摘要: 隨著時代的進步,改革的深入,我國社會發生了全方位的變化。高職院校德育工作也需在繼承和發揚優良傳統的同時,認識新情況,找出存在的問題,探索新的思路。本文作者從理論研究的角度,結合自己的工作實踐,對當今中國社會的道德困境和學生德育管理存在的主要問題進行分析和探討,并就如何做好學校德育工作提出具體的對策。
關鍵詞: 新時期高職院校德育教育問題對策
新時期,德育教育要體現層次性,發揮學生自我教育功能;創新形式,追求德育教育的實效;突出重點,充分發揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用;以情感人,發揮情感在德育工作中的特殊作用;在德育目標、層次、手段、方法等方面與時俱進。
隨著社會主義市場經濟的建設和發展,市場對人才的需求呈現多元化特點,這就為辦好高等職業教育的發展創造了更加有力的條件。近年來,高等職業教育發展很快,新形勢下,在抓好高等職業教學的同時,如何抓好高職德育,為社會培養出具有高職特色、社會認可、企業歡迎的德、智、體全面發展的應用型、技能復合型的人才,就顯得尤為重要和迫切。
一、當今中國社會的道德困境
1.道德評價失范
在中國社會的歷史演變進程中,在社會主義市場經濟條件下,新舊體制并存,新舊觀念自然也會相互沖擊,人們在對傳統的道德思想、道德文化進行重新認識的同時,并沒有及時建立起全新的道德體系。一個時期以來,道德規范、準則出現模糊,甚至多元化,缺少統一、明確、公認的標準進行道德評價,使評價變得模棱兩可,導致了價值取向的混亂。特別是以物質利益為核心的價值趨向,不斷誘發種種錯誤的思想行為。例如,誘使人們唯利是圖,甚至一切向錢看,損人利已,投機取巧,不勞而獲。
2.道德虛無主義悄然滋生
道德虛無主義是一種否定道德的主張,它認為,“任何證明或批評道德判斷的可能性都不存在,理由是道德不過是尋找自我利益的借口”。每當社會處于急劇轉變的時期,都會有道德虛無主義的聲音響起。原因是社會的巨變必定帶來倫理秩序和道德生活的混亂,道德的外在約束力受到極大的削弱,而人們的利己之心也就彼消此長,如此一來,不擇手段、巧取豪奪會成為社會的常態。而當今社會出現的道德信仰危機,正是道德虛無主義出現的信號。
3.社會道德控制機制弱化
社會道德的控制機制手段有兩種:一種來自外部,來源于周圍環境的道德氛圍及公眾輿論的壓力;一種來自內部,以社會成員的道德良知或羞恥感、榮譽感、責任感來規范其行為。如果有人違背群體公認的道德準則并受到周圍公眾一致的鄙視、譴責和排斥,就對其構成了沉重的心理壓力,由此便成為一種威懾力,促使人們的行為循規蹈矩。在較為封閉的、文化高度認同的環境中,這種壓力甚至能達到寧可受法紀處罰,也不愿受公眾“制裁”的程度。但在市場經濟的環境下,道德外部控制所依賴的社會道德環境已發生變化,道德觀念已成為多元共生狀態,失去了昔日在傳統的封閉社會中道德輿論的一統性和控制能量的“聚焦”態勢。而且社會成員本身的道德意識也發生了變化,道德思維由一元趨于多元,道德接受的主體意識明顯增強,對常規的道德控制的反應也相對減弱,不容易產生效果。
二、學生德育管理存在的主要問題
1.教育缺乏針對性
由于對當代大學生的思想狀況調查不夠,對他們的思想脈絡把握不清,缺乏足夠的了解,因而教育工作缺乏針對性。究其原因,一方面是因為一些專職輔導員身兼團的工作,各種“瑣碎”事務纏身,無法集中精力“沉”到學生中去,同他們交流、談心,不了解廣大同學所思所想,不知道學生在想什么,有什么要求,最需要的是什么,不了解其思想癥結何在。另一方面,一些德育工作者自認為自己多年從事德育工作,有較為豐富的經驗,多年來在教育管理過程中未出現過什么大的問題,受傳統思維模式的影響,對不同的學生提出同一的要求,因而很難做到有的放矢。
