàng)意地寫出作文的個性。

許多文本存在著很大的閱讀空間，文章多變的情節(jié)、開頭的懸念、結(jié)尾的余音、人物心理的揣摩，學生對文本理解的多元化……鏈接文本，打開閱讀的新思路，充分利用課程資源，拓展空間，找準讀與寫的結(jié)合點，引導學生進行合理的推斷和想象，讓他們在研讀過程中情動辭發(fā)，隨文而作。

所謂文章留有“余音”，不過是作品給讀者留下了空白，預設了想象的空間。在理解文章內(nèi)容的基礎上，教師應善于引導學生不拘泥于文本，開拓想象來填補這項藝術上的空白，以自身的理解、生活經(jīng)驗和獨到的思維方式，進行大刀闊斧地續(xù)寫、擴寫、改寫，故事新編，微觀上進行補充相關的外貌、動作、神態(tài)、心理，或者相應的情境等，使文本有更深層次的意味。

隨文習作，續(xù)寫是再造情節(jié)的一種練筆形式，而想象則是續(xù)寫的靈魂。當讀者需要對文本說時，有興趣把故事延伸下去，這也就成了續(xù)寫的需要。續(xù)寫是創(chuàng)新，又是在原文的基礎上的想象。例如，《清兵衛(wèi)與葫蘆》的結(jié)尾是意猶未盡的，“……清兵衛(wèi)現(xiàn)在正熱衷于繪畫，自從有了新的寄托，他早已不怨恨教員和用錘子打破了他十多只葫蘆的父親了。可是他的父親，對于他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了。”小說的結(jié)尾是值得讀者去回味與聯(lián)想的，清兵衛(wèi)的父親、教員對于他的愛好是否如先前那樣粗暴干涉？清兵衛(wèi)的愛好能守住或再變嗎？后來的故事怎樣？學生在續(xù)寫這篇小說時，注意構思出完整而又曲折的多變的情節(jié)，在原汁原味的品讀中既保留了人物個性又是有所延伸的，描寫依然具體生動又有細節(jié)上的出彩。

隨文習作，改寫是另一種詮釋作品主題的練筆形式，可以加深對主題的理解，又可以訓練我們的想象力和語言表達能力。例如，改寫的《我的叔叔于勒》結(jié)局：正當我們一家人在船上閑聊和幻想著哲爾賽島的美景時，眼前走來了一位穿著西裝革履、風度翩翩……不管于勒在莫泊桑筆下是貧困潦倒的狼狽形象，還是在改寫后的紳士氣質(zhì)，其主題都反映出了資本主義唯利是圖、金錢至上的社會現(xiàn)實。再如，詩歌是最高的語言藝術，詩歌常常用最精煉的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒寫復雜的思想感情，而古詩文的改寫，更讓我們欣賞到語文的精華。例如正因為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”，（蘇軾）所以把王維的《山居秋暝》在改寫中細致描繪一番，更能體味詩的意境，《十五從軍征》的改寫更讓敘述詳盡而淋漓盡致，根據(jù)《鄒忌諷齊王納諫》《強項令》進行改編的課本劇，這些都讓學生充分利用了課本資源，在尊重原文，主題不變的基礎上，進行合理的想象，填補了藝術上的空白。

隨文習作，故事新編是豐富作品內(nèi)涵的一種練筆形式，古為今用，針砭流俗，諷刺世事，批判社會。如學習《愚公移山》后啟示學生作文：《假如我是當代愚公》或《假如我是當代智叟》；讀完《孔乙己》后，可以嘗試寫《孔乙己新傳》，等等。其實，三國人物、水滸人物等都可以成為學生筆下的主人公，嘗試故事新編，不斷豐富作品的內(nèi)涵，突出新的主題。

學生在學習的過程中，適時練筆，放飛了想象的翅膀。

二、模仿創(chuàng)新，促讀文本

語文課本中經(jīng)典名篇薈萃，蘊含豐富的信息，是學生習作的范文，以讀促寫，尋找寫作的契機。廣泛的閱讀可以為寫作積累大量的材料，寫起作文來才會得心應手。為此，教師要多方聯(lián)系、系統(tǒng)思考，靈活、創(chuàng)造性地使用文本。

