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試論“線,在油畫(huà)藝術(shù)中的審美表現(xiàn)

2010-01-01 00:00:00
山花 2010年6期

“線”在幾何學(xué)中是肉眼看不見(jiàn)的存在。點(diǎn)的移動(dòng)形成了線,是運(yùn)動(dòng)的軌跡,線是繪畫(huà)的元素之一,是繪畫(huà)中最基本的造型手段,是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)中的一種基本因素,線是繪畫(huà)藝術(shù)的靈魂。線具有比色彩更為抽象的藝術(shù)秉性,它不僅遵循著描繪事物形貌的造型本分,還具有構(gòu)圖的意義。線作為視覺(jué)藝術(shù)中各因素之間最有力重要的勾通方式,在于它的多變性和獨(dú)立性,線的運(yùn)用在成就不同繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格方面也發(fā)揮著舉足輕重的重要作用。繪畫(huà)中的線經(jīng)過(guò)了從原始質(zhì)樸到洗練成熟的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程。整個(gè)美術(shù)史的進(jìn)程,伴隨著線藝術(shù)本身的萌芽、成長(zhǎng)、發(fā)展的全過(guò)程,線的“表現(xiàn)性”也日益豐滿,直到今天還在延續(xù)著。

在線的獨(dú)立審美品格中,力度美是其內(nèi)在生命要素,充分體現(xiàn)出藝術(shù)力的審美特征,如線的進(jìn)攻性、驅(qū)動(dòng)性、彈性張力、沖擊力等,線在具象畫(huà)面中形成了前所未有的視覺(jué)沖擊力,線的力度美不僅僅包括劍拔弩張之力、也包括以柔克剛之力,追求屈鐵盤(pán)絲的雄強(qiáng)、也崇尚綿里藏針的陰柔,以達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的目的。線要想求得力度美,首先講究要善于取勢(shì),做到“得勢(shì)而出”,也就是在線的用筆操作過(guò)程中善于捕捉和表現(xiàn)客觀對(duì)象內(nèi)在的生命力。線必須從物象運(yùn)動(dòng)中抽出氣勢(shì)形態(tài)并沿一定方向運(yùn)動(dòng)才具有一定的力度及韻律感。對(duì)畫(huà)面結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的內(nèi)在實(shí)質(zhì)的尋求使許多畫(huà)家更關(guān)注作用于結(jié)構(gòu)的線。結(jié)構(gòu)中的線是理性的,線的外在形態(tài)提供了線的各種組合所轉(zhuǎn)換出的面的關(guān)系,線組合出的形狀之間會(huì)產(chǎn)生一種力,線與線之間的疏密也會(huì)形成視覺(jué)上的次序,而不同外在形態(tài)的線進(jìn)行有規(guī)律的組合又會(huì)產(chǎn)生一種節(jié)奏。當(dāng)輪廓線不再只是描畫(huà)自然形態(tài),而是成為組織畫(huà)面的重要元素時(shí),無(wú)論是幾何學(xué)的組合、混雜的組合還是任意組合都決定了畫(huà)面中的力場(chǎng)關(guān)系。所以此后的繪畫(huà)中呈現(xiàn)出的就是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的已有了自己的形式生命的線。線的延伸將畫(huà)面的“力”從畫(huà)中拉出,沖擊著觀者的視覺(jué),極具瘋狂的旋轉(zhuǎn)曲線將不確定的痛苦和憂郁情調(diào)呈現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)面中有了線的穿插似乎使得作品有了筋骨、有了支撐、有了架構(gòu);畫(huà)作的表現(xiàn)上充滿了力量的感覺(jué)。

