三百余名河大校友助力臺灣振興

編者按:60多年前遷到臺灣省的河南大學(xué)校友有300多人，這些河大校友將畢生精力貢獻給了寶島臺灣，在推動臺灣的經(jīng)濟、文化發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。2012年，河南大學(xué)將迎來建校100周年。為了籌備百年校慶，河南大學(xué)日前派出工作組赴臺灣收集歷史資料。在臺灣，河南大學(xué)的工作人員接觸到許多闊別母校60多年的老校友，親身感受到了他們對母校、對中原大地的深厚感情。

1945年8月，抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，臺灣回到祖國懷抱。同年10月，河南大學(xué)校友王泳、孟及人等40余人先后奔赴百廢待興的臺灣。到新中國成立前夕，已有300余位河南大學(xué)校友在臺灣各機關(guān)、團體、學(xué)校工作。當(dāng)時，河大校友在臺灣各領(lǐng)域表現(xiàn)突出，他們秉承河南大學(xué)“明德新民、止于至善”的校訓(xùn)，用實際行動詮釋著高校知識分子應(yīng)有的責(zé)任，擔(dān)負起服務(wù)社會的重任，以自己的才華與熱情為百廢待興的臺灣作出了極大的貢獻。甲骨學(xué)大師董作賓、中國考古學(xué)泰斗石璋如、水利專家閻振興、法政學(xué)家楊亮功、歷史學(xué)家蕭一山、“行政學(xué)之父”張金鑒、書畫家周樹生、水果加工業(yè)專家管守嚴(yán)等就是在臺灣的河南大學(xué)校友中的杰出代表。

他們讓甲骨文重見天日、綻放光彩

在臺灣的河南大學(xué)校友中有一位大師，正是在他的努力下，一門新興的國學(xué)——甲骨學(xué)蔚然興起。他就是河南籍甲骨學(xué)大師董作賓教授。董作賓教授是我國著名學(xué)者，他在古文字學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、古年代學(xué)、歷史地理學(xué)等方面都取得了卓著的成績，其中在殷墟考古和甲骨學(xué)方面的貢獻尤為突出，成為繼羅振玉、王國維之后，中國甲骨學(xué)和考古學(xué)的主要奠基者之一。

1928年秋，“中央研究院歷史語言研究所”成立后，在院長蔡元培的主持下著手對殷墟進行科學(xué)發(fā)掘的準(zhǔn)備工作。正是在這種背景下，董作賓被派往安陽調(diào)查甲骨文出土情況。正是這次安陽之行，讓董作賓從此與殷墟甲骨結(jié)下了不解之緣，把自己的命運與殷墟甲骨緊緊聯(lián)系在了一起。

1928年10月，“中央研究院歷史語言研究所”開始對殷墟進行首次科學(xué)發(fā)掘。董作賓主持了這次發(fā)掘，共發(fā)掘出甲骨854片。首次發(fā)掘就獲得豐碩成果，對人們鼓舞很大，于是，殷墟大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘從此開始了。從1928年至1937年，10年間共進行了15次發(fā)掘，董作賓參加了8次，直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)才被迫中斷。董作賓一邊參加殷墟科學(xué)發(fā)掘，一邊著手對甲骨文資料進行整理研究。他將殷墟科學(xué)發(fā)掘所得有字甲骨輯為《殷墟文字甲編》和《殷墟文字乙編》。《殷墟文字甲編》收錄甲骨文3938片，《殷墟文字乙編》收錄甲骨文9105片，總計13043片，囊括了科學(xué)發(fā)掘所得甲骨文的精華。正是這些系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)掘工作，才使甲骨文字成為可以使用的史料，借以研究中國古代史上迷霧一樣的殷商時代。

董作賓對甲骨學(xué)最大的貢獻是創(chuàng)立了甲骨斷代學(xué)。1933年，董作賓發(fā)表的《甲骨文斷代研究例》是一篇甲骨學(xué)史上劃時代的作品。董作賓在《甲骨文斷代研究例》中，將盤庚遷殷至紂王滅亡273年間的殷墟甲骨文分為五個不同時期。這五個不同時期是根據(jù)下述十項標(biāo)準(zhǔn)得出的:世系、稱謂、貞人、坑位、方國、人物、事類、文法、字形、書體。這“十項標(biāo)準(zhǔn)”猶如一把鑰匙，打開了看似“混沌一團”的十余萬片甲骨時代的大門，使其“各歸其主”，有條不紊地劃歸五個不同的時期，隸屬八世十二王的名下。董作賓的“十項標(biāo)準(zhǔn)”及“五個時期”的分法，至今還是國內(nèi)外甲骨學(xué)界和商史研究中所普遍使用和承認的基本方法。著名甲骨學(xué)者王宇信這樣贊譽董作賓:他對甲骨學(xué)研究所作出的貢獻是多方面的，成為甲骨學(xué)研究“發(fā)展時期”的奠基者和“深入發(fā)展時期”的總設(shè)計師。

