淺談《步步高》對(duì)官場(chǎng)文學(xué)境界的提升

摘要:本文從李春平的《步步高》剖析中國(guó)官場(chǎng)政治小說(shuō)對(duì)執(zhí)政智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)注，從《步步高》的內(nèi)容、思想和藝術(shù)技巧，看其對(duì)提升官場(chǎng)政治小說(shuō)境界的積極意義。

關(guān)鍵詞:新領(lǐng)導(dǎo)形象;完善的情節(jié);審美的提升

中圖分類號(hào):I206文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2010)03—0083—02

從二十世紀(jì)末起，中國(guó)文壇便出現(xiàn)了官場(chǎng)政治小說(shuō)的創(chuàng)作熱潮。這類作品一方面以其對(duì)官場(chǎng)灰暗世相的真切揭示給讀者以閱讀快感，另一方面又總是因?yàn)閮H僅滿足于小市民式的窺探而缺乏歷史與人性深度，顯得浮燥、膚淺，顯然他們所創(chuàng)作的，缺乏積極、向上、激進(jìn)的精神內(nèi)涵和文化自覺(jué)，審美格調(diào)和藝術(shù)品位基本處于低劣、粗俗和頹敗的狀態(tài)。李春平長(zhǎng)篇小說(shuō)《步步高》則一掃上述平庸之態(tài)，夾裹著清新浩然之氣，成為“官場(chǎng)文學(xué)”一大亮點(diǎn)，被文壇認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代第一部“關(guān)注執(zhí)政智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”的“新官場(chǎng)小說(shuō)”。正如上海文藝?yán)碚摷颐珪r(shí)安所說(shuō)，李春平正是追求了這一崇高的美學(xué)目標(biāo)，才使其具有了積極向上的美學(xué)力量。

一、塑造了一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期的新型領(lǐng)導(dǎo)形象

《步步高》確實(shí)是別開(kāi)生面的一部官場(chǎng)小說(shuō)，塑造了古長(zhǎng)書(shū)這樣一個(gè)全新的文學(xué)形象。做官的不都是壞人，這中間有不少好干部，有不少優(yōu)秀分子，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。這是我們必須看到的光明的一面。古長(zhǎng)書(shū)可貴的是，在復(fù)雜的環(huán)境中，沒(méi)有與那些骯臟的東西沆瀣一氣，而是堅(jiān)守著自己做人和做官的一貫操守。古人講“慎獨(dú)”，講“獨(dú)善其身”，古長(zhǎng)書(shū)不光是講一個(gè)人的“慎獨(dú)”，講一個(gè)人的“獨(dú)善其身”，他還要用自己的行為使周圍的小環(huán)境發(fā)生改變，從而改變?nèi)藗兊木袷澜纾淖內(nèi)藗儗?duì)政府和政府官員的看法。這就是領(lǐng)導(dǎo)的影響力的作用，是值得肯定的。古長(zhǎng)書(shū)的執(zhí)政行為，是講技巧的、光明磊落的、充滿智慧的。

《步步高》別開(kāi)生面，塑造一個(gè)起步很低而最后走上中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的全新的藝術(shù)形象，向世人說(shuō)明了官小未必?zé)o為，關(guān)鍵是否擁有執(zhí)政智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“做人怎么做?你看那花，人人喜愛(ài)。把人做成一朵花，就是做人的最高境界。要讓反對(duì)你的人理解你，要讓理解你的人支持你，要讓支持你的人忠誠(chéng)你，要讓忠誠(chéng)你的人捍衛(wèi)你。允許有人不喜歡你，但不能讓他恨你。萬(wàn)一他要恨你，也要讓他怕你。”古長(zhǎng)書(shū)做人做官都想做成一朵花，趨于盡善盡美。其實(shí)這并不是古長(zhǎng)書(shū)一個(gè)人的向往，而是許多干部的追求。難得的是古長(zhǎng)書(shū)除了會(huì)想，還能俯下身子拼命去做，懂得借勢(shì)和造勢(shì)，能把事情做得不同凡響，頗具藝術(shù)性，這就不是一般人能具有的智慧和能量。

