摘要: 本文結合自然辯證法有關科學技術方法論的理論和當前大學生的教育狀況,對如何培養大學生的創造性思維能力的問題進行了分析,提出了從培養提出問題和分析問題的能力兩方面對學生的創造性思維的能力進行培養的途徑。
關鍵詞: 自然辯證法創造性思維能力培養
江澤民同志明確指出:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個黨永葆生機的源泉。”而創造性思維則是創新的源泉。創造性思維是指在現有資料的基礎上,進行想象,加以構思,以解決前人未能解決的問題或獨到地解決問題的過程。狹義的創造性思維,是指認識史上第一次產生的,前所未有的具有一定社會意識和社會價值的思維活動;廣義的創造性思維,則是指對具體的思維主體產生的新穎、獨到的思維活動,每個正常人都有可能具有這種思維能力。創造性思維是人類思維的高級過程,具有積極而又主動、深刻而又廣闊、獨特而又新穎的特性。
如何有效地培養學生的創造性思維能力,按照“知識+能力+素質=優秀創造性人才”的人才模式塑造自己的學生,使之成為國家建設的棟梁之才,是我們每位教師都應該認真思考的。如何培養大學生的創造性思維?結合自然辯證法的基礎理論和方法論,我認為采用合理的研究思路和研究方法從事科學技術創新,對培養大學生的創造性思維能力有重要作用。因此,我們應從培養提出問題和分析問題的能力入手,對學生的創造性思維的能力進行培養。
一、培養創造性思維的切入點
培養創新意識的切入點,即培養發現問題、歸納問題和提出問題的能力。發現和提出新問題標志著人的認識的新突破,一個具有開創性問題的提出,對科學的發展具有巨大和深遠的意義。著名數學家希爾伯特在巴黎國際數學會議上提出了著名的23個問題,即“希爾伯特問題”。這23個問題成為20世紀數學發展的重要里程碑。愛因斯坦曾指出,提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題往往是數學上的或實驗上的技能而已。提出有價值的新問題預示著新的學科帶頭人和科學家群體的誕生。提出一個有創建、有深遠影響的問題,并非輕而易舉,提出問題的過程往往是對舊問題深刻研究和總結的過程。
1.系統而扎實的科學知識體系是創造性思維的基礎。
創造性思維是在現有資料的基礎上,進行想象,加以構思,以解決前人未能解決的問題或獨到地解決問題的過程。如果沒有扎實的理論基礎,就不能對現有的科學知識和技術進行創新。一個高質量的提問需要豐富的知識積累和深刻的思想與想象。所謂發明創造只垂青于有準備的頭腦,因為擁有系統而扎實的科學知識體系的人往往思維敏感、觀察細致,而對于毫無準備的人來說,創造的機遇即使碰到他們,創造性的發明發現也會與他們擦肩而過。
系統的知識體系并不是知識點的簡單羅列,而是許多知識的有機構成。在“人生有涯,而知無涯”的信息時代,知識老化速度進一步加快,在這樣的大趨勢下,現代的學習觀發生了重大的轉變。學習理論和掌握方法,接受知識和培養創造性,學習做學問和學習做人,掌握先進的科學技術與樹立現代科學家的科學道德等的關系問題,成為大學教育中所關注的問題。
2.懷疑態度是創造性思維的酵母和溫床。
懷疑態度是科技創新的第一要素,是科學保持發展活力的主觀動力。懷疑是打開未知領域大門的思想鑰匙,任何科學探索、發明創造都離不開懷疑態度,它是創造性思維的前提。波普爾說,科學開始于問題。科學思維機器的啟動,既不是開始于觀察,又不是開始于理論,而是開始于大量反常、失效和矛盾現象,對現存的公認的、權威的或是占統治地位的理論觀點和科學技術的先進性、合理性、完美性的質疑。最好的創新方法,就是保持經常的懷疑,懷疑把思想引向研究,研究使思想發現真理。愛因斯坦說,正確地提出一個問題,比解決一個問題更重要。提出問題就是解決問題的一半。而只有懷疑才會提出問題,才會引起思考,進而產生創造。
中國創新精神相對不足的一個重要原因就是懷疑態度的稀缺。在以往的社會中,懷疑是被壓抑的,它只能是一種零散的、隱蔽的私人化的情緒。而懷疑態度的稀缺,則是因為中國傳統文化習慣對懷疑精神的自我壓抑和不寬容造成的,過分強調思想的一致,將任何對流行和占統治地位的理論、技術、體制的質疑和不同觀點都看成是大逆不道的異端加以貶斥,從而使任何可能富有創造性的獨立思考都無法存活,在萌芽狀態就被扼殺。
3.批判精神是創造性思維的橋梁和先導。
如果說,懷疑還只是一種朦朧的訴求,缺乏足夠的依據和充分的理由,那么,批判則是通過明確判斷、深入研究、分析求證,從而否定某些存在的不合理性、落后性、不正確性、不完善性,使問題浮出水面,使矛盾明朗化。批判是懷疑精神的繼續和超越,當然,批判本身并不意味著正確和真理在握,但它意味著走向正確和真理的一個契機或新的開始。批判是雙向的,批判本身也包括反批判,批判是思想的防腐劑和清潔劑。