在臺灣的河南大學(xué)校友中還有一位考古學(xué)泰斗，他就是中國著名的甲骨文研究專家、臺灣當(dāng)代考古工作的奠基者石璋如先生。1931年，“中央研究院歷史語言研究所”在安陽殷墟進行考古發(fā)掘工作，作為河南大學(xué)文史系三年級學(xué)生的石璋如被派往安陽參加殷墟的第4次發(fā)掘工作，這使他從此與考古工作結(jié)下不解之緣。1936年，在殷墟進行第13次發(fā)掘，此次發(fā)掘共挖了127個洞，讓人失望的是眼看全部的發(fā)掘工作就要結(jié)束了卻一無所獲。在最后一天收工的時候，負責(zé)監(jiān)工的石璋如無意中在第127個洞邊上踹了一腳，這一腳踹出來一個驚天發(fā)現(xiàn):在這個洞里發(fā)現(xiàn)了大量甲骨，據(jù)統(tǒng)計一共有17295片，只有8片是牛的肩胛骨，其余全部是龜片。這是到目前為止一次性發(fā)掘甲骨最多的，也是最豐富的。

1948年，石璋如等人隨著“中央研究院歷史語言研究所”遷到臺灣，他一方面在臺灣大學(xué)考古人類學(xué)系授課，另一方面利用學(xué)生實習(xí)或其他機會在臺灣各地開展考古工作，先后調(diào)查并發(fā)掘了臺北圓山、新竹紅毛港等遺址，還在臺北圓山及臺中水尾溪的若干遺址地層中首先發(fā)現(xiàn)并確認了文化堆積的層次，給臺灣北部及中部地區(qū)的史前文化層序提供了可資比對的標(biāo)尺，給整個臺灣史前文化的年代學(xué)建立了良好的基礎(chǔ)。

石璋如對祖國大陸的考古事業(yè)特別是對殷墟的發(fā)掘和研究工作一直十分關(guān)注。1992年，中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作隊在殷墟花園莊東地發(fā)現(xiàn)了H3甲骨坑，出土大龜版近300片。為此，中國社會科學(xué)院研究員劉一曼女士撰寫了《殷墟花園莊東地甲骨坑發(fā)掘記》一文發(fā)表在《文物天地》上。石璋如看到文章后，立即撰寫了《殷墟大龜版五次三地出土小記》的文章在臺灣予以介紹。2002年1月，這位百歲老人還親自到臺北歷史博物館參觀“兵馬俑——秦文化特展”。2004年，102歲高齡的石璋如逝世。臺灣“中央研究院歷史語言研究所”所長王泛森評價道:“石璋如的逝世代表一個時代的結(jié)束，不但是中國現(xiàn)代考古學(xué)第一代的結(jié)束，也是歷史語言研究所創(chuàng)所第一代的結(jié)束。”

他發(fā)展水果業(yè)，再造臺灣農(nóng)業(yè)

2005年5月18日，16種臺灣水果首次在大陸城市銷售，其中最引人注目的便是位居臺灣三大水果之首的色、香、味、形俱佳的臺灣鳳梨。

鳳梨被臺灣人民稱為“旺來”，滲透于臺灣同胞的文化生活中。在臺灣的水果市場，隨處可見一堆堆碼成小山似的鳳梨。逢年過節(jié)，幾乎家家都喜歡把連有葉芽的鳳梨擺放在廳堂、會客室，滿室清香，怡人心神。臺胞對鳳梨情有獨鐘，把“旺來”當(dāng)做吉祥物擺飾、觀賞、饋贈，人們相信吃了“旺來”就會心想事成、家興業(yè)旺。如今，臺灣鳳梨之所以能暢銷全世界，走進千家萬戶，深受人們的喜愛，這里面也有河南大學(xué)校友、水果加工業(yè)專家管守嚴(yán)的一份功勞。

“二戰(zhàn)”期間，受日軍南侵影響，臺灣壯年人出征打仗，大部分物資被征為戰(zhàn)爭資源，民窮材盡，田園荒蕪，再加上美國飛機轟炸，工廠多殘垣斷壁。1946年，剛剛從河南大學(xué)(時稱國立河南大學(xué))農(nóng)學(xué)院畢業(yè)的管守嚴(yán)與李振宇、洛熙曾等7位同學(xué)抱著“臺灣已歸祖國，工商業(yè)尚稱發(fā)達，何不前往工作、學(xué)習(xí)得些經(jīng)驗，待來日服務(wù)桑梓”的目的，來到臺灣從事農(nóng)經(jīng)建設(shè)恢復(fù)工作。管守嚴(yán)被派到臺灣鳳梨股份有限公司擔(dān)任技術(shù)員。該公司曾是日本人的企業(yè)，以做鳳梨罐頭為主業(yè)，臺灣光復(fù)后由臺灣省政府接收改為臺灣鳳梨股份有限公司。面對廠房設(shè)備簡陋、人才和物資極度匱乏的困境，管守嚴(yán)和工人們克服重重困難，積極開展生產(chǎn)活動。為了讓鳳梨罐頭生產(chǎn)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，管守嚴(yán)還編寫了《鳳梨標(biāo)準(zhǔn)工作法》作為教材，教授員工鳳梨進場檢驗、封蓋、倉儲包裝、衛(wèi)生管理等知識。當(dāng)時，鳳梨栽種入土后，18個月才能長出一棵鳳梨樹，而鳳梨樹只能活3年。為此，管守嚴(yán)經(jīng)過不懈努力培育出了新的鳳梨品種，大大提高了鳳梨的產(chǎn)量，并在全臺灣推廣該品種。短短幾年，臺灣鳳梨股份有限公司迅速發(fā)展壯大，臺灣水果加工業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。

