語(yǔ)文課堂教學(xué)的激趣藝術(shù)

王俊芬

一、引語(yǔ)導(dǎo)趣

眾所周知,語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),知識(shí)的傳授,師生情感的交流,主要靠語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。因此在日常教學(xué)中,教師有必要根據(jù)課文內(nèi)容,恰當(dāng)?shù)匾酶挥姓芾淼拿?使之既膾炙人口又發(fā)人深省,增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力、說(shuō)服力和感召力。例如在講授魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時(shí),對(duì)于楊二嫂的貪婪、刻薄,我引用了莎士比亞詛咒金錢(qián)的名言:“金子,黃黃的,發(fā)光的,寶貴的金子,只這一點(diǎn)點(diǎn)兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年,懦夫變成勇士。”不僅拓展了課文內(nèi)容,有助于對(duì)課文內(nèi)容的正確理解,也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的拜金主義思想的抨擊,可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,在學(xué)習(xí)中受到教育。

二、設(shè)疑引趣

在課堂上設(shè)疑是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段,也是啟發(fā)性教學(xué)的核心。有疑才能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,激發(fā)他們探索問(wèn)題的熱情,使思維不斷深入。在講授《七根火柴》一文時(shí),可開(kāi)篇設(shè)疑:在紅軍長(zhǎng)征的艱難歷程中,作者為什么選擇這個(gè)題材?為什么只有“七根”火柴?為什么又寫(xiě)了一名無(wú)名戰(zhàn)士?為什么不寫(xiě)部隊(duì)首長(zhǎng)和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人?那樣不是更感人嗎?你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?這樣,于無(wú)疑處設(shè)疑,相機(jī)而問(wèn),激發(fā)學(xué)生積極思考,競(jìng)相發(fā)言,促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

三、直觀生趣

從認(rèn)知的角度來(lái)看,形象感知比文字更具直接性和有效性。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,從學(xué)生實(shí)際心理出發(fā),結(jié)合課文內(nèi)容,力求采用形象直觀的演示、圖畫(huà)、影視等多媒體教學(xué),創(chuàng)設(shè)一些可以感知的具體對(duì)象,給學(xué)生鮮明生動(dòng)的形象感覺(jué),激發(fā)學(xué)生新的探求活動(dòng)。如教學(xué)《狼》一文,可以出示“晚歸”、“遇狼”、“喂狼”、“劈狼”等幻燈片。教學(xué)《孔乙己》時(shí),可以放映教學(xué)片《孔乙己》,利用形象直觀的展示拉近課文時(shí)代和學(xué)生之間的距離,使文字描述和形象展示融為一體,入耳入目入心。

四、想象致趣

想象致趣就是教師在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生由再現(xiàn)形象進(jìn)入文章創(chuàng)設(shè)的情境中,把握作者的思想感情,探求文章意蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)李清照《醉花陰》時(shí),可讓學(xué)生由“薄霧”、“濃云”、“西風(fēng)”、“黃昏”感知詞人所處環(huán)境,再由“瑞腦”、“金獸”、“把酒”想象詞人生活,進(jìn)而體會(huì)女詞人的“銷魂”、“人比黃花瘦”的凄涼心境。總之,語(yǔ)文課堂教學(xué)的激趣藝術(shù)是多種多樣的。但每一次激趣都必須建立在激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部動(dòng)因上,樹(shù)立學(xué)生的自尊自信,驅(qū)動(dòng)學(xué)生的知、情、意、行,從而達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。

作者單位:河南省濮陽(yáng)縣化肥廠職工子弟學(xué)校