我們都知道語文教學是以形象思維為內核的,所以語文教學應是詩意的、審美的。新課程理念下的語文教學更是要依據語文學科的特點,把美貫穿于語文教學的始終,讓學生感知美,進而培養學生的審美情趣。那么,怎樣才能做到這些呢?
首先教師要激發學生的聯想和想象,讓其感受文章中的形象美。美是形象的,要讓學生學會欣賞美文華章,鑒賞生活中的美,就必須學會感知美的形象。而為文者都是通過自己的想象,創造出各種形象,并通過其形體儀表,言談舉止,音容笑貌等表現人格品行;或通過對自然、社會形象的描繪,托物言志,抒發情感。如:《浪之歌》中海浪澎湃、沉寂、剛柔并濟的形象;《海燕》中海燕英勇無畏,不屈搏擊的形象;《蘇州園林》中精巧細致的形象等,還有其他文章中:高大的、卑微的、執著的、平庸的形象等。我們需要對教材進行細致入微的分析,把一個個鮮活的形象,呈現給學生,讓學生學會由此及彼地聯想,由表及里地剖析,在體察外在形象的基礎上,把握形象的寓意,從而領會形象的意蘊美。
其次教師要指導學生把握文章的主旨,感悟情感美。郭沫若曾經說過:“藝術訓練的價值,只許在美化的情感上去成立。”好的文章總是作者平時積淀的情感受到某種契機的觸發,而在字里行間的傾瀉,所以其情感的美無處不在。《鄉愁》具有浪濤的美,洶涌澎湃;《錢塘湖春行》是恬淡的美,風和日麗;《黎明的通知》是熾熱的近于火焰的美;《背影》是父愛如山的深沉美。教師在教授教材時,要引導學生掌握文章的內容,把握文章的主旨。在此基礎上,教師進而指導學生細心品味、感悟,才能發現文章中的情感美。
第三教師要引導學生把感悟形象與主旨結合起來,深入體會文章的意蘊美。現代著名作家郁達夫認為,欣賞自然美同欣賞藝術是相通的,他說:“欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術與人生的心情。”由于任何作品都是藝術的,我們要將抽象的情感轉化為具體可感的形象,即抓住具體的意向,去領會和分析作品的思想情感,比如:馬致遠的《天凈沙·秋思》中的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家這些意向,勾勒出深秋大自然的淡遠、寧靜的意象;郭沫若的《天上的街市》中:明亮的街燈、閃爍的明星以及牛郎織女的閑庭散步的意象,則繪制了一幅天地合一,怡然美滿的生活圖景;而“大漠孤煙直,長河落日圓”一語通過大漠中孤煙直上以及長河中落日渾圓的形象,鋪就出雄渾壯觀的塞外奇麗風光,其意境何其壯美!
最后教師要引導學生字斟句酌,品嘗語言美。好的文章,其語言總是精美的,朗朗上口,經得起細細推敲。成功的作者總是諳熟駕馭語言來表達豐富多彩的現實生活的和人的微妙的內心世界,從而激發欣賞者深沉的思考和奔馳的想象。好的文章,其語言總是“吟詠之間,吐納珠玉之聲”:杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”的博大與豪邁;辛棄疾的“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的悠閑自得;蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的纏綿悱惻等,無不膾炙人口,令人回味無窮。
語文中的美學生已經感知了,但要讓學生養成良好的審美情趣,卻不是一蹴而就的。它的養成需要教師把學生感知美的活動貫穿于自己的教學始終。這就要求教師在教學中不僅讓學生去感知美,而且要使用藝術化的教學手段,提高教學效果,達到事半功倍的目的:
第一,教師要善于調控教學節奏。教師要根據文章的旋律在教學中實施相應的教學節奏,這也是一種教學藝術,是美的重要因素,它不能過快,否則感受不到美;亦不能太慢,否則會斷斷續續,而要抑揚頓挫,既有“大弦嘈嘈如急雨”的緊湊,又有“小弦切切如私語”的舒緩,以此緊扣學生的心弦,沉浸在美的氛圍中。
第二,教師的用語應具有節奏感,給學生以美的享受。在教學中教師要做到語言應用的快慢適度,疏密相間,起伏跌宕,要緊扣文章的情節,要正確把握人物情感的變化,做到抑揚頓挫,有波有瀾,有時慷慨陳詞,有時娓娓道來,有時歡歡喜喜,有時悲悲哀哀,給人以無窮的美感,以引發學生產生強烈的美的共鳴。
第三,教師要靈活運用多媒體,讓學生直觀感受文章的美。多媒體,特別是電教媒體,可以使學生在多種媒體信息作用下進行有效的學習,它能夠增強語文教學的直觀性、形象性與生動性,把語文中的美真實地呈現于學生面前,便于學生具體全面的感受美。例如在進行《誰是最可愛的人》一文的教學時,我們可以把志愿軍可歌可泣的英雄形象再現給學生,并配上音樂與旁白,讓學生在視覺與聽覺上都獲得美的感受。《蘇州園林》的教學也可以通過放映錄像片,給學生展現一幅幅生動形象的園林建筑,使學生產生身臨其境的感覺,從而受到美的熏陶。
劉汝見,教師,現居安徽濉溪。