在閱讀教學(xué)中學(xué)生常常會(huì)遇到困惑,不是語(yǔ)言點(diǎn)的問(wèn)題,而是有關(guān)人文、歷史等方面的問(wèn)題。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中,如果學(xué)生對(duì)文本中所包含的意蘊(yùn)很迷茫,不能通過(guò)閱讀順利地獲得,教師就可以立足教材,發(fā)掘教科書(shū)和教輔資料的功能,適當(dāng)拓展文本所描述的內(nèi)容,拓寬學(xué)生知識(shí)面。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生以“學(xué)”為中心,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),幫助學(xué)生整體地理解原文。中學(xué)生求知欲旺盛,好奇心強(qiáng),如果教師能適時(shí)引導(dǎo),學(xué)生會(huì)很愉快地繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),感知不同生活背景下的文化差異。這不但能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,而且有助于促進(jìn)中西方文化的交流,為課堂增色。
案例1:
八年級(jí)英語(yǔ)練習(xí)冊(cè)第二冊(cè)第四題:
Jim’s parents called Jim“James”when he was born,because James was the name of his grandfather.In England,people usually call Jim for short,because Jim is shorter and easier than James...
(在吉姆出生的時(shí)候,他父母把他叫做“詹姆斯”,因?yàn)椤罢材匪埂笔撬娓傅拿帧T谟?guó),人們總是叫簡(jiǎn)稱(chēng)“吉姆”,因?yàn)椤凹贰北绕稹罢材匪埂苯衅饋?lái)更容易、更簡(jiǎn)潔……)
完成這個(gè)閱讀短文完形填空題后,學(xué)生們對(duì)一個(gè)問(wèn)題會(huì)迷惑不解:爺爺?shù)拿纸小罢材匪埂保瑢O子的名字也叫“詹姆斯”,這似乎不合中國(guó)的習(xí)俗,這到底是怎么回事?為什么會(huì)出現(xiàn)祖孫同名的現(xiàn)象?這時(shí)教師適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中西方文化滲透非常必要。筆者針對(duì)這個(gè)閱讀理解題,作了以下課文拓展:
《紅樓夢(mèng)》第二回“賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興學(xué)說(shuō)榮國(guó)府”中有一段文字是這樣的:……因?yàn)榱主煊竦哪赣H叫賈敏,所以她(黛玉)讀書(shū),“敏”字皆念“密”,寫(xiě)字遇到“敏”字,亦減一、二筆,以示敬避之意。
英國(guó)小說(shuō)《德伯家的苔絲》第一回:苔絲的父親名字叫杰克·德北,是一個(gè)鄉(xiāng)下販子。有一天,在路上行走時(shí)遇到了一個(gè)牧師,牧師三番五次地稱(chēng)呼他“約翰爵士”,原來(lái)“約翰爵士”是杰克·德北失去聯(lián)系很久的太爺爺?shù)拿址Q(chēng)呼。
再比如法國(guó)文學(xué)巨匠大仲馬和小仲馬更是家喻戶(hù)曉父子同名的作家。
……
通過(guò)筆者對(duì)教材的拓展,學(xué)生們?cè)儆龅絻蓚€(gè)“James”時(shí),就可以稱(chēng)年長(zhǎng)的為“Senior James”,稱(chēng)年少的為“Junior James”了。通過(guò)筆者對(duì)教材的拓展,使學(xué)生更深刻地理解了教材,圓滿(mǎn)地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),還為學(xué)生在課外閱讀中外名著打下了一個(gè)很好的伏筆。
案例2:
九年級(jí)英語(yǔ)練習(xí)冊(cè)總復(fù)題第41題:
In some foreign countries,some people don’t like the number 13.They don’t think 13 is a lucky number.For example,they don’t like to live on thirteen floor...
(在某些西方國(guó)家,人們不喜歡13這個(gè)數(shù)字。他們認(rèn)為13不是一個(gè)吉祥的數(shù)字。比如人們不喜歡住在13層樓房……)
針對(duì)這個(gè)閱讀理解題,筆者講述了《圣經(jīng)·新約》中的《最后晚餐》和《耶穌之死》等有關(guān)13的典故:
傳說(shuō)祭司長(zhǎng)工該亞法和法利賽人策劃謀害耶穌。耶穌十二個(gè)門(mén)徒中有一個(gè)叫“猶大”的對(duì)他們說(shuō):“The one I kiss is the man,seise him.”(我吻的那個(gè)人就是你們要的,你們就抓我吻的那個(gè)人。)這個(gè)叫猶大的叛徒就餐時(shí),走到耶穌面前,給耶穌請(qǐng)安之后,上前吻了他。這樣他們就把耶穌抓了起來(lái),并向耶穌臉上吐唾沫,用拳頭打他,羞辱他。耶穌身背十字架“拿撒勒人耶穌——猶太人之王”,因他自尊為“上帝之子”而被處死。
耶穌與他的十二門(mén)徒吃最后的晚餐時(shí),出賣(mài)耶穌的猶大就坐在第十三個(gè)座位上,耶穌被釘在十字架上的日期正是星期五,十三號(hào),所以西方人稱(chēng)星期五為“黑色星期五”,數(shù)字13也被認(rèn)為是不吉利的數(shù)字。
第41題正暗寓著這個(gè)典故,難怪此篇閱讀短文的故事情節(jié)發(fā)生了一個(gè)戲劇性的變化:男主人請(qǐng)客,發(fā)現(xiàn)就餐人數(shù)正好是13時(shí),嚇得他“面如土灰”,“大驚失色”;后來(lái)朋友為他解了圍:“在座有一位女士正懷孕呢!”就餐人數(shù)是14而不是13,所有人都“皆大歡喜”。
教師適當(dāng)?shù)刂v解這些來(lái)自于教材而又超越教材的這些知識(shí),能開(kāi)拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。這些資料文字表達(dá)生動(dòng)活潑,淺顯易懂,涉及內(nèi)容趣味橫生,緊扣教材,是對(duì)正文的有效補(bǔ)充。教師豐富的知識(shí)會(huì)博得學(xué)生由衷的尊重,使其親其師而信其道。從教學(xué)角度上講,傳授一些文化背景知識(shí)、宗教習(xí)俗、風(fēng)土人情,不但能拓展學(xué)生的知識(shí)面,而且能使學(xué)生更深刻地把握教材,恰當(dāng)?shù)厥褂糜⒄Z(yǔ),收到意想不到的教學(xué)效果。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決疑難,形象講述,這正是圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之舉。
參考文獻(xiàn):
[1]劉意青,馮國(guó)忠著.白曉冬譯.100 BIBLE STORIES.圣經(jīng)故事100例.中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司.商務(wù)印書(shū)館有限公司.新華書(shū)店北京發(fā)行所發(fā)行.人民日?qǐng)?bào)印刷廠印刷,ISBN7—500—0106—6/H.33
[2][清]曹雪芹著.紅樓夢(mèng).人民文學(xué)出版社,ISBN:9387020470923
[3][英]托瑪斯·哈代著.王忠祥,聶珍釗譯.德伯家的苔絲.湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán),長(zhǎng)江文藝出版社,2007.ISSN 1008-5912.CN 13-5042
[4][法]小仲馬著.王振孫譯.茶花女.人民文學(xué)出版社,1980.6.1.ISBN:9787020070923