線的自身形態(tài)講求氣斂?jī)?nèi)充,圓潤(rùn)厚重,變化波動(dòng)而不僵直板滯。每一條線要形成一種“一波三折”的流動(dòng)性,要有“勁弩筋節(jié)”的力量。它可以表現(xiàn)物體的任意造型,它本身還是一種相對(duì)獨(dú)立的形象,用線條來(lái)界定物像的形態(tài)特征。它富有很大的容載量和表現(xiàn)能力,包括長(zhǎng)的線條、短的線條、快的線條、慢的線條、粗的線條、細(xì)的線條,但線的形式美感不僅體現(xiàn)于線的粗細(xì)、曲直、疏密等形態(tài)的節(jié)奏上,而且也體現(xiàn)于筆力上。筆力是指用筆的輕重與剛?cè)帷_€可以表現(xiàn)物像不同的質(zhì)感與肌理,也可以表現(xiàn)量感,通過(guò)線條勾勒的運(yùn)動(dòng)和結(jié)構(gòu)方式,充分表現(xiàn)不同物像的量感。可以表現(xiàn)空間感,通過(guò)線的虛實(shí)、強(qiáng)弱的布置和濃淡干濕的走向來(lái)顯示物像的空間存在。可以通過(guò)穿梭、重疊、藏露表現(xiàn)層次。可以通過(guò)線的快慢速遲、轉(zhuǎn)折頓挫表現(xiàn)物像的節(jié)奏和韻律。可以通過(guò)組織的疏密關(guān)系來(lái)表現(xiàn)黑白色階的感覺(jué)等等。線在繪畫(huà)中不是一個(gè)簡(jiǎn)單的物理事實(shí),而是一種特殊的語(yǔ)言——視覺(jué)語(yǔ)言。在繪畫(huà)中,線像語(yǔ)詞一樣具有描繪、說(shuō)明、表情、達(dá)意等功能,功能上的區(qū)分為線的運(yùn)用提供了規(guī)則,而這些不同的規(guī)則是線的形態(tài)分類(lèi)的依據(jù)。

“意象”是一個(gè)完整的概念,不能分裂為“意”和“象”。意象的語(yǔ)言體系在詩(shī)詞里表達(dá)特定情思和想象空間,以“虛”的方式存在。線是善于表達(dá)的高度虛化了的一種寫(xiě)意性的形象,它既有靜止美,也有運(yùn)動(dòng)美:它既有剛猛的美,也有陰柔的美;既具象又抽象;既急速又緩慢;既個(gè)別又概括。線在畫(huà)面中不同的排列組合,包含著不同的意象,線成為表意的符號(hào)之一。任何藝術(shù)語(yǔ)言,都要通過(guò)一定的物質(zhì)媒介和技巧手段才能進(jìn)行表達(dá)和傳播,為人們所接受,不同的線條從出現(xiàn)到公認(rèn),也離不開(kāi)這種規(guī)律。不同的線條經(jīng)畫(huà)家的運(yùn)用認(rèn)可慢慢成為公式符號(hào)化。公式符號(hào)化的語(yǔ)言在一定程度上是創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是繪畫(huà)藝術(shù)的造型規(guī)律,本來(lái)存在于現(xiàn)實(shí)中,是畫(huà)家經(jīng)觀察發(fā)現(xiàn)、實(shí)踐、從事物中提煉出來(lái),加以強(qiáng)化、突出、概括、強(qiáng)化使其規(guī)格化、定形化。以線屆形是人類(lèi)最古老的繪畫(huà)方式,在平面上表述客觀事物而使用的虛擬性、提示性的視覺(jué)語(yǔ)言,是人類(lèi)對(duì)客觀物象辨識(shí)、理解、記憶的產(chǎn)物,有著極強(qiáng)的表意和概括性。線性形象只是與客觀物象的類(lèi)似,它與客觀事物的相似性史多的是一種內(nèi)部關(guān)系、內(nèi)在精神的相似性,是一種不似之似的形象。因此線性造型必然是一種意象的思維表現(xiàn)。這種思維表現(xiàn),過(guò)多地不依賴(lài)于直觀,而依靠觀察后再經(jīng)過(guò)記憶的篩選,把物象表面的可變的、非本質(zhì)的東西,統(tǒng)統(tǒng)舍棄,保留下來(lái)的是物象最本質(zhì)、最穩(wěn)定不變的基本物性。它不去追求客觀的寫(xiě)實(shí),而去追求主觀的寫(xiě)意,可以說(shuō)是一種主觀的意象表現(xiàn)。畫(huà)家可以把自己的所見(jiàn)、所聞、所知、所想加以集中、概括、綜合成一種宏觀意識(shí),線更多地反映的是種精神性的、意象性的表現(xiàn)。

