董志遠
在思想品德課教學中,每堂課都有一個或幾個明確鮮明的主題。它是思想品德課的靈魂,最能體現課堂教育的價值和課堂藝術的魅力,可謂課堂的“龍睛之珠”。然而,主題的表現、突出與升華又不能流于空洞的說教、現象的羅列和人云亦云的老生常談,而應該在運用材料時對材料的本質加以分析、概括、提煉和延伸,通過富于理性色彩的語言點撥和渲染,激起學生的共鳴,將學生的思維引向一個更深邃、更崇高的境界。
一、由點到面的擴展
課堂教學中的事實材料是靈活多樣的,諸如一次親身經歷,一個小故事,一張照片,甚至人物的片言只語,都是很典型的材料,往往會成為升華課堂主題的“點”。由對“這一個”事實的敘述推及包含“這一類”事實的全部或部分事實內涵的概括,就是由點到面的擴展。
北師大版九年級教材中有一段關于“村官海選”的材料:1991年冬,吉林省梨樹縣雙河鎮平安堡村的鄉親們創造出“海選”這種基層民主選舉的新形式。該村農民在村委員換屆選舉中,提出不由村黨支部提名候選人,而是由村民自己提名。村民們要在全村所有人當中大海撈針,最終政府同意了農民的要求。隨后,以直選為主要形式的村委會換屆選舉在中國廣大農村全面展開。以這一典型材料為基點擴展開去,歸納出“我國基層民主不斷擴大,人民群眾參與管理國家和社會事務的渠道更加多樣化,廣大人民群眾直接行使民主權利,實行自我管理,自我教育,自我服務的積極性不斷高漲的主題,加深了學生對“我國一切權力屬于人民”的認識。
二、由表及里的深化
有些蘊涵著深層意義的事實材料,不經點破,學生也許理解不透其主旨,一旦經過教師的提示和提煉,就如同在沙礫中淘出閃光的金子,在貝殼里發現晶瑩的珍珠。這種依據客觀事實的敘述升華為內在思想或深層含義的表達方式,就是由表及里的深化主題的技巧。
例如,在教學“以經濟建設為中心”這一知識點時,筆者給學生講述了這樣一個故事:“本世紀初,南洋爪哇有一個財產超過千萬元的華僑富商,一次外出訪友,因未帶夜間通行證,被荷蘭巡捕查獲,只得花錢請一個日本妓女送自己回家。”學生聽后,有些惘然,不能完全理解其意。筆者趁機給予點撥:“日本妓女地位雖低,但她的祖國很強盛,所以行動自由。這位華僑雖然很富有,但當時我們國家不強盛,所以地位還不如一位日本妓女。只有祖國強大,中國人的國際地位才能提高,才能揚眉吐氣,中華民族才能屹立于世界民族之林。所以,我們必須以經濟建設為中心,增強我國的綜合國力,提高我國的國際地位。”
通過對一個典型材料由表及里的剖析,揭示出“落后就要挨打”,國家貧弱人民受欺的道理,增強了學生“振興中華”的歷史使命感,升華了“以經濟建設為中心”,集中精力進行社會主義現代化建設的教學主題。
三、由此及彼的引申
在教學中,運用某一典型事例或自然現象作為出發點加以引申,聯想到另一相關事物或事理。這種由此及彼的升華主題技巧,使枯燥的說理變成形象化的渲染,不僅可以啟迪學生的智慧和思考力,還創設出了充滿哲理的境界和氛圍。
例如,在教學“理想的實現是艱苦奮斗的過程”這一內容時,教材中有一則登泰山的材料——“玉皇頂”是泰山的最高點,站在“玉皇頂”可以見到“旭日東升”、“晚霞夕照”、“黃河玉帶”、“云海玉盤”四大奇觀。但要登上“玉皇頂”得爬完很長的崎嶇山路,包括最險峻的“十八盤”。“十八盤”好似一架天梯,垂掛在南天門之上,不少人對此望而卻步,留下終身遺憾。——讀完這則材料,筆者滿懷激情地說:“任何理想的實現都不會是一帆風順的,建設有中國特色的社會主義,實現社會主義現代化,注定是一個艱苦奮斗的過程。”“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。”通過一個富有哲理的事例進行由此及彼的引申,形象地闡發了理想的實現是一個艱苦奮斗的過程,升華了主題,使課堂教學具有一種雋永的感染力。
四、由境及情的交融
由境及情的交融的主題升華法即對現實生活中發生的典型事件進行渲染,創設出一種緊扣主旨的情境,并由此觸景生情,情景交融,以達到升華主題的目的。
在教學“博大精深的傳統文化”這一內容時,筆者先用多媒體展示在北京奧運會開幕式的文藝表演中,由896個“活字模”組成的方隊在不停地變換中推出“和”字的圖像資料,然后師生共同思考歸納:這既表現了中國漢字的演化過程和古老的印刷術,也表達了孔子的“和為貴”的理念,體現了我國傳統文化的源遠流長、博大精深。同時,896個“活字模”組成的方隊又像電腦鍵盤,是古老的中華文明與現代文明的完美結合,說明民族文化的力量,深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中,民族文化依然是推動民族進步的重要力量。
總之,課堂主題升華技巧,是思想品德教學藝術的一種重要技巧,用好這種技巧可以使師生之間形成波瀾跌宕的和諧呼應、情感共鳴,增強課堂教學的感染力、鼓動性和藝術魅力,起到畫龍點睛的作用。