孟子說“積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉,積善成德而神明自得,圣心備焉。”這是說學習需要積累,積累如同源頭活水,只有儲量豐富,才能源源不斷,清清如許;只有飽讀詩書,學富五車,才能厚積薄發,下筆如神。積累的重要性自不必說,如何積累呢?有以下幾點淺見:
一.熟讀精思
從《三字經》、《論語》、《唐詩宋詞》這些經典入手,反復熟讀,聲音響亮,吐字清晰地大聲朗讀,直至熟記于心,久之,定見成效,“熟讀唐詩三百首,不會賦詩也會吟。”當然,這種熟讀不是和尚念經,心不在焉,豬八戒吃人參果,食而不知其味,還要和精思結合起來,孔子說“學而不思則罔,思而不學則殆”。學過背過的東西,經過頭腦的思考、整理、去偽存真,才能存放在知識的寶庫里,慢慢的才會珠玉滿倉。
二.博觀而約取
博觀即博覽群書,無論你學的專業是什么,都不要囿于一隅,而需廣泛涉獵。學文學的不妨多看點歷史哲學書,“文史哲不分家”嘛。如果你精通音律,愛好繪畫,豈不更好?文學家的眼界越開闊越好,見多識廣之后,你會發現,各學科之間不是隔行如隔山,而是可以觸類旁通,互相啟發的。語文老師尤其應該是“雜家”,上知天文,下曉地理,三教九流無所不包。當然,博觀之后要約取,回到本專業,為文學服務,而非邯鄲學步,迷失了自己,樣樣通,樣樣松,你就真的成了雜家!
三.勤寫多練
“水之積也不厚,負大舟也無力。”只有熟讀深思,博觀約取,你的文學素養,才會日益豐厚,才能承載起文學這艘大船,當然“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,古人說“讀萬卷書,行萬里路”,這是說文學實踐的作用,文學實踐需要留心生活,發現生活素材,勤寫多練,寫好文章沒有捷徑可走,唯多讀多寫,方能取之于心,注之于手,汩汩滔滔,洋洋灑灑。賈島的錦囊,蒲松齡的布袋,無不說明勤寫的功效。做生活的有心人,美的發現者,記錄者,你的文學之路就會越走越遠,你的文學之舟才會如風行水上,一日千里。
“熟讀”而不思,則如身進寶山,空手而回一般;空思而不“熟讀”,則如臨淵羨魚,而不知結網之漁人一樣。熟讀精思,相輔相依;精思熟讀,缺一不可。熟讀精思,持之以恒,方能納語文基礎知識之“百川”,成學富五車之“汪洋”。有了知識之“汪洋”,泛舟其中,隨手撒網,“約取”各種自己所需之魚蝦,方會“思接千載”,成信手拈來之瀟灑英才。“勤寫多練”便會成有源之泉,有本之木。
總之,“熟讀精思”是積累語文基礎知識的思想準備和前提,“博觀而約取”則是基礎知識積累的保證和方向,“勤寫多練”就是具體應用和做法。離開這三條,要積累很豐厚的基礎知識,要學好語文,就是不切實際的空談,或者可能誤入某種語文學習的誤區和怪圈。
王旻,語文教師,現居山東榮成。