將情感教育融入高中美術鑒賞教學

焦永生

1979年恢復高考以后，我國教育培養了大批人才，推動了中國各項事業的發展。可30年后，基礎教育卻逐漸走入了應試教育的怪圈：在升學率的重壓下，老師們只注重教知識，忽視重情感教育，造成了學生的情感“荒漠化”。極端事例如：馬加爵事件；長沙醫學院女生李愛娟連砍好友62刀：武漢寄宿學校的中學生給父親發短信要錢，內容只三個字：“爸：錢，兒。”父親看罷心酸不已：北京師范大學藝術與傳媒學院三年級的一位女研究生。因畢業論文不順而跳樓自殺……種種令人震驚的現象均暴露出這些學生漠視生命，冷酷自私，心理脆弱和情緒調節能力的極度低下。所以我們應該意識到：對于學生的情感態度教育。是基礎教育中極其重要的一方面。

美術教學就是對學生的一種美的情感教育，高中美術欣賞教材本身就蘊含著豐富的情感、深刻的哲理。從某種意義上講，沒有情感就沒有藝術。法國雕塑大師羅丹說：“藝術就是情感。”任何美術作品中，都滲透和凝聚著創作者所賦予的人格魅力和激情。如果說科學是以理服人的，那么藝術則要以情動人。作為美術教師應該深入鉆研教材，挖掘教材的思想情感。在高中美術鑒賞教學過程中，筆者幫助和引導學生在這樣幾個方面做了探索和嘗試：

一、熱愛生活，培養積極人生態度

美國畫家羅克韋爾·肯特說過：“藝術的最高目的，就是使人們更深地懂得生活，進而更加熱愛生活。”中學美術鑒賞教學，主要是通過學生對美術作品的感受、認識來了解社會和生活，進而認識自己并完善自己。所以要讓學生通過美術課體會到美麗的事物其實就是存在生活當中，從而使學生更加熱愛生活、熱愛生命。

1.體會世界的美麗

引導學生多注意和觀察生活中美好的事物，注意挖掘事物中美好的一面。例如壯麗的山河、絢麗的色彩、優美的形象等，通過對美的長久關注來潛移默化的影響學生的審美觀、世界觀。使其逐漸形成或加強熱愛生活、樂觀向上的性格特征。比如：在教材的《移情草木一花鳥畫》、《江山多嬌一現代山水畫》、《印象派與后印象派》等章節，著重引導學生體會、觀察、討論大自然中山水、草木的欣欣向榮、色彩絢麗和勃勃生機，從而進一步體會世界的美麗和生活的絢爛多姿。

2.直面挫折，積極人生

現在的學生大多生活舒適安逸，在家都是“獨苗苗”，家長的過度嬌寵，使青少年形成了事事一帆風順的錯誤觀念。所以在教學過程中要潛移默化地教育學生全面認識社會，正確面對生活坎坷的一面，提高抗挫折的能力，接受和認可現實，避免盲目樂觀的理想主義。在《古代陶器與瓷器》一課中，引導學生深刻體會古代工匠燒制陶瓷的艱辛和技術探索的鍥而不舍的精神。鑒賞油畫《梅杜薩之筏》時幫助學生體會作品所表現的在海難過后人們與大自然的搏擊抗爭、對生命的渴望和熱愛。鑒賞雕塑《福羅里達州的顧客》及油畫《吶喊》時，在分析和討論中，與學生共同體會西方現代工業社會給人帶來的競爭、壓抑的殘酷事實。幫助學生共同解讀雕塑《艱苦歲月》中的革命樂觀主義精神。讓學生樹立正確的挫折觀，認識到挫折并不可怕，生活中的挫折和磨難，會給人以打擊，甚至帶來痛苦，但也更能使人奮起、成熟，變得堅強。

二、知榮明恥，完善學生人格

《論語·子路》：子貢問日：“何如斯可謂之士矣?”子日：“行己有恥，使于四方，不辱使命，可謂士矣。”即：人要有羞恥心，知恥、明恥、不做無恥、可恥之事，可以稱為志士。恥辱感是因經歷和體驗到了人性和基本價值被褻瀆而在我們人格深處產生的一種自我譴責和自我貶低意識。我們做了逾越人格底線和人文精神所禁忌的事，就覺得這樣的事情和行為可恥、羞恥，就覺得是一種奇恥大辱。人有了知恥之心，無論做人、做事，就會有所敬畏。在美術鑒賞中進行“知榮明恥”滲透教育目的是培養學生的恥辱感，培養正直無私、重諾守信等中華傳統美德，最終實現人格的完善。