小說(shuō)的獨(dú)特之處在于塑造了一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期的新型領(lǐng)導(dǎo)形象，這一形象雖帶有作者的理想主義色彩，倒也真實(shí)可信，而且是非常可貴的。當(dāng)下是需要和注重執(zhí)政水平和執(zhí)政能力的年代，為官者不能為官而做官，必須為做事而做官，必須具有執(zhí)政智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)--作者的思考和判斷機(jī)敏而富有新意。如:古長(zhǎng)書(shū)在任團(tuán)縣委書(shū)記時(shí)，采取“異地要錢”的辦法，籌建了10所希望小學(xué)，把“閑職”做成了“實(shí)職”;在任副縣長(zhǎng)時(shí)，為避免財(cái)務(wù)人員與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)伙同作弊，一律將企業(yè)財(cái)務(wù)人員納入財(cái)政局統(tǒng)一管理，解決了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)財(cái)務(wù)人員制約的弊病，結(jié)果企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)年增長(zhǎng)2%，一改扭虧的局面，并成為全市先進(jìn)典型;在任常務(wù)副縣長(zhǎng)時(shí)，為有序拆除大明縣違章建筑，采取了“異地執(zhí)法”的辦法，借用了外縣的執(zhí)法力量，從而避免了人情關(guān)系，打擊了黑惡勢(shì)力，樹(shù)立了政府威信;在任市長(zhǎng)時(shí)，采取了公開(kāi)調(diào)查與秘密調(diào)查兩條線的辦法，對(duì)“官霸”唐浩進(jìn)行了有力查處，任其四處活動(dòng)也無(wú)力回天。正如作者在后記中所說(shuō)，“古長(zhǎng)書(shū)能把小事做得可圈可點(diǎn)，把大事做得轟轟烈烈，把難事做得舉重若輕，即使在清除腐敗分子這類難辦的事情上，他也能做得珠圓玉潤(rùn)。在他的施政過(guò)程中，處處閃耀著別出心裁的智慧光芒。這就是領(lǐng)導(dǎo)的影響力的作用，是值得肯定的。古長(zhǎng)書(shū)的執(zhí)政行為，是講技巧的，是光明磊落的，是充滿智慧的。生活中，我們需要古長(zhǎng)書(shū)這樣的領(lǐng)導(dǎo)，官場(chǎng)文學(xué)上，我們更需要古長(zhǎng)書(shū)這樣的藝術(shù)形象。

二、打造了較為完善的故事情節(jié)

《步步高》這個(gè)書(shū)名由于套用現(xiàn)代樂(lè)曲名而遮蔽了書(shū)的個(gè)性，但小說(shuō)以古長(zhǎng)書(shū)的仕途經(jīng)歷為中心來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，描繪主人公古長(zhǎng)書(shū)的進(jìn)步史、上升史，他的智慧和能力，就是他的不斷開(kāi)拓新境的努力，卻以非常新鮮的生活和思路，給官場(chǎng)文學(xué)注入了一股活力。

以前一個(gè)時(shí)期，人們對(duì)官場(chǎng)小說(shuō)是抱有成見(jiàn)的，似乎因?yàn)閷?xiě)了官場(chǎng)而影響了它的文學(xué)價(jià)值。其實(shí)，官場(chǎng)文學(xué)之盛行不衰，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，乃是龐大深固的官場(chǎng)文化的必然反映。官場(chǎng)是政治、經(jīng)濟(jì)、欲望、人性的集中碰撞之地，官場(chǎng)的精神生態(tài)，決定著整個(gè)社會(huì)的政治文明狀態(tài)。在中國(guó)，官本位文化極為深厚，官場(chǎng)比起職場(chǎng)、商場(chǎng)、文場(chǎng)、情場(chǎng)來(lái)，是首腦，是中樞一般的“場(chǎng)”，它是進(jìn)入中國(guó)政治生活的重要門徑，是有可能形成宏大敘事的主要通道。我們有什么理由簡(jiǎn)單化地排斥官場(chǎng)文學(xué)呢?作家創(chuàng)作，問(wèn)題不在于是否寫(xiě)了官場(chǎng)，而在于怎樣寫(xiě)。這是一個(gè)常識(shí)。