2.缺乏有效的運行機制
從現行高效的運行機制來看,學校的教學工作和德育工作是由不同的校領導來分管負責的。就德育工作來說,有宣傳部、學生處、團委等職能部門和各系的分管學生工作的副書記抓德育工作。從系(院)級單位來看,校長分管教學,書記分管德育工作,教師也隨之分化為兩支隊伍:一支隊伍是專業教師,一支隊伍是政治輔導員,專業教師在教學過程中有的僅僅是傳授知識,對學生思想品德上問題是不管不問,片面地認為那是輔導員的事。而德育工作者往往是通過某種“活動”或“工程”形式來體現,把德育工作搞得轟轟烈烈,但效果不佳。這種體制從表面上看重視德育,加大了對德育的管理力度,實際上,恰恰是這種“重視”,造成了德育工作的低效。
3.處理問題的方式簡單生硬
教育方式單一,缺乏說服力,不是一味地空洞說教,把“大道理”講得空、虛、玄,學生難以入耳、入腦、入心,就是采取強制手段,擺出一副不尊重人、不理解人、不關心人的官僚作風,實行“高壓”政策,一味訓誡。這種方法難以實現心靈溝通,有時還會導致學生的抵觸情緒。
4.學生管理隊伍的素質有待提高
從目前來看,學生管理隊伍趨于年輕化,他們朝氣蓬勃,奮發向上,積極進取。但其中相當一部分是剛畢業后不久經過短暫培訓就走上工作崗位,普遍存在一個“角色”轉變問題。他們在管理上經驗不足,在方法上有欠科學規范。從整體上看我們的管理手段還是“一支筆,一個本,一張嘴”的傳統做法,難以適應社會發展和教育工作的需要。
三、做好學校德育工作的對策
1.更新和端正德育觀念
在合理的目標指導下,把什么確定為德育的重點是德育能否走出困境的關鍵。曾維菊提出:“德育的重點應把握底線倫理。”在社會主義市場經濟條件下,這個底線,我們可以認為是:利已但不損人,追求個人利益最大化,應在不損害他人利益的前提下進行。因此,我們在尊重利已這一生命本性的同時,不應該忘記道德的約束。
2.建立科學的管理機制
要把德育工作列入黨委工作的重要議事日程,堅持德育與智育并重,建立黨委組織領導和全面協調,行政專門負責,部系落實,團委、學生會等組織密切配合,齊抓共管的德育和思想政治工作機制,同時還應建立起學校、社會、家庭三位一體的立體教育網絡,明確各自的職責范圍,各司其職,形成合力。做到教書育人、管理育人、服務育人,全面提高學生素質,培養新型的高職高專人才。
3.營造良好的德育氛圍
校園文化作為學校德育創新的重要環節資源,是學校德育環境中十分重要的組成部分。校園文化作為一個社會亞文化環境系統,不可避免地受到來自社會大環境的影響,也折射出時代的發展和變遷,具有強烈的時代性。21世紀的今天,處于大眾化階段的校園文化呈現出“創新性、先鋒性、兼容性、個性化與民主化”的特點。市場經濟環境下的校園文化建設,不僅要充分認識其重要意義,更要根據時代發展對校園文化的影響和要求,將德育內容融入豐富多彩的校園文化活動中,在文化活動中,應盡量體現當代校園文化的特點,同時,營造良好氛圍不僅要注重宏觀文化建設,即校園校風建設,還要注重學生微觀文化建設,如班級文化、寢室文化、社團文化,創建和諧的人際關系,根據平等、理解、信任、互愛和互助等原則,建立教師之間、學生之間、師生之間和諧的人際關系。
4.實現載體創新
信息全球化是德育工作前所未遇的新環境,我們必須順應這一歷史潮流,努力開發網絡資源,利用網絡優勢,占領網絡,選好陣地,開辟“紅色網站”,擴大德育工作的覆蓋面。同時運用多媒體教學手段,增強滲透性,提高及時性,增強實效性,充分發揮學生支部的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,把黨支部的活動和班級、學生會的活動結合起來,形成一種合力。
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