線的一大功能——最重要的功能是傳情,線是抒發(fā)情感的最佳載體,線的波動(dòng)過(guò)程,往往是作者的心理歷程。畫(huà)家常在線條上無(wú)意識(shí)地表現(xiàn)情感運(yùn)動(dòng)狀態(tài),情感的作用促使線的解放,使線型超越常規(guī)而自覺(jué)。線的形態(tài)非常豐富,表現(xiàn)的情感也是極豐富的。線有直線、曲線之分,直線具有正直、明確、理性之感。曲線則代表著柔、優(yōu)雅、飄逸,與直線相比曲線的速度富于變化,動(dòng)感更強(qiáng),更具有活力。在直線中,粗的直線力度強(qiáng)、凝重,細(xì)的直線則顯得敏感、沖動(dòng)、尖銳,鋸齒狀的或不光滑的直線,有不安定或受阻的印象。曲線又有幾何曲線和自由曲線之別。相比而言,幾何曲線富于裝飾,流于呆板,自由曲線則顯得比較復(fù)雜,富于變化,極適于個(gè)性化的即興表現(xiàn),而且很難被重復(fù)。紊亂無(wú)序的線具有抽象性,使人感到一種活潑隨意的美。同時(shí)不同方向、狀態(tài)的線也會(huì)引起不同的心理反應(yīng),水平線使人聯(lián)想到平原、海洋,會(huì)使人產(chǎn)生開(kāi)闊、平靜、安詳之感。運(yùn)動(dòng)感的線,使人聯(lián)想到水浪、節(jié)奏,是一種簡(jiǎn)單而美麗的線。豎線則感到正直莊嚴(yán)、穩(wěn)定,使人聯(lián)想到高大、產(chǎn)生向上、崇高、嚴(yán)肅之感。斜線,由于其傾斜不穩(wěn),表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)事物具有動(dòng)力流向和不安感。畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí),必定會(huì)賦予某種意義,寄予某種情感。所以在造型過(guò)程中,所以不同的線在人們的審美心理上可引發(fā)起不同的情感色彩。畫(huà)家根據(jù)情感對(duì)象的需要用線也有了可變性。在不同的線之中也蘊(yùn)涵著一定情感。繪畫(huà)中的線條,既是畫(huà)家借以表達(dá)情感,構(gòu)成畫(huà)面的一種媒介,又是其使用媒介的結(jié)果。線存在著情感,人們尤其是畫(huà)家就要從中找到其中所存在的喻示情感,貼切地運(yùn)用于造型之上,使形象更加生動(dòng)完美。認(rèn)真審示就能從諸多線中悟出各自含有不同的“情感”,這種“情感”當(dāng)然不像“具體意象”有明顯性,但能感覺(jué)出來(lái),如骨氣感、圓潤(rùn)厚實(shí)美之感、顫動(dòng)活潑美感、剛健美感、苦澀古樸感、柔勁飄逸美感、沉雄美感、彈力美感、含蓄變化美感等。線的濃淡、剛?cè)帷⒋旨?xì)、疏密的組合,色的冷暖、深淺、厚薄、虛實(shí)的變化,使畫(huà)面豐富多彩,引人入勝,耐人尋味。畫(huà)家在和大自然的交流對(duì)話中抒發(fā)情懷,人們?cè)谧髌返慕涣髦懈惺艽笞匀坏拿溃w悟歷史的滄桑,也聆聽(tīng)到畫(huà)家的心聲。所以線是畫(huà)家對(duì)自然物質(zhì)象的一種高度概括,是畫(huà)家的主觀思維的產(chǎn)物,自然也蘊(yùn)涵了主體的感受、情感、意愿等主觀成分。線以其節(jié)奏,韻律,并能以其抒情達(dá)意,將生命系于輪廓的梅夸曲和線條的勾勒之中,雖在轉(zhuǎn)折之微,其輕重,緩急,斂放之間都凝聚著畫(huà)家的情感。

