還原一個真實的魯迅

河北大學出版社出版的中學語文教科書編選了魯迅六篇作品,分別是《社戲》、《故鄉》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》、《孔已己》、《秋夜》。縱觀全套教科書所選作品,從數量上看魯迅無疑是第一人,留覽一下全國其它省市的教科書,基本上也是大同小異。這足以說明魯迅作品在初中教學中的不可替代和不可或缺作用。但是,在語文教學的過程中,這些年來魯迅作品越來越成為教師和學生共同頭痛的問題。做為一個從教多年的教師,我曾經多次試圖解決這一問題,但結果卻是無功而返。直到近日讀了中國教育報的作者訪談《親近魯迅:充滿溫暖的發現之旅》及劉發建老師的《觸摸魯迅的童心》兩篇文章,同時細細品味了周一先生的《把魯迅還給兒童》,我才找到了解決魯迅教學問題的匙鑰。即在魯迅作品教學中,老師的任務就是把一個真實的魯迅還給學生,并在魯迅和學生中間架設一座溝通的橋梁。

現在的中學生讀不懂魯迅是可以理解的,根本的原因還是一開始老師就向學生灌輸了大量的魯迅是如何的偉大,作品的思想性是如何的深遂,戰斗性是如何的強大等等內容,讓學生一下子就望而生畏、畏而止步了。講《故鄉》必講社會黑暗,講《從百草園到三味書屋》則非常自然地涉及到“三味書屋”的不自由,講《孔乙已》更是向學生大講特講封建科舉的毒害。《秋夜》呢,籠罩在學生心頭的是軍閥統治的沉沉黑暗。誠如劉發健老師所言“習慣性地對魯迅進行貼標簽式的政治圖解”。其結果是“很容易犯了先入為主的毛病。語文教學一旦主題先行了,孩子們創新學習的大門也就就此關閉”。既然如此,我們做老師的倒不如拋棄那些冰冷的、枯噪的政治圖解,把魯迅和魯迅的作品從神壇請下來,當做一般的作品來對待,多從初中學生的視角來認識魯迅和魯迅作品,盡量的讓魯迅的內心世界和學生的內心世界接近,一開始就產生一種親近感。老師不必進行政治上的說教,而應該讓學生認真細致閱讀作品本身,從作品的文字里尋找自己熟悉的生活,喜歡的人和事,感悟他們的愛與恨。學生從內心真正地喜歡上魯迅,喜歡上魯迅的作品。

稍微留心一下河北版初中語文教科書,你就會發現,六篇文章中,有五篇文章是魯迅寫自已的少年生活的,只有《藤野先生》一文除外。同時也發現,魯迅先生對自己的兒時生活、對孩子的關注是給予了極大的重視的,始終有一顆未泯的童心。這也是作家當中所不多見的。在魯迅的作品里,作者塑造了一系列充滿鄉土氣息的少年形象。《社戲》有以雙喜、阿發為首的少年群像,《故鄉》里有少年潤土和以后潤土的孩子水生,《孔乙已》里通過孔乙已也看到了“我”的存在。同時,作家以少兒的視角和心理刻畫了豆腐西施楊二嫂、六一公公、孔乙已等成年人的形象。通過這些形象,魯迅表達了對兒時伙伴的羨慕和喜愛,也贊美了農民的純樸、厚道。不僅如此,魯迅還熱情地抒寫了對田園風光的向往,對兒時生活的無比留戀。所有這些都是和當下絕大部分孩子,無論是城市孩子還是農村孩子的心完全相通的。孩子們也完全可以借助“我”的描寫,找回自己兒時的生活,兒時的影子、兒時的夢想。劉發建老師在談到這一事時說得好:“我的渴望就是同學們的渴望,我的心聲就是課堂里孩子們的心聲。”“魯迅的文字穿越近一個世紀的時空后,仍和當下的孩子們心靈相通,童趣相映。”這就給了我們一個很大的啟發,假如在魯迅教學中,圍繞魯迅的少兒生活多做一些研究,自始至終地抓住魯迅真實的內心,抓住魯迅內心的感受直白,關注魯迅對自由的渴望和追求,努力地調動一些有效的教學方法和手段,適時點撥學生,使魯迅和學生成為真正的伙伴和朋友。學生們對魯迅、也對魯迅作品的態度肯定會有一個較大的轉變,從心理上接受魯迅和他的作品,油然而生一種親近感。王富仁先生說:“魯迅的作品恰恰是最好懂的。”也是緣于此吧。

劉發建老師說走進了魯迅的故鄉,進入了魯迅的童年,就走進了魯迅的精神世界。此語道出了魯迅語文教學的真諦。魯迅是把“故鄉”做為了自己的精神家園,魯迅終其一生,都在守護這個精神家園。這就是說對故土的神情凝眸,做為魯迅教學中另一個突破口,理應得到廣大中學語文教師的特別重視。老師可以給學生留足夠的時間,讓學生親近魯迅作品中那些充滿了泥土氣息、彌漫著故鄉情緒的文字,品味魯迅對故土的思念,對故鄉的關注。進而勾起學生自身對家鄉山水深情觸摸,回憶學生自己發生在家鄉的那些快樂和憂愁。用自己的眼光觀察、思考家鄉發生的一切。激發起學生創作的沖動和勇氣。我個人就有這方面的經歷。小時候讀魯迅的文章,深深被魯迅的描寫所吸引、所折服,覺得和自己的生活很貼切。河里摸魚、草里捉蟲、莊稼地里剝玉米、瓜地里搬西瓜,那些快樂而有趣的事,哪一件沒有干過,不都是發生在故鄉嗎?故鄉,是魯迅的創作源泉,也是我們的創作源泉。

李吉合,教師,現居河北蔚縣。