《步步高》的價(jià)值在于，一般小說(shuō)寫(xiě)官場(chǎng)，無(wú)非是反腐倡廉和展示官場(chǎng)的生存相，以其權(quán)力角逐的驚心動(dòng)魄，貪污腐化的人性淪喪來(lái)吸引讀者，很少有人像《步步高》的作者這樣，正面地、主動(dòng)地，以獨(dú)到的眼光去研究從政經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和執(zhí)政能力。古長(zhǎng)書(shū)是個(gè)充滿智慧的人物，他有應(yīng)變能力，預(yù)測(cè)能力，鼓動(dòng)能力，在這一切的背后，是從政者的良知，責(zé)任，濟(jì)世情懷。

可以看出，李春平不是帶著對(duì)官場(chǎng)先驗(yàn)的看法，而是以采集來(lái)的素材為寫(xiě)作資源。作者身在其中十幾年，對(duì)官場(chǎng)的酸甜苦辣有深切、痛切的感受。對(duì)他而言，官場(chǎng)已不止是生活，而是生涯;已不止是生活素材，早成了人生經(jīng)歷和感情烙印。身處其中而后又跳出三界之外，從民眾、精英和社會(huì)的大視角上對(duì)這一段人生認(rèn)真反芻、思考，豐沛的閱歷被注進(jìn)理性的光芒。作者對(duì)官場(chǎng)弊病有著鞭辟入里的透析，對(duì)官場(chǎng)人物又有著熱切、善意的理解，更有理想主義的期冀，因而能在官場(chǎng)的雜色中發(fā)掘出美善的亮色來(lái)。可以說(shuō)，李春平善于講故事，敘述干凈利落，語(yǔ)言有趣，可讀性強(qiáng)。對(duì)西部縣城文化，頗為熟稔，因而敘事?tīng)钗镉新曈猩Ｗ鳛樾￠L(zhǎng)篇，《步步高》情節(jié)單純，但更顯緊湊，結(jié)構(gòu)更趨完整。

三、進(jìn)行了積極的審美探索

官場(chǎng)文學(xué)流行，是近年來(lái)重要的文化現(xiàn)象。此類作品不但以大印數(shù)和大銷量覆蓋文化市場(chǎng)，而且通過(guò)報(bào)刊的連載和影視改編播出廣泛滲透進(jìn)社會(huì)生活，轉(zhuǎn)化為街談巷議。在一些有見(jiàn)地的作家的努力下，官場(chǎng)文學(xué)的審美品位提高很快，主要表現(xiàn)在:1.由熱衷于展覽官場(chǎng)權(quán)術(shù)到冷靜地展示執(zhí)政智慧;2.由單純地譴責(zé)官場(chǎng)腐敗到多維地呈示公務(wù)生態(tài);3.由僅從社會(huì)層面去展開(kāi)政治斗爭(zhēng)，到深入歷史文化層面去發(fā)掘政治心態(tài)、文化心態(tài);4.由側(cè)重寫(xiě)執(zhí)政斗爭(zhēng)情節(jié)到著重在情節(jié)中表現(xiàn)性格、命運(yùn)，塑造人物;5.由寫(xiě)政治動(dòng)物的人到把政治人物放到復(fù)雜的社會(huì)生活、精神生活中全方位展現(xiàn)，突現(xiàn)出人性的人、感情的人、意義世界中的人，等等。作家李春平在他的長(zhǎng)篇新作《步步高》中，在上述幾個(gè)方面都做了十分可貴的探索。