創(chuàng)新也始于模仿，作文之所以能夠?qū)懞?，也需?jīng)過由仿寫到創(chuàng)新的過程。仿寫的過程，達成學生語言、思維的積極轉(zhuǎn)化，有啟發(fā)性的東西，總能受到激發(fā)。從中可以有了讀書的積累，知識的沉淀，再到能力的提升，仿寫自然在促讀文本中有了它實在的意義。

文本確實為習作提供了參照，教材中是以單元整合課文的，有一種體裁多個版本，而每篇課文又形成各自的寫作特色，提供了多種參考模板，可以指導學生利用仿寫進行寫作實踐。

例如，仿照《北京喜獲2008年奧運會主辦權》這則消息的體裁來播報校園新聞，也可以采用《別了，“不列顛尼亞”》的“特寫”抓住事件的鏡頭；依照說明文《橋梁遠景圖》，寫想象中的橋，或現(xiàn)實中的橋；學習新詩單元，講講詩歌的節(jié)奏和意象，引導學生多模仿課文，讓學生仿寫，實現(xiàn)詩歌寫作的起步；還有童話、議論文等寫作形式，這些豐富多彩的體裁都為學生熟練掌握各種文體，提供了借鑒。

摹得技能，悟得技巧。從詞、句開始，讓學生模仿文本語言的風格特色（或幽默詼諧，或細膩委婉，或平實質(zhì)樸，或鋪陳夸張）和句子的結(jié)構，以求用詞的準確性，句子的生動性；從段、篇開始，輕車熟路摹得章法，從布局思路、過渡照應求得作文的骨架，讓學生模仿手法，綜合運用課文中的表達技巧（如對比、襯托、欲揚先抑、動靜結(jié)合等），以求形同神似，言之有序。讀別人的文章，說自己的話，有自我的思想。

模仿的形式，為寫作打好基礎。

二、解讀文本，推陳出新

深入地解讀文本，創(chuàng)造性地使用教材。一方面以教師獨到的眼光去審視和欣賞教材，從整體從細處抓文本的精妙之處，尋找有價值的文本資源；另一方面從學生的視角和生活的體驗出發(fā)，更多地去感悟?qū)W生的心靈物語。有了全面的把握，對課文由感性的認識上升到理性認識，在寫作的實踐上也會有更多的出新。

由讀來的熟悉，必須通過自己的筆才能明朗、鞏固，成為熟練。這樣既訓練了作文，又更好地解讀了文本。走進文本，融入文本，使其精神與學生的感觸撞出火花，產(chǎn)生共鳴，從而獲得啟示。

從評價中去解讀文本，獲得習作的深刻體會。例如，《〈論語〉十則》涉及了許多方面的道理，可以讓學生在理解的基礎上談談有關做人的道德修養(yǎng)方面的問題，如曾子所言的“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 結(jié)合自己的實踐評價反思自己，談談自我。其實每個學生通過學習都會有自我的剖析，有話可說，也就可以通過“一事一議”的方式，確立議題，充分討論，收集資料，自然深有體會去寫文章，來獲得深刻的見解。

從歸納中去解讀文本，探尋文章外更廣泛的內(nèi)涵。例如《魚我所欲也》，“舍生取義”的思想，讓我們學會思考現(xiàn)代人生，人的同情心、羞恥心、恭敬心、是非心在功利面前無時無刻不在經(jīng)受著考驗，影響著人生的價值取向。從文章的領悟中我們歸納出這次話題作文：舍魚而取熊掌，舍生而取義，不過是人的一次次的選擇，你過去一定也做過許多次選擇，其中哪一次對你的影響最大，給你的印象最深？請以“選擇”為話題寫一篇作文。

新課標提到“重視在寫作中運用已積累的語言材料，使課內(nèi)外閱讀與寫作相聯(lián)系，學與用相結(jié)合”，利用和挖掘課本的資源，為寫作的實踐提供廣闊的空間，搭建平臺，在閱讀中習作，在習作中促進理解。引領學生走進文本，展開心靈的對話；走出文本，勇于創(chuàng)新，鑄就精彩。

參考文獻：

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（羅志群 廣東省韶關市始興縣墨江中學512500）