加大人力資本投資力度 促進(jìn)人的全面發(fā)展

楊冬玫

摘要:人是發(fā)展的手段,更是發(fā)展的目的。在較低層次上講,人力資本投資與物質(zhì)資本投資一樣,是一種生產(chǎn)性投資,這種投資會(huì)提高人力資本的質(zhì)量和存量,改善勞動(dòng)者素質(zhì),意在提高生產(chǎn)率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而在更高的層次上講,人力資本投資是一種實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所必需的投資,它追求的不再僅僅是“物”的增加,更是人的全面發(fā)展。特別是在已經(jīng)進(jìn)入所謂“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的當(dāng)今社會(huì),加大人力資本投資的力度可以提高全民的素質(zhì)和社會(huì)道德水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:人力資本;投資力度;人的全面發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào):F241.21文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2009)15-0117-02

一、人力資本和人力資本投資的含義

1.人力資本的含義。人力資本理論誕生于20世紀(jì)60年代,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)獲得者西奧多·舒爾茨在1960年出任美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)時(shí)發(fā)表“人力資本投資”演說(shuō),作為人力資本理論誕生的標(biāo)志,也作為人力資本概念被正式納入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)志[1]。

舒爾茨通過(guò)探索二戰(zhàn)后德國(guó)、日本以及亞洲“四小龍”等國(guó)家經(jīng)濟(jì)速度增長(zhǎng)之謎,發(fā)現(xiàn)單純從自然資源、物質(zhì)資本和勞動(dòng)力角度,不能完全解釋他們生產(chǎn)力快速提高的原因,他認(rèn)為傳統(tǒng)的資本理論之所以不能完全解釋清楚這種現(xiàn)象,就在于漏掉了“人力資本”。傳統(tǒng)資本理論是在資本的同質(zhì)性假設(shè)下構(gòu)建的,所謂資本同質(zhì)性假設(shè)是指所有的資本是相同質(zhì)量的,他們只存在數(shù)量的區(qū)別,等量資本可以獲取等量利潤(rùn)。現(xiàn)實(shí)中存在的各種各樣的資本形態(tài),(指資本品)可以轉(zhuǎn)化為同質(zhì)資本。而我們生活的現(xiàn)實(shí)中,按照傳統(tǒng)資本理論無(wú)法解釋上述現(xiàn)象,因此,以舒爾茨為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家針對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)資本同質(zhì)性假設(shè)提出了人力資本理論及人力資本概念。舒爾茨認(rèn)為,人力資本是與物質(zhì)資本相對(duì)應(yīng)的,體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的,以勞動(dòng)者的質(zhì)量或其技術(shù)知識(shí)、工作能力表現(xiàn)出來(lái)的資本。舒爾茨認(rèn)為,并非一切人力資源都是人力資本,只有通過(guò)一定方式的知識(shí)和技能形成投資結(jié)果才是人力資本,也就是說(shuō),個(gè)人具備的才干、知識(shí)、技能看做是一種生產(chǎn)出來(lái)的生產(chǎn)資料,看做是投資的產(chǎn)物時(shí)人力資源才能成為人力資本。

2.人力資本投資的含義。西奧多·W.舒爾茨曾歸納說(shuō),人力資本投資集中在五個(gè)主要方面:(1)衛(wèi)生保健設(shè)施和服務(wù),概括地說(shuō)包括影響人的預(yù)期壽命、體力和耐力、精力和活力的全部開(kāi)支;(2)在職培訓(xùn),包括由商社組織的舊式學(xué)徒制;(3)正規(guī)的初等、中等和高等教育;(4)不是由商社組織的成人教育計(jì)劃,特別是農(nóng)業(yè)方面的校外學(xué)習(xí)計(jì)劃;(5)個(gè)人和家庭進(jìn)行遷移以適應(yīng)不斷變化的就業(yè)機(jī)會(huì)[2]。本文認(rèn)為,狹義的人力資本投資主要包括:由各級(jí)教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體及家庭和個(gè)人進(jìn)行的正規(guī)教育投資、對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行的廣泛的成人教育和繼續(xù)教育投資、由政府或公司組織的各種一般培訓(xùn)和特殊職業(yè)培訓(xùn)投資、由政府提供或居民個(gè)人負(fù)擔(dān)的包括預(yù)防醫(yī)療在內(nèi)的公共衛(wèi)生服務(wù)支出和醫(yī)療保健支出等健康投資;而廣義的人力資本投資則包括能夠提高勞動(dòng)者體力、智力、技能等人力資本要素水平的一切必要支出,即除上述狹義人力資本投資的內(nèi)容外,還包括“干中學(xué)”的支出、由父母作為代際教育的家庭非正規(guī)教育支出和所有對(duì)改善人類(lèi)體能和智能有直接影響的衣、食、住等支出。