在《步步高》中，作者并沒(méi)有把古長(zhǎng)書(shū)塑造成為“心里只有別人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的圣人，而是一個(gè)有七情六欲的凡人。他不是不近女色，對(duì)漂亮的顧曉你仍有一絲情懷;他不是沒(méi)有官欲，在把工作干得有色有聲的同時(shí)，總是抓住一切機(jī)會(huì)，宣傳、推銷自己，為“更上一層”作好準(zhǔn)備;他不是拒腐不變，也曾利用職務(wù)之便多次收受禮金和向上司贈(zèng)送土特產(chǎn);他不是沒(méi)有親情，在父親和妻子打著自己的旗號(hào)為人辦事和調(diào)離工作時(shí)，存在著或多或少的縱容和庇護(hù)。但他都把握了一個(gè)度。不平凡人生活在大眾之中，也有普通人共同的喜怒哀樂(lè)，如果一味地為尊者諱賢者忌，刻意避開(kāi)他們作為變通人復(fù)雜的內(nèi)心世界和真實(shí)的生活感受，不平凡人就成了不食人間煙火的神。有鮮明個(gè)性、時(shí)代感和親和力的人物才會(huì)讓人感到可親可愛(ài)、可敬可學(xué)，這樣的藝術(shù)典型才能立得起、站得住、留得下、傳得開(kāi)，才能具有持久的藝術(shù)生命。作者很好地抓住了這點(diǎn)，通過(guò)從政治層面深入到歷史文化層面去發(fā)掘政治心態(tài)、文化心態(tài)，把政治人物放在復(fù)雜的社會(huì)生活、精神生活中全方位地展現(xiàn)，突現(xiàn)了古長(zhǎng)書(shū)是人性的人、感情的人、意義世界中的人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)審美的內(nèi)在張力和典型形象的性格魅力。

從作品中，我們可以看出，李春平不是帶著對(duì)官場(chǎng)先驗(yàn)的看法，以采集來(lái)的素材為寫(xiě)作資源。作者身在其中十幾年，對(duì)官場(chǎng)的酸甜苦辣有深切、痛切的感受。對(duì)他而言，官場(chǎng)已不止是生活，而是生涯;已不止是生活素材，早成了人生經(jīng)歷和感情烙印。身處其中而后又跳出三界之外，從民眾、精英和社會(huì)的大視角上對(duì)這一段人生認(rèn)真反芻、思考，豐沛的閱歷被注進(jìn)理性的光芒。

在這個(gè)時(shí)代我們的文學(xué)既不躲避崇高，也不回避真實(shí)。沒(méi)有真實(shí)的崇高是廉價(jià)虛偽的浪漫主義，沒(méi)有崇高的真實(shí)是消極的寫(xiě)實(shí)主義。相反，崇高因真實(shí)而變得親切可信，真實(shí)因崇高而有了力量方向。李春平小說(shuō)《步步高》所追求的就是這個(gè)艱巨的美學(xué)目標(biāo)。在主人公古長(zhǎng)書(shū)身上，他沒(méi)有刻意地去拔高崇高，而是讓主人公的崇高始終面對(duì)真實(shí)的生活和真實(shí)的自我，穿越真實(shí)，完成了人格的升華，也完成了自己力所能及的社會(huì)理想。這一切，使李春平的作品跨越了昨日的自我，也跨越了官場(chǎng)小說(shuō)、黑幕小說(shuō)的藩籬。

《步步高》雖然號(hào)稱“中國(guó)第一部關(guān)注執(zhí)政智慧和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)”，但在我看來(lái)，更準(zhǔn)確地說(shuō)，這部小說(shuō)的確是著重表現(xiàn)了一種執(zhí)政者必須具備一定的政治智慧這樣的主題，而且也出色地塑造了一位富有執(zhí)政智慧的當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者形象，而小說(shuō)更重要的意義還在于提出了“權(quán)力美學(xué)”這樣的概念并進(jìn)行了各個(gè)角度和層面的藝術(shù)表現(xiàn)。在李春平的小說(shuō)中，我們學(xué)習(xí)到了從審美態(tài)度來(lái)審視權(quán)力，體驗(yàn)官場(chǎng)，顯然更是一次藝術(shù)價(jià)值觀念的升華。

參考文獻(xiàn):

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(責(zé)任編輯/石銀)