1963年，管守嚴(yán)負責(zé)籌建臺灣鳳梨股份有限公司新廠。據(jù)當(dāng)時媒體報道，臺灣鳳梨股份有限公司新廠將成為東亞最大的鳳梨加工廠，每日生產(chǎn)罐頭約2萬箱。當(dāng)時農(nóng)場面積有1500公頃，鳳梨栽培面積近半數(shù)，產(chǎn)量近3萬噸，可與當(dāng)時的美國道爾公司在夏威夷的鳳梨場媲美。公司完成鳳梨、洋菇、蘆筍、竹筍、番茄等外銷罐近3000萬箱，外銷美金在5億元以上。管守嚴(yán)對臺灣水果加工業(yè)的貢獻由此可見一斑。

臺灣素有“水果之鄉(xiāng)”的美譽，有30多種果樹，盛產(chǎn)各種水果。水果業(yè)是臺灣一大產(chǎn)業(yè)，水果產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有力地推動了臺灣農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，為臺灣經(jīng)濟的振興奠定了基礎(chǔ)。

他們助力臺灣的發(fā)展

當(dāng)年和董作賓、石璋如、管守嚴(yán)一樣赴臺灣為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展作出積極貢獻的河南大學(xué)校友為數(shù)不少，盛時近400人。他們在臺灣的政治、工商、學(xué)術(shù)及科技等領(lǐng)域都取得了杰出成就，在開發(fā)寶島的過程中發(fā)揮了“智囊?guī)臁焙汀皩嵏杉摇钡淖饔谩?/p>

張鴻烈、李敬齋、查良釗、鄧萃英、劉季洪、王廣慶、田培林、姚從吾等原河南大學(xué)校長均在臺灣教育界有較大影響，為臺灣教育的發(fā)展作出了重要貢獻。水利專家閻振興1965年出任臺灣“教育部部長”，規(guī)劃九年義務(wù)教育，并發(fā)展專科職業(yè)教育。1981∽1986年，閻振興進入“中常會”，參與高層決策，對臺灣教育、科技、文化事業(yè)發(fā)展作出積極貢獻，并在擔(dān)任成功大學(xué)、清華大學(xué)及臺灣大學(xué)校長期間教書育人，對提高臺灣大學(xué)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，以及促進國際學(xué)術(shù)合作與文化交流，作出了積極的貢獻。法政學(xué)家楊亮功一生鐘情教育事業(yè)，先后在大陸、臺灣的10多所著名大學(xué)任教。到臺灣后，楊亮功又陸續(xù)參與了許多政治事務(wù)，從擔(dān)任“監(jiān)察院”秘書長到“考試院”院長，再到“總統(tǒng)府”資政。他雖身居高位，卻非常注重學(xué)術(shù)研究，有大量的教育學(xué)、哲學(xué)方面的著作問世。同時，楊亮功還在臺灣師范大學(xué)和臺灣政治大學(xué)授課，桃李滿天下。有“行政學(xué)之父”之稱的張金鑒赴臺后，任臺灣政治大學(xué)教授，并兼任政治研究所、公共行政研究所主任，臺灣中華學(xué)術(shù)院行政管理研究所理事長、“教育部學(xué)術(shù)審議委員會”委員，著有《行政學(xué)典范》《中國政治制度史》《中國文官制度史》《人事行政學(xué)》《行政學(xué)之理論與實踐》等30余部作品，這些著作是我國最早、最系統(tǒng)的行政學(xué)專著，到現(xiàn)在仍是我國行政學(xué)專業(yè)的經(jīng)典教材。此外，還有兩度出任聯(lián)合國糧農(nóng)顧問，并于1965年主持起草了“農(nóng)業(yè)基本法”，對加快臺灣農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出很大貢獻的趙連芳;創(chuàng)辦屏東農(nóng)專森林系，確立森林學(xué)基礎(chǔ)的黃希周;創(chuàng)設(shè)水資源統(tǒng)一規(guī)劃委員會，建水庫、修公路，對水利和交通的發(fā)展功不可沒的鄧祥云……

許許多多在臺灣的河南大學(xué)校友將畢生精力貢獻給了寶島臺灣，為臺灣的政治、經(jīng)濟、文化、教育等的發(fā)展繁榮以及兩岸的文化交流作出了積極的貢獻。河南大學(xué)在臺灣的校友通過自己的艱辛努力譜寫了中華文化、中華建設(shè)的華彩樂章，昭示著兩岸的血脈親緣。他們在寶島所鑄就的豐功偉績將永遠為后世所銘記，而他們也將永遠成為河南大學(xué)的驕傲。

責(zé)編:路 童