二、人的全面發(fā)展的含義

馬克思關(guān)于全面發(fā)展的人的規(guī)定性是從三方面展開(kāi)的:首先,全面發(fā)展的人是能力得到多方面發(fā)展的人。在馬克思看來(lái),人的發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人的能力的發(fā)展,它既包括一個(gè)人所擁有的自然力,也包括作為主體的人在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)鍛煉、培養(yǎng)與學(xué)習(xí)而形成并積淀的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感意志等精神因素。然而在舊式分工存在的社會(huì)條件下,人們不得不在狹窄的領(lǐng)域和職業(yè)上發(fā)展自己的能力。馬克思曾一針見(jiàn)血地指出:“現(xiàn)代社會(huì)內(nèi)部分工的特點(diǎn),在于它產(chǎn)生了特長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè),同時(shí)也產(chǎn)生了職業(yè)的癡呆。”“在這里,每一個(gè)人都只能發(fā)展自己能力的一方面卻偏廢了其他各個(gè)方面。”[3]其次,全面發(fā)展的人是在豐富、全面的社會(huì)交往與社會(huì)關(guān)系中獲得自由發(fā)展的人。社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定著一個(gè)人能夠發(fā)展到什么程度。馬克思正是根據(jù)社會(huì)關(guān)系的歷史發(fā)展和人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,并結(jié)合共產(chǎn)主義社會(huì)人的全面發(fā)展的社會(huì)理想,把人的發(fā)展過(guò)程概括為三個(gè)基本的歷史階段:第一個(gè)階段是人的依賴(lài)關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段;第二個(gè)階段是以物的依賴(lài)關(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段,在這一階段,才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)交換、全面的關(guān)系、多方面的需求以及全面能力的體系。正是實(shí)踐中需求的變動(dòng)性和多樣性使人成為一個(gè)開(kāi)放性的存在,決定了人具有趨向全面發(fā)展的要求和能力;第三個(gè)階段,是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性的階段。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展三階段理論把人的全面發(fā)展視為一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過(guò)程,其中第二個(gè)階段為第三個(gè)階段創(chuàng)造條件,這就在全面發(fā)展的人的“理想”與“現(xiàn)實(shí)”之間鋪設(shè)了由此及彼的橋梁,不僅使全面發(fā)展的人作為未來(lái)社會(huì)人的發(fā)展的理想和價(jià)值目標(biāo)而存在,而且把人的全面發(fā)展程度作為社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度,從而為在現(xiàn)實(shí)條件下促進(jìn)人的全面發(fā)展提供了宏觀的方法論指導(dǎo)。其三,全面發(fā)展的人是揚(yáng)棄了“異化”的具有“自由”個(gè)性的人。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,由于異化勞動(dòng)的存在導(dǎo)致了人及其所處的社會(huì)關(guān)系的異化,從而使人完全失去了自己的本質(zhì),即“自由自覺(jué)的活動(dòng)”[4],對(duì)對(duì)象的占有也是以非人的方式進(jìn)行,而不是如馬克思所認(rèn)為的:對(duì)對(duì)象的占有,不應(yīng)當(dāng)僅僅被理解為直接的、片面的享受,不應(yīng)當(dāng)僅僅被理解為占有、擁有,而應(yīng)當(dāng)理解為以一種全面的方式,也就是說(shuō),作為一個(gè)完整的人,占有自己全面的本質(zhì)。

三、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展需要進(jìn)行人力資本投資

人力資本投資本身就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)更高目標(biāo)的重要步驟。在較低層次上講,人力資本投資與物質(zhì)資本投資一樣,是一種生產(chǎn)性投資,這種投資會(huì)提高人力資本的質(zhì)量和存量,改善勞動(dòng)者素質(zhì),意在提高生產(chǎn)率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而在更高的層次上講,人力資本投資是一種實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所必需的投資,它追求的不再僅僅是“物”的增加,更是人的全面發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人的全面發(fā)展,這可以說(shuō)是現(xiàn)代人本經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的一個(gè)基本原理。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,既是財(cái)富的發(fā)展,又是資本的發(fā)展,不論是資本的積累還是財(cái)富的豐裕,說(shuō)到底都是人的生產(chǎn)力的發(fā)展、人的自然和社會(huì)屬性的全面發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為社會(huì)再生產(chǎn)在動(dòng)態(tài)上不斷擴(kuò)張累積的歷史過(guò)程,無(wú)外乎是人的物質(zhì)層面和精神層面的不斷豐富和張揚(yáng),是人的自然屬性和社會(huì)屬性的歷史性演進(jìn),并且在此過(guò)程中使人本身得到全面發(fā)展。