在鑒賞敦煌壁畫《九色鹿本生故事》時，除了鑒賞其繪畫藝術，筆者還著重引導學生學習九色鹿舍己救人、不圖回報的高尚品質，強烈譴責調達背信棄義、恩將仇報和王后貪婪的可恥行為。最后指導學生就該故事的主要情節即興表演了“課堂話劇”，讓學生在笑聲中深刻體會了九色鹿的純潔高尚，調達的猥瑣、丑惡及王后的面目可憎。在鑒賞達芬奇的壁畫《最后的晚餐》過程中。引導學生從作品的構圖、光線處理、表現主題等方面剖析這一宗教故事的思想意義，即表達了畫家對善與惡、美與丑、崇高與卑鄙的鮮明愛憎，通過分析、辯論讓學生深刻認識到：無論東方還是西方國家，義利兩字必須旗幟鮮明，光明磊落，崇尚正義，永遠受到人們的尊敬。相反，見利忘義，出賣朋友，出賣國家民族利益的人永遠受到人們的唾棄。

三、感恩知愛，與社會和諧相融

一位教育家說：“只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人，是當前獨生子女的通病。”因此，要讓孩子成為對社會有用之才，必須培養孩子的愛心和感恩之心。懷有感恩之心，才會懂得看重別人(包括家人)的付出，并學會為他人(包括家人)付出；懷有感恩之心，才會懂得尊重。尊重生命、尊重勞動、尊重創造。懂得感謝，就會以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也就會更加自重。從而使人心胸恬淡、胸懷寬容廣博，有效促進和諧人際關系的建立。

在第一次給高一學生上美術鑒賞課時，筆者曾經組織學生就“什么是美”展開討論，其中有一個問題是“你認為你的母親美不美”，大家異口同聲說“美”，我又接著問“你認為你的母親長的漂亮嗎”，結果有的說“漂亮”，有的回答“一般”。然后進一步引導學生思考：母親的美是源于長得漂亮嗎?答案是否定的，同學們紛紛說，母親的美是來自母親對我們的哺育、對我們的呵護、對我們的關愛、對我們的包容……在討論中，很多同學回想起自己成長中的點點滴滴，感恩、理解之情溢于言表。在鑒賞《時代風采》和《與時俱進》這兩個單元過程中，筆者引導學生就素描《血衣》、油畫《出擊之前》和浮雕《虎門硝煙》等藝術作品深刻體會先輩們推翻舊中國、趕走侵略者的艱苦卓絕，明白今天的幸福生活來之不易。在鑒賞羅中立的《父親》時，筆者還結合了歐洲現實主義油畫《拾穗者》、《麥草堆》及《我們每天的面包》等作品，通過分析比較，讓學生感受農民的艱辛與偉大，激發對社會普通勞動者的尊重和理解，形成情感共鳴。在教學過程中，除了挖掘教材的情感元素，筆者還注重拓展延伸讓學生暢談自己的體會，讓他們的話題盡量結合生活實際，感受親友之間、陌生人之間的愛和奉獻，進而把尊重、愛心和感恩之心推及他人乃至全社會。

總之，作為美術教師既擔負著傳播美的神圣使命，更應該在教學過程中貫徹以情施教的原則，以課堂教學為主陣地，發揮學生情感的作用：巧設情況，激發情感；以知育情、深化情感。逐步完善學生人格，促進學生身心全面、和諧、健康地發展，以飽滿的熱情和豐富的想象力積極面對人生。

參考文獻：

[1]《基礎教育新概念叢書：情感教育》教育科學出版社1999年4月版魚霞著。

[2]《滋潤心田的春雨：青少年情感陶冶》青島出版社2005年5月版許燕等編著。

[3]《美術鑒賞》重慶大學出版社2002年8月版張春新敖依昌主編。

(作者單位：江蘇省蘇州市黃埭中學)