線不是自然界中的客觀物象,純粹的線在自然中是找不到的,我們看到的線其實(shí)是面與面的轉(zhuǎn)折與交換,或由客觀物象形體的面壓縮而成。線條是一種想象,是一種藝術(shù)思想的升華,它是畫(huà)家對(duì)自然物質(zhì)形體的一種高度概括。是抽象的畫(huà)家主觀思維的產(chǎn)物,抽象的線被中外畫(huà)家廣泛地運(yùn)用于繪畫(huà)作品之中。線本身就是抽象的造型語(yǔ)言,線的美感來(lái)自于它的單純、簡(jiǎn)練、精通。線的抽象化是建立在主觀感受的基礎(chǔ)上作一定幅度的夸張與變形,使線的構(gòu)成形態(tài)更有意味。線的抽象特征還便于畫(huà)家把對(duì)于藝術(shù)的著眼點(diǎn)從客觀物象轉(zhuǎn)移到主客觀關(guān)系上來(lái),從有限的具體物象轉(zhuǎn)移到它與無(wú)限意象的聯(lián)系中,線所要表現(xiàn)的對(duì)象已不再是試圖客觀再現(xiàn)事物的代用品,而是情感,精神,觀念的主觀因素的符號(hào),把自然形象進(jìn)行歸納,概括,夸張,簡(jiǎn)化等符號(hào)化處理,線不再只是表達(dá)客觀物象的本質(zhì),而是不斷蘊(yùn)涵了主體的感受,情感。想象,意愿及認(rèn)識(shí)等主觀成分,所以抽象的線作為一個(gè)符號(hào)是主觀創(chuàng)造的,非現(xiàn)實(shí)的,然而有時(shí)客觀的,可辯的,充滿與自然造化的有機(jī)聯(lián)系,又貫穿畫(huà)家的主觀精神。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,線本身的變化趣味及其蘊(yùn)涵的表現(xiàn)因素就會(huì)凸顯出來(lái),并且更加形式化、規(guī)律化。也就是說(shuō),線的抽象作用就會(huì)越來(lái)越強(qiáng),這主要體現(xiàn)在線的粗細(xì)、曲直、疏密、剛?cè)帷⒁謸P(yáng)頓挫所形成的節(jié)奏感和韻律感上。線的提煉是畫(huà)家對(duì)客觀物象的高度概括,也是畫(huà)家言情喻志的手段,是藝術(shù)家對(duì)描述物象客觀形態(tài)的抽象判斷的產(chǎn)物。畫(huà)家在刻畫(huà)物象時(shí)并不對(duì)客觀物象一味摹擬,也不拘泥于物象的表面,有著相當(dāng)?shù)淖杂啥龋俏锵蟮纳耥嵓爱?huà)家內(nèi)在心靈的審美溝通。所塑造出來(lái)的形象不再是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)的物象,而是情感、精神、觀念等同的主觀符號(hào)。著名美學(xué)家宗白華引用清代畫(huà)家方士庶“因心造境”的一段話說(shuō)明了線不是表現(xiàn)某一具體物象的個(gè)別特征,而是對(duì)所有具備這種外部形態(tài)的客觀物象的一種抽象概括。通過(guò)輕重、緩急、波折、起伏等抽象運(yùn)筆動(dòng)作以表現(xiàn)體面的轉(zhuǎn)折衣紋的各種效果。自然物象都已被抽象、概括成為有單純的力量、節(jié)奏、動(dòng)勢(shì)的點(diǎn)、線符號(hào)。這些抽象的符號(hào)是主觀創(chuàng)造的、非現(xiàn)實(shí)的,然而又是客觀的、可辨的,充滿了與自然造化親密有機(jī)的聯(lián)系。線的運(yùn)用將繪畫(huà)中可視形式和畫(huà)外意象相融合,豐富了繪畫(huà)的抽象表現(xiàn)性。線這一濃縮了東方精神的形式元素,在油畫(huà)的領(lǐng)域里有了新的形式演變。