批判精神是現代社會健康的科學精神和文化精神,一個社會創新精神的缺乏,往往是由于批判精神的缺乏。批判是對社會的鞭策。一個社會沒有批判,沒有討論,錯誤的得不到批評,正確的得不到支持,社會的創新風氣就難以形成。社會思想需要碰撞,各種見解只有在論證與反駁的辯論中,才能推進社會認識上的深化。
如果說懷疑是一種消極的自由,那么,批判則是一種積極的自由。批判是一種公開的挑戰和精神探險,批判需要科學的勇氣。布萊希特在他的著名戲劇《伽利略》中說過一句深刻的話:一個沒有英雄的國度是不幸的。但同時他又說了一句更為深刻的話:一個需要英雄的國度才是真正不幸的。一個社會沒有敢于說出真理、富有科學勇氣的人是可悲的。
4.勇于探索的科學精神是創造性思維的必要條件。
創造性思維必然會被看成是一種越軌行為,但越軌是創新的必然表現形式。外部自由的本質就是需要理解創新的合理越軌在社會發展中的意義和價值,即使創新中一些失敗的、錯誤的越軌行為——最初的片面和不成熟,也是社會為獲得進步發展所需付出的必要成本和代價。如哥白尼的日心說在科學發展史上是一種創新,面對宗教守舊勢力和世俗習慣勢力,他沒有膽怯與動搖。
二、提高分析問題的能力
1.啟發辯證思維,指導其歸納概括,引申發展。
辯證思維的基礎是馬克思主義哲學中的辯證邏輯,“辯證邏輯要求人們必須把握、研究事物的總和,從事物本身矛盾的發展、運動、變化來觀察它,把握它”。(《現代漢語詞典》)這就告訴我們,辯證思維要求注重事物的多側面、多角度及其相互間的聯系,旨在以“發展、運動、變化”的眼光來認識事物、分析事物。由此可見,辯證思維是突破、創新的重要前提。也就是說,人們如果不能以辯證的眼光看到事物各個方面的特征及其發展、變化、運動的趨勢,就不可能有突破與創新。從這個意義上講,辯證思維是創造思維的先導。
2.誘導發散思維,促使其觸類旁通,舉一反三。
發散思維是創造思維的基礎,它的意義是:針對一個認識對象,縱橫展開思考,不斷展開分析判斷,以獲得對事物的全面認識,求得事物與事物之間的多種聯系,進而去設想解決這一問題的多種可能性,為找到解決這一問題的有效途徑(或最佳途徑)提供可資參照的多種依據。
對理工科學生而言,培養其發散性思維方式是當務之急。相對于以邏輯思維、嚴密論證為基本特性的收斂式方式,發散性思維是科學思維的重要補充。對于理工科學生而言,普遍存在著收斂式思維強于發散式思維的情況,因此,理工科學生在思維方式的鍛煉上,更需要發散性思維方式的鍛煉和培養,這是鍛煉創造性思維能力的重要環節。訓練發散式思維,首先要分析和認識發散式思維的特點。美國心理學家J.P.吉爾福特認為,發散式思考方式有三個基本特征,即流暢、變通、獨特。所謂流暢,即少阻滯,反應迅速,能在短時間內表達較多的概念。變通,即做到融類旁通,隨機應變,不受消極的心理定勢的束縛,因此可以提出超常的新構想、新觀念。獨特,即解決問題的方式大大超過一般人。流暢、變通和獨特之間有著密切的關系。其中,變通是其中的關鍵。它既是流暢的條件,又是獨特的前提。所以,為開發創造性的思維能力,最重要的便是要培養和鍛煉思考方式的變通性,也就是在解決問題過程中思維的靈活性和應變能力。而達到這一點除了要在接受教育期間和與人交往中受到啟發和幫助外,最主要的是要在運用中進行鍛煉。
3.提倡逆向思維,鼓勵其質疑求異,否定批判。
逆向思維是創造思維的一種最直接的表現形式,這種思維以打破常規為目的,在美中尋找丑,在丑中發現美;在眾人肯定時提出否定意見,在眾人否定時力排眾議;可推陳出新,亦可新中見奇。對理工科學生而言,逆向思維有著非常重要的作用。例如,數學中的反證法就是逆向思維一個很好的應用。
4.進行系統思維,滿足時代的要求。
20世紀40年代以來,出現了信息論、控制論、耗散結構理論、突變理論、生命系統理論等系統理論,使科學思維方式和方法發生了革命性的變化,系統思維方式成為當今科學技術方法論的重要內容。所謂系統思維,就是把思維對象作為一個整體,運用系統、要素、整體、環境、結構、功能、信息、等級、秩序、協同、混沌、突變、有序等一類概念從不同層次和角度揭示事物的系統聯系。
另外,創造性思維的培養,還需要擁有良好的創新素質。所謂創新素質,是指人在創新過程中表現出來的穩定的心理品質。
總之,我們進行創造性思維的培養的目標是,培養迎接知識經濟時代的優秀人才,滿足以知識的不斷創新為經濟發展原動力的新的社會經濟發展模式的需要,培養更多具有創新特色的復合型的高級人才。
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