曲貴平
中學生所學知識還不夠豐富,社會生活經驗不足,對來自社會生活方方面面的影響缺乏科學認識,以至于發生了不利于學生健康成長的思想行為偏差。這種偏差是思想品德教學所面臨的突出問題之一。
一、教學中存在的一個突出現象
社會事物的發展總是不平衡的。在目前情況下,一方面,我國的經濟正在欣欣向榮地向前發展,改革也正在逐步深入,總的形勢是好的;另一方面,學校思想道德教育工作的處境卻比較困難,思想品德課的教學情況也不例外。
當前,政治課教學中存在一種突出現象,即由于已經受到或正在受到來自社會各方面的影響,其中包括來自學生家庭生活境遇的影響,學生們已經形成或正在形成許多“先入為主”的觀念。他們不是在被動地接受教育,盡管年輕學生的可塑性很大,但他們的自主意識也在不斷增強。正因為如此,在教學過程中,他們會對所學知識作出自己的理解和反應,結果出現了一些片面的、似是而非的甚至是錯誤的認識,乃至表現出對教學的“逆反心理”。表面上看這些是在教學過程中出現的問題,究其真實原因,其實是受社會影響的結果。教學過程只是提供了使其表現或誘發其表現的條件。這一現象可稱之為政治課教學中學生認識的“思想行為偏差”。
二、思想行為偏差的表現
根據教學實踐的觀察和了解,它主要表現在以下幾個方面。
一是在學生認識中存在著現實性偏差,表現為學生從社會上獲知的現實情況不是零碎、膚淺,就是失之偏頗。在一次教學活動中,結合“熱愛社會主義”議題曾讓學生聯系實際談體會。有學生認為:“如今社會上只講效益、只講賺錢,你不能干就沒有你的飯碗,這可跟過去的社會主義不同,那時人人有飯吃,有活干。”據了解,這位學生的父親被單位裁減下來了,所以他對當前社會生活有自己的看法。但他所陳述的事實卻有片面性,因為他對我國社會生活深刻變化的實際缺乏全面、系統的了解。只看到眼前暫時存在的某些非本質的現象,結果有些事實是被夸張了,有些(下轉第15頁)(上接第14頁)則是被曲解了。
二是在學生認識中存在著歷史性偏差,歷史隔膜現象比較突出,表現為學生從社會上獲知的歷史性事實,不少是帶有偏見性的,或者腦子里裝著不少社會上流傳的歷史秘聞和軼事,而對歷史真實的認識卻是蒼白和無知的。一次請學生根據自己的所見所聞,談談社會主義建設的成就,也可以作出新舊社會的對比。可有位學生寫道:“在五、六十年代,人民生活很苦,吃不飽、穿不暖,人們穿草鞋,女孩子沒有裙子穿。現在生活比過去好多了。”顯然這位學生不僅對社會主義建設史缺乏比較完整和接近本質真實的了解,而且給人的印象是參照系錯位,把改革前后社會生活的對比誤作為新舊社會加以比較了。
三是在學生認識中存在著觀點性偏差,表現為學生跟著社會生活的感覺走,在燈紅酒綠的物質世界里,認識上不知不覺地誤入歧途。有的學生的行為常不自覺地表現了社會上的影響,嘴里哼著順口溜,如“茅臺一開,好事自然來”。這種影響是潛移默化的。結果,關于在新形勢下還要不要發揚艱苦奮斗精神,一次在課堂討論時,有學生持否定觀點,認為“現在社會上實行的是高消費,能掙會花自己光彩,別人也羨慕。艱苦奮斗已不合時代潮流,要不,建那么多高級賓館、進口那么多高檔消費品干什么?”
學生認識的思想行為偏差的綜合效應是十分消極的,它會為學生的成長設置思想和心理障礙,輕者缺乏積極進取、樂觀向上的精神,嚴重的會成為沒有信念追求、喪失道德理想的人,甚至產生反社會行為。因此,我們在思想品德課教學中要善于研究學生的思想行為偏差,因材施教,循循善誘,讓學生健康成長,使他們真正成為新世紀新型人才。
作者單位:河北省平山縣東回舍鎮中學