我們知道,人力資本是指具有知識(shí)、技術(shù)、信息且在市場(chǎng)交換中起主導(dǎo)作用的高級(jí)勞動(dòng)力,它主要是由知識(shí)、技術(shù)與信息組成。自然形態(tài)的人,欲錘煉成具有相當(dāng)?shù)闹R(shí)水平、技能和良好社會(huì)適應(yīng)能力的人力資本的人,是需要一定的投資的。這種通過(guò)對(duì)人力的投資,增加人的生產(chǎn)與收入能力的活動(dòng)被視為人力資本投資。世界發(fā)達(dá)國(guó)家十分重視增加人力資源投入,重視開(kāi)發(fā)人的智力素質(zhì)和能動(dòng)力量,使之成為影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展以及提高整個(gè)民族素質(zhì)、改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況的根本措施。

四、加大人力資本投資對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有十分重要的作用

1.人的全面發(fā)展,從社會(huì)角度上講,它不僅包括人獲取公共物品和服務(wù)的能力,也包括社會(huì)平等、減少失業(yè)、消除貧困、享受醫(yī)療和教育、維護(hù)人的自由和尊嚴(yán)、保護(hù)婦女和少數(shù)民族的權(quán)利等。從以人為主體的角度上講,它包括了三個(gè)層次上的內(nèi)容:一是滿足人的基本需要,二是人的素質(zhì)的提高,三是人的潛能的發(fā)揮。從人口角度上講,就是要保持適度的人口數(shù)量,提高人口的質(zhì)量,改善人口結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)人口與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。不論從哪種角度看,加大人力資本的投資力度對(duì)人的全面發(fā)展都起到關(guān)鍵作用。

2.人的能力的開(kāi)發(fā)具有無(wú)限性。人的能力的形成主要來(lái)自于后天個(gè)人、家庭、社會(huì)投資培養(yǎng)的結(jié)果。人類(lèi)自身潛能是無(wú)限的,人的勞動(dòng)能力的開(kāi)發(fā)是無(wú)止境的。隨著對(duì)人力資本投資的加強(qiáng),人的能力越來(lái)越強(qiáng),人們的知識(shí)技能水平都會(huì)不斷地得到提高。

3.人力資本是通過(guò)對(duì)人的投資而形成的,它表現(xiàn)為人的勞動(dòng)能力。人的知識(shí)、技能、體能和勞動(dòng)意識(shí)是人力資本的基本構(gòu)成。人的勞動(dòng)能力,或者人力資本的存量代表了勞動(dòng)者的素質(zhì)。人力資本投資包括了正規(guī)學(xué)校教育、在職培訓(xùn)、醫(yī)療保健、遷移以及收集價(jià)格和收入的信息等多種形式。當(dāng)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明,隨著教育水平和醫(yī)療保健水平的提高,勞動(dòng)者的素質(zhì)也隨之提高,他們的知識(shí)、技能、工作熟練程度和勞動(dòng)意識(shí)的改善帶來(lái)了生產(chǎn)力的提升。

4.人作為生產(chǎn)者,其有效的生產(chǎn)能力主要取決于人口或勞動(dòng)者的內(nèi)在質(zhì)量,而不是取決于人口或勞動(dòng)者的數(shù)量。在人口素質(zhì)低下的情況下,即使有龐大的人口數(shù)量也可能導(dǎo)致人力資源有效供給的短缺。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明,人力資本投資不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力和關(guān)鍵因素。而且人力資本投資的增長(zhǎng)還將有助于重塑人的道德品格、精神本質(zhì),還使勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中的組織、協(xié)調(diào)、適應(yīng)和創(chuàng)新能力增強(qiáng),這些將有助于人的全面發(fā)展,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展創(chuàng)造基本動(dòng)力。

5.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和信息爆炸的時(shí)代,新技術(shù)、新信息層出不窮,學(xué)習(xí)不可能是人生某一階段的事情,沒(méi)有一種知識(shí)或技能可以終生受用。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,不至為時(shí)代所淘汰。知識(shí)的社會(huì)和創(chuàng)新的社會(huì)要求我們學(xué)會(huì)尊重人、尊重自由和尊重創(chuàng)新,要有高尚的道德情操。因此,要注意加強(qiáng)對(duì)人的道德教育、思想教育,提高勞動(dòng)者的精神素質(zhì)。只有健全的個(gè)人,才能建設(shè)健全的社會(huì);只有個(gè)人的全面發(fā)展,才有社會(huì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]李寶元.人力資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2000.

[2]西奧多·舒爾茨.論人力資本投資[M].北京:北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社,1999.

[3]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1979.

[4]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:56.

[責(zé)任編輯陳丹丹]