曲高和者寡，鳴共水渠成

朱振宇

[摘要]作為一節在校外進行的研討課，如何讓不熟悉的學生走進課堂，參與課堂，進而在老師的主導下完全敞開心扉成為主體呢？首先，做好課前交流，讓師生順其自然走向和諧課堂。其次，創設情境，讓學生進入“見人、聞聲、觀景”的境地。再次，教學引導，讓課堂張弛有度，節奏和諧。最后，分層設問教學讓學習循序漸進、點石成金。

[關鍵詞]交流 情境 引導 分層設問2008年12月底，同事在臨海市青年老師研修班上了一節探討課，題目為《海納百川，有容乃大》。課后，一位名師點評到：“本課選材豐富，堪稱是一件高雅的‘藝術；環節設計自然流暢，思維美好。然而，這件‘藝術因為沒有進一步的雕琢，特別是沒有讓學生很好地走進‘藝術，欣賞‘藝術進而感悟‘藝術，因此，課僅僅是老師的教案，沒有走進學生成為學案。那么，作為一節在校外進行的研討課，如何讓不熟悉的學生走進課堂，參與課堂，進而在老師的主導下完全敞開心扉成為主體呢？本人以為可以從以下幾個方面入手。

一、課前交流，讓師生順其自然走向和諧課堂

特級教師于漪說過：“在課堂教學中，要培養激發學生的興趣，首先應抓住導入新課的環節，一開課就把學生牢牢地吸引住。課的開始好比小提琴家上弦，歌唱家定調，第一個音定準了，就為演奏和歌唱奠定了基礎，上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”

優秀的音樂家彈出的第一個音符總是充滿著神奇的力量，能夠引領聽眾漸入佳境；而給自己不熟悉的學生上一節課，第一印象，彈出的第一個音符尤其重要，倘若這一個音符彈糟了，恐怕整節課都會受到不良的影響。

要想通過這一課前交流更好地走進學生，不妨先對將要上課的班級作相應的了解，做一個教學的“有心人”，盡可能多的收集學生的學習背景信息，在這個環節，學生可能會答到：舉手有標準型，舉起一只手，手指伸直，胳膊幾乎與桌面垂直，這類同學自信而不夸張；響肘型，這類同學把手肘撞擊在桌面，目的引起老師的注意；站立型，這一類同學手高舉還不過癮，一定要身體站立起來，并且嘴里可能喊著：老師，我，我，這一類同學對于會的問題有著極強的表演欲，還有一類屬于似舉非舉型的，這一類同學比較自卑，半舉著手，期望被老師叫到，更希望不要被叫到，這類同學缺少自信……在學生淋漓盡致的回答之后，老師再進行總結引導：這一節課同學們可以不拘泥于形式，讓課堂成為舉手的課堂。通過這樣一種課前交流，師生之間慢慢走向共識，為順其自然走向和諧的課堂奠定基礎。

當然，課前交流的形式有很多種，比如，全國優質課一等獎獲得者周輝兵老師就曾用過“求助”的方式與學生交流，如在杭州的一節優質課，周老師就拋出這樣的問題，我來杭州有兩個目的，一是上課，二是給我三歲的孩子購買生日禮物，可是我去了超市，結果面對琳瑯滿目的商品，我不知道買什么，同學們能不能幫我出出主意呢？這一求助的問題——幫老師購生日禮物，激發了學生的好奇心，愛心、同情心，幫助老師挑禮物，是多么光榮的一件事。這一設問貼近學生的生活，極大的激發了學生的課堂參與的興趣，同時也很快進入本課的主題《合理的購物方式》

二、創設情境，讓學生進入“見人、聞聲、觀景”的境地

教育家蘇霍姆林斯基說：“使用直觀手段，要求老師有很高的科學和教學修養，懂得掌握知識的過程。要讓教學內容更有吸引力，莫過于把學生帶入課程相關情境的“情境展現”教學法，它能讓學生有種“情境就在眼前”、“我即在情境中”的感覺。使學生仿佛進入一個能“見人、聞聲、觀景”的境地。

為此，楊老師也設置了一個活動情境：讓學生聽老師口令，將老師課前預先發的一張白紙折一下，再折一下，再折一下，然后撕掉一個角，再撕掉一個角，再撕掉一個角。然后展開觀察，分析在老師相同的口令下，為什么學生做出的結果卻是大相徑庭。然而表演活動卻僅讓學生有活動之實卻無活動體驗。由于老師指令很快，有個別同學連紙都沒舉起來，老師指令就已經結束，因此個別同學干坐著發呆，不知所云。學生看似一會兒忙這，一會兒忙哪？有熱鬧之感，卻是缺乏目的性，更少了體驗與反思！老師的走馬觀花式，讓學生慢慢失去了參與課堂的激情，那么，怎樣才能達到更好的效果呢？

針對這節課，首先，教師要發出正確的指令，將白紙對折，再對折，然后再撕掉兩個角，如果對折三下，撕掉兩三個角，結果只有兩種，而對折兩下，再撕掉兩個角，結果則有無數種，很自然讓學生得出差異，從而引出“由于每個人的思維方式不同，人與人之間出現矛盾非常正常，因此得出要“和而不同”求同存異，是寬容合作的基礎。其次，要讓每一個學生都能跟得上老師的指令，這一活動是課堂的重要組成，為教學服務的，并不是熱鬧的小游戲，它是通過學生的動手操作，讓學生去學習知識，去感受體驗，進而提高學習效率。再次，讓學生充分發表自己的見解。

