丁繼德
1 引言
北京奧運會的成功舉辦對我國的政治形象、經濟效益、文教發展和科技進步都會產生不可估量的積極影響,體育將更加受益無窮。但是應該清醒地認識到舉辦奧運會僅僅是一種手段而不是目的,不應該滿足于奧運會本身,不應該把注意力過多地放在奧運會的組織工作和運動成績上,而應該用奧林匹克文化對學生進行體育人文素質教育,提高學生的體育文化素養和體育參與意識,促進人的全面和諧發展,從而提高學生體育活動興趣,提高教師的體育教學質量。
2 奧林匹克運動對學生的教育意義
現代奧林匹克運動對青少年產生著積極的影響,其文化價值、教育內容和素材是學校體育的重要教育資源。學校將是傳播奧林匹克文化的主要平臺。在北京主辦2008年奧運會的背景下,中國學校體育的改 革與發展將不可避免奧林匹克運動對青少年的巨大影響,它作為一種世界文化,具有強烈的感召力和親和力,它以豐富的文化內涵影響著青少年的思想觀念和生活方式。一方面,學校體育作為學校教育的有機組成部分,肩負著繼承和傳播人類優秀的體育文化的重任,學校體育在促進奧林匹克文化傳播、推動奧林匹克文化的多元化發展的過程中將發揮作用;另一方面,奧林匹克教育有它自身的內涵、方法和手段,以及以它的理論既奧林匹克主義、奧林匹克理想、奧林匹克精神為核心的教育內容,奧林匹克文化的廣泛傳播,將為學校體育的發展提供更加豐富的教育內容、方法和手段。
3 奧林匹克文化對學校體育教材的作用
前國際奧委會主席薩馬蘭奇指出:“奧林匹克主義是超越競技運動的,特別是從最廣泛、最完整意義上來說,它是不能與教育分離的,它將身體活動、藝術和精神融為一體而造就一個完整的人。”奧林匹克運動的文化獨特性不僅在于其競技運動的力量,而且在于它深厚的文化力量。這種文化力量對人們的行為意識、倫理道德、心理情感等許多方面都具有巨大的影響力和征服力。正是這些潛在的文化功能,使體育運動匯入世界和平、進步、團結的洪流。從奧林匹克運動的教育本質上講,它是與學校體育相互聯系、相輔相成的。
所謂奧林匹克文化體育教材化,就是按照現代教育思想和科學的體育方法、原理及人體發展規律,同時要符合學校體育教材的思想性、教育性和趣味性的原則,將奧林匹克文化全面融入學校體育教材,成為促進學生身心全面和諧發展的體育教材和體育手段,使之成為服務于體育目的的這一系列過程叫做奧林匹克文化體育教材化。
4 現代奧林匹克文化與學校體育文化的契合點
4.1 對人的教育——相同的主題“以人為本”是新世紀學校體育要弘揚的一個重要的價值觀念。社會的發展,首先是以人的發展為前提的;人的潛力和創造力是社會發展進程中的核心的資源,社會發展的最終目的是使人本身獲得全面發展。奧林匹克教育是以它的理論,即奧林匹克主義、奧林匹克理想和奧林匹克精神為核心的教育內容,是人類精神文明的寶貴遺產,是取之不盡、用之不竭的理想教材,也是為全人類、特別是青少年一代樂于接受的教育內容。為此,在西方許多發達國家都已很好地開發利用這一教育資源,不僅在中小學的修身課本中列入奧林匹克的內容,而且在大學設立奧林匹克學位課程,使奧林匹克學作為一門學科不斷深化和發展。應該利用籌辦北京奧運會的大好時機,把奧林匹克教育放在十分重要的位置來抓,否則舉辦奧運會就缺少正確的指導思想,達不到預期的目的,人們不可能從中得到教育,奧林匹克運動就不可能扎根中國。
4.2 體育運動——現代奧林匹克文化與學校體育文化同源的教育素材以奧林匹克運動為中心的競技運動以其開展的廣泛性、規則的客觀性、競賽制度的公平性、運動項目的多樣性、運動內容的娛樂性和推廣手段的成熟得以在世界廣泛開展,其在中國的傳播最先是從學校體育開始的。中國學校體育發展的歷史表明,在我國學校體育形成之初,以現代奧林匹克運動會為主流的競技運動就確立了它在學校,特別是沿海、大中城市學校體育的內容、形式上的主導地位。根據歷史記載,1915年“第二屆遠東運動會在上海舉行,我國獲得足球、排球、游泳及田徑錦標賽后,無形中使學校所教之兵式體操日趨淘汰,對球類及田徑漸加注意”。此后,以西方競技運動為主流的現代奧林匹克運動首先影響我國沿海大城市的學校體育課外活動,隨后逐漸被一些學校采用體育課的教學內容,直到1922年北洋政府學制改革,正式將田徑、球類等競技運動列入《學校課程標準綱要》中。從此,競技運動項目逐漸取代軍事訓練和日、德體操成為當時我國學校體育課程的主要內容,直到現在,以現代奧林匹克運動為主流的競技運動形式,仍然是我國學校體育的重要內容?!?/p>
參考文獻
[1]馬岳良.申奧成功對我國學校體育的影響[J].體育文化導刊,2003(02)
[2]熊斗寅.北京奧運會與中國體育 發展[J].體育與科學,2003(11)
(作者單位:廣東省深圳市福田區益田中學)