營 紅
如何提高學生語文素養,如何更好地向學生傳揚中華傳統文化,是一個值得我們語文教育工作者深思的問題。無論東方還是西方,世界各民族都有自己獨具特色的文化,都有一批能經受得起時間考驗、長久不衰的經典。丟掉民族的優秀文化遺產,不僅是民族自身的悲哀,也是人類文化的損失。同理,語文課程要全面提高學生的語文素養,其內容在與時俱進,加強時代性,滿足社會實際需要的同時,必須加強其文學性,提高課程的文化含量,而不能僅僅是“語言”或別的什么純“知識”、“技能”練習,應當讓我們的學生從課文中獲取到傳統文化提供給我們人生成長過程中不可缺少的寶貴精神食糧,因此,提高學生的語文素養,非常關鍵的一點就是把語言文字包含的文化素養轉化為學生的文化素養,語文課文中涉及的文化內容是非常廣闊的,語文教學又承擔著文化承傳任務,我認為必須抓好以下幾個方面:
一、品味自然,在激揚學生情感資源中提高學生的語文素養,體會傳統文化。
人只有了解才能熱愛,一個人假如對中國自然、歷史、文化一無所知,其愛國主義情感就是無源之水,無本之木,就不可能有強烈的愛國主義精神。我們教師應憑借課文引導學生用布滿詩意的眼光和飽滿的激情去欣賞自然,品味萬物而獲取美感,應該是課堂教學中滲透傳統文化的一項重要任務。例如,陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”的詩句,不但能使我們在夕陽西下的寧靜和諧的氣氛中,感受到一種自由和歡樂,而且能使我們理解詩人遺世獨立的人格和對自然的鐘情與眷念。這不正是傳統文化在布滿無窮魅力的大自然中的體現嗎?至于學生的廣泛興趣、獨特的生活經驗、豐富的情感、不同的認識水平和思維品質等等,都是有情可感的資源。
二、關注人生,催化善心良知。
作品是反映人生的?,F實生活中,雖然有鮮花和掌聲,愛情和幸福,但也有荊棘和坎坷,不幸和苦難,因此,在課堂教學中,應傳承傳統文化,引導學生把目光投向社會,把關注的意識投向人類。例如,教《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”時,不僅要學生為士大夫憂國憂民的歷史責任感和社會良知所震憾,更要催生學生更多的善心、良知和社會責任感,為他們將來走上社會打下良好的道德基礎。同時還可以進行開放式的語文學習交流,從觀念上打破“一節課只教一篇文章”的統一做法,有時可以一課為中心,輻射相關學科或課文。使教學內容得到拓展,產生交流的廣闊空間。
三、塑造人格,建立“精神底子”。
語文教學中,提高學生的人文水準,品味自然詩意,關注社會人生,固然十分重要,但重要的是,要通過傳統文化的傳揚迅速建立起學生的精神家園?!皩W不可以已(《勸學》)”,“百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲(《長歌行》)”,讓學生看到應當珍惜時間,勤奮努力;《游褒禪山記》講述了要有志向并為之努力的道理,《石鐘山記》帶給我們用實踐去尋求真理;《五人墓碑記》告訴我們即使平凡人也不能平凡的活著,要有益于社會,有益于他人,維護正義;《報任安書》告訴我們為了我們所鐘愛的事業,可以忍受暫時的屈辱;《勾踐滅吳》更是一個失敗者重新崛起的最好證據……通過這些文章的學習,讓學生明白人生的意義,給學生建立起一種精神底子。我們語文教師對傳統文化的傳揚不僅是文化,更應該有對精神文化的傳承!語文教學中力主傳承傳統文化,讓我們的語文教師承擔起了對中國傳統文化的重任,也對語文教師提出了許多新的要求,語文教師應提高自己的文化修養,具備學習意識與創新意識。
我認為,語文教師要熱愛中國傳統文化,有相應的傳統文化根基和語文修養,這樣才能把古典作品中美的東西闡釋出來,才能引發學生對傳統文化的熱愛。所以教師要勤于學習,大膽創新,成為學識淵博的人,在不同資源的集合碰撞中,追求生命的真實成長,帶來語文課堂的根本性變化,真正促進學生語文素養的提高。