通過以上動手操作，留足給學生表達交流的機會，相信師生之間的這種互動會讓雙方進一步走向共鳴，課堂也會一浪激起一浪，不斷走向高潮。

在課堂教學中，名師之所以成為名師，就在于他們有著高超的引導藝術，而課堂引導卻又是作為老師重要的素質之一。

三、機智引導，讓課堂張弛有度，節奏和諧

品德課程標準之一強調人文性，注重以中華民族優秀的文化和民族精神培養學生，關注學生成長需要與學生體驗，尊重學生學習與發展規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態度，培養堅強意志和團結合作的精神，促進學生人格健康發展。

在楊老師提出你還知道有哪些寬容的故事時，雖然有了許多的提示，歷史上的、父母老師的、同學朋友的，以及自己的，這一問題應該一點不難。然而學生心中有了期待，也懶得去思考有什么故事，因為他們相信即使不說，老師也會給他們一些例子，課上到這里也是老師最大的悲哀，果然不出所料，老師在這里就缺少了耐心，缺少了哪怕再等一等的耐心。因此毫不猶豫地越俎代庖，將問題的答案直接拋給學生，讓學生從課堂中脫離出來。

面對這種情況，沒經驗的老師就會緊張起來，嚴重者汗流浹背。其實根本就沒有這個必要。教學需要機智，正如一位名師說道：“這種情況就如上課時使用多媒體課件，突然電腦死機了，死機有什么關系，電腦重新啟動一下就好了，課還是繼續得上。”在此備課前不妨來個預設，如果學生不回答，老師可以拋一個故事作為拋磚引玉的作用，讓學生跟著老師的步伐。

當然對于一些難度較大的問題，老師要進行適當的提示，并且在提示前要留給學生足夠的思考時間，直到看學生確實有困難時，才給予提示，在具體給學生提示時，老師應該考慮他們的實際情況，如果理解得比較好，就給他們一些簡單的提示，或者進行重復性的期待提示，如果他們是困在某個問題上不能自拔，可以給他們別外一個角度的提示，讓他們換上角度去思考。在課堂上，對于那些悟性較差的學生，老師應該多給予他們一點提示，讓他們在提示的指引下，勤于思考并努力解決問題。

合理的教學節奏能夠自始至終地牽動學生的注意力，維持學生的學習熱情，使教學情境跌宕起伏，張弛有度，從而讓學生在一整堂課上都認真聽講。而當課堂的中場出現這樣的情況時，更多情況是與學生的情緒密切相關。如果老師進一步忽略了學生的情緒因素，那么學生雖然身在課堂，卻早已心在課堂之外。因此備課時，也一定要把學生的情感變化成分加進去，并且在具體講課時，注意隨時觀察學生的情緒變化，幫助學生調整自己的情緒，以適應課堂節奏。當然作為教師修養，也要不斷增加教學智慧，對課堂上的“不確定性”有所感悟，這樣的課堂如行云流水，行乎其當行，止乎其當止，并且在行止之間把自己設計的教學內容盡可能地讓學生吸收，同時又不讓學生有被強塞硬灌的感覺。

“教學有法，但無定法，貴在得法”，但無論采用何種方法，教師都要堅持啟發式教學，都要堅持在教師的指導下，通過動腦、動口、動手、動眼，讓學生積極主動地參與學習活動，要堅持讓學生把學習當成是一種“樂趣”，而不是一種“負擔”。

四、分層設問，讓學習循序漸進、點石成金

首先，是對教材的整體把握，然后進行設問，在本課內容中，楊老師設置了三個層次九個小環節，共十三個問題，其中猜寬容字謎與一處判斷較易外，其它的問題都是深層次的問題，如角色模擬，制作凡人名言，自我反醒，行為訓練都是設置較難的問題。面對這些問題基本上都需要學生認真思考，才能給出答案，由于老師創設的情境不夠加上性急，又急于想知道學生的答案，結果欲速則不達。

因此另一位名師講到：“對于品德課堂，可以有一種共同的模式，第一層次感受，通過聲音與顏色，五官等激起共鳴。第二層次分析，對教材的定義、內容作用等進行分析，第三層感悟通過各各種意見、觀點碰撞加以老師的導行，一步步達到三維目標，尤其是情感態度價值觀目標，這不是一蹴而就的，它有一個水到渠成的過程。”因此對于這一節課，應該再創設一些情境，設置一些與內容密切相關卻相對淺易的問題，以便讓更多的學生參與到課堂中來，而不是僅僅是看幾位同學在那里表演，假如這幾位同學也失去了表演的信心，那么老師就找不到配合的學生了。

學生是學習的主體，一切以學生為出發點。通過這樣處理，在內容由易到難，設問上層層深入，這也符合學生的認知規律。讓每一層次的學生都能在課堂中找到自己的位置。并能不斷探索層次更高的問題，通過循序漸進，達到點石成金的目的。

為了能鼓勵全體學生都能參與課堂活動，使課堂充滿生機，老師應該有意識地編擬各類層次的問題便于課堂提問。鼓勵所有的學生大膽發言，排除自卑、膽怯心理，勇于說出自己的看法和見解，同時給予及時的表揚和鼓勵。

在品德課課堂教學中，要使課堂成為師生共同成長的樂園，作為教師除了認真研讀課標、備好教材、把握恰當的教學方法之外，還得備好學生，課堂時刻關注學生，關注學生的思維、情緒、語言、動作等等，加上自己的思考和見地，走進學生，演奏出與學生認識相當的和諧音符，引起學生的共鳴，這必然會讓課堂有種水到渠成之感，這也是課堂煥發生機的生命之源。

參考文獻：

[1]洪春杏．關于新課程教學的體驗與思考．課程*教材*教法，2003．

[2]張慶林．創造性研究手冊．四川教育出版社，2000．

[3]馬立，宋乃慶．名師高效課堂的引導藝術．2008，5．