聆聽——打開音樂殿堂的金鑰匙

竇巧云

音樂欣賞是以具體音樂作品為對象,通過聆聽的方式及其他輔助手段來體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂,從而得到精神愉悅的一種審美活動。在高中音樂欣賞教學(xué)中,我們力求通過對不同音樂作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生終身渴望聽賞美好音樂的情感,使他們的心靈終身與音樂息息相通。而想讓學(xué)生走進(jìn)音樂的殿堂,感悟音樂藝術(shù)的真諦,聆聽便是打開音樂殿堂之門的一把鑰匙。

一、學(xué)會聆聽,培養(yǎng)音樂的耳朵

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂傳入人的耳膜,刺激大腦中樞神經(jīng),能夠使人體分泌多種有益的生化物質(zhì),從而達(dá)到凈化心靈,陶冶性情的作用。按理說,人只要有健全的聽覺,就能夠聽音樂,但人僅有健全的聽覺,卻不一定能聽懂音樂。

“音樂的耳朵”是要通過培養(yǎng)訓(xùn)練才能獲得的。在欣賞教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的節(jié)奏、旋律、和聲、速度、力度、調(diào)式等各個基本要素具有敏銳的感知能力,通過不斷地實(shí)踐和體驗(yàn),逐步感受音樂作品的情感內(nèi)涵,使轉(zhuǎn)瞬即逝的音樂給他們留下鮮明而又深刻的印象。

二、聆聽需要插上想象的翅膀

豐富的想象力是欣賞音樂不可或缺的重要手段。音樂是抽象的藝術(shù),這一點(diǎn)是它與繪畫、雕塑等藝術(shù)門類最大的區(qū)別,但并不是說音樂是不可感知的,它可以通過各種音樂要素使模糊的東西具體化和造型化。同一首作品,不同的人的感受必定是不同的,甚至同一個人在不同時間里對同一首作品的感受也可能是不同的。正所謂“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。”在音樂欣賞教學(xué)中,應(yīng)不失時機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,鼓勵學(xué)生自由想象,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維,通過“音樂的耳朵”感受不同情境的音樂作品。

三、反復(fù)聆聽,充分發(fā)揮通感作用

通感是人類不同器官之間的相互聯(lián)通。人類的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種感官表面上互不干擾,實(shí)際上卻相互感通,我們經(jīng)常會在欣賞一幅花鳥畫的時候,仿佛聞到了花香,聽到了鳥叫,在聽賞一首抒情曲時,仿佛看到了青山綠水的景象。這都是通感在起的作用。白居易的《畫竹歌》中“舉頭忽看不似畫,低耳靜聽疑有聲”;韓愈的《聽穎師彈琴》中“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”也都說明了這一點(diǎn)。例如,在欣賞印象派作曲家德彪西的鋼琴作品《月光》時,可讓學(xué)生在第一次聆聽時,利用手中的紙筆,畫出自己對音樂的感受,通過色彩與線條,把聽到的音樂表現(xiàn)出來,再請學(xué)生根據(jù)自己所畫的內(nèi)容為樂曲起名。第二次聆聽時,可請學(xué)生朗誦法國印象派詩人魏爾倫的詩《月光》,進(jìn)一步感受樂曲意境,最后出示莫奈的名畫《日出-印象》,讓學(xué)生邊看畫面邊聆聽音樂,留下深刻的印象。

在欣賞教學(xué)中,還可以發(fā)揮其他各個器官,積極地參與到音樂之中,如拍手、點(diǎn)頭、跺腳、晃身、演唱、舞蹈等與聽覺相結(jié)合,讓“音樂的耳朵”和運(yùn)動的身體建立起密切的合作關(guān)系,使學(xué)生全身心地投入,盡情地表現(xiàn),發(fā)揮各個感官之間的通感作用,促進(jìn)學(xué)生更深入地理解音樂,發(fā)展他們的藝術(shù)思維能力和創(chuàng)造能力。

四、聆聽多樣化的音樂

我國著名音樂家朱踐耳先生主張音樂家必須具備四副耳朵:即聽古典音樂的耳朵、聽民族民間音樂的耳朵、聽現(xiàn)代音樂的耳朵、聽流行音樂的耳朵。這一觀點(diǎn)在普通中小學(xué)的音樂欣賞教學(xué)中也同樣適用。廣泛地傾聽各種類型和風(fēng)格的音樂作品,對于增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,開闊視野,增長知識,提高對音樂作品的鑒賞能力大有裨益。可以說,音樂欣賞就是一部包羅萬象的百科全書,它與其他藝術(shù)門類、其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,不同的音樂作品可以涉及到諸如歷史、地理、自然和風(fēng)土人情等許多方面,大大開闊了學(xué)生的音樂視野。

總之,音樂是聽覺的藝術(shù)。美國的艾倫·科普蘭說:“如果你要更好地理解音樂,再也沒有比傾聽音樂更重要的了。什么也代替不了傾聽音樂”。在音樂欣賞教學(xué)中,最中心的環(huán)節(jié)莫過于聆聽,初聽、復(fù)聽、細(xì)聽、精聽,只有通過不斷地聆聽,才能真正提高音樂鑒賞能力,豐富審美經(jīng)驗(yàn)。

作者單位:河北省灤縣第二中學(xué)