隨著時(shí)代變遷和繪畫(huà)綜合主義的傳播,對(duì)東方繪畫(huà)形式的借鑒及科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn),改變著畫(huà)家的繪畫(huà)觀念,促成了20世紀(jì)繪畫(huà)中對(duì)繪畫(huà)本質(zhì)和精神指向的求索,當(dāng)平面的空間結(jié)構(gòu)被畫(huà)家們重新組合、分解成不同的新形式時(shí),作為畫(huà)面結(jié)構(gòu)的主要元素——線,在此后的繪畫(huà)中出現(xiàn)了新的發(fā)展,線的“表現(xiàn)性”也日益豐滿。線這一濃縮了東方精神的形式元素,在油畫(huà)的領(lǐng)域里有了新的形式演變,在中國(guó)繪畫(huà)史上,線型語(yǔ)言作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言形式對(duì)藝術(shù)美的創(chuàng)作所起的重大作用,充分地表現(xiàn)了我們民族繪畫(huà)特色和審美特征。

當(dāng)社會(huì)發(fā)展瞬息萬(wàn)變,人們的生活觀念不斷更新時(shí)。線的形式表現(xiàn)也成為畫(huà)家們表現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)感受的手段。同時(shí),它又總是與繪畫(huà)的具象性互相包容、互相滲透,既對(duì)立又統(tǒng)一,并以相對(duì)的意義,共同構(gòu)成繪畫(huà)的表現(xiàn)特征,產(chǎn)生了擁有不同的視覺(jué)空間和心理空間的不朽作品。東西方文化的交融也打破了原有的繪畫(huà)觀念和表現(xiàn)手法,線的藝術(shù)語(yǔ)言也成為中西繪畫(huà)之間的共通性之一。線是繪畫(huà)中人們認(rèn)識(shí)和反映自然形態(tài)時(shí)最概括最簡(jiǎn)明的表現(xiàn)形式。中國(guó)歷代畫(huà)家以線條造型最基本的手段,在中國(guó)繪畫(huà)史上,線是經(jīng)過(guò)歷代畫(huà)家的研究和不斷總結(jié),加入許多民族的有益于表現(xiàn)精神與特征,線的表現(xiàn)語(yǔ)言作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言形式對(duì)藝術(shù)美的創(chuàng)作所起的重大作用,充分地表現(xiàn)了我們民族繪畫(huà)特色和審美特征,油畫(huà)語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)線的表現(xiàn)性,進(jìn)而發(fā)展可產(chǎn)生新的藝術(shù)意味的“線”成為一種可能。對(duì)薪的可能性的探究和實(shí)踐,又正是繪畫(huà)藝術(shù)得以演進(jìn)的動(dòng)力,從實(shí)現(xiàn)生活對(duì)生命意義的追尋。繪畫(huà)視角在演進(jìn)中變得豐富多樣,線的含義悄悄發(fā)生了變化,線的范疇在不知不覺(jué)中擴(kuò)大,蘊(yùn)藏著豐富的機(jī)緣。

作者簡(jiǎn)介:

祁昊(1977- ),男,吉林長(zhǎng)春市人,吉林建筑工程學(xué)院講師、碩士。研究方向:藝術(shù)學(xué)。

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