心靈的自由歌唱

長(zhǎng)春市一所中學(xué)十七歲的高二女生谷陽(yáng)，出版了一本作文書(shū)《不及格》，此書(shū)收錄的全是她被老師“判”為“不及格”的作文。谷陽(yáng)從初中到高中的許多作文都遭遇“不及格”的厄運(yùn)。看這本《不及格》，我們會(huì)欣賞到她抒發(fā)真感情而突顯出來(lái)的特異的個(gè)性和才情，會(huì)感受到她敘寫(xiě)真見(jiàn)識(shí)而跳蕩著的深刻的思想脈搏。其實(shí)，在出版《不及格》之前，谷陽(yáng)就出版了一部中篇、一部長(zhǎng)篇，那么，為什么這樣一位才情橫溢的學(xué)生，作文卻遭遇這么多的“不及格”?

只要稍微留意一下，當(dāng)今的中學(xué)作文教學(xué)中，教師往往有意無(wú)意地束縛學(xué)生的手腳，給學(xué)生設(shè)置了若干條條框框，如限定寫(xiě)作的內(nèi)容、材料，怎樣安排思路等等。學(xué)生不能自己做主，沒(méi)有機(jī)會(huì)自由地感悟、思索和寫(xiě)作，只要稍越雷池就會(huì)遭到一些老師的棒殺。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了寫(xiě)作教學(xué)的新理念:“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題，少寫(xiě)命題作文。”作文教學(xué)新理念大力倡導(dǎo)把作文當(dāng)作學(xué)生自我體驗(yàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我宣泄、自我創(chuàng)造的手段，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用個(gè)性化的語(yǔ)言再現(xiàn)個(gè)性化的思想、個(gè)性化的生活。這樣，學(xué)生創(chuàng)作的時(shí)間，作文的內(nèi)容，寫(xiě)作的形式，思考的空間，都呈現(xiàn)開(kāi)放的狀態(tài)，學(xué)生在這種充分自由與寬松的氛圍中，最大限度的激活自己的思維，發(fā)掘自己的潛能，放飛自己的心智，用自己的靈魂與世界對(duì)話(huà)，與自然對(duì)話(huà)，與大師對(duì)話(huà)，與他人、與社會(huì)、與自己，無(wú)拘無(wú)束地對(duì)話(huà)、溝通。

一.時(shí)間自由

傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往是老師當(dāng)堂命題，學(xué)生完成。這種做法不符合文章生成的自然規(guī)律。且不說(shuō)學(xué)生，即便是作家，當(dāng)堂命題寫(xiě)作也未必能“倚馬可待”，寫(xiě)出一篇好文章。因此，在作文教學(xué)中，我一般不強(qiáng)行規(guī)定作文一定要在課內(nèi)完成。寫(xiě)作，它需要學(xué)生認(rèn)真地審題、立意、選材，認(rèn)真地安排結(jié)構(gòu)、組織語(yǔ)言，認(rèn)真地修改等等，甚或需要靈感的到來(lái)。因此，與其逼得學(xué)生倉(cāng)促應(yīng)付，還不如在時(shí)間的要求上寬松些，讓學(xué)生想什么時(shí)候?qū)懢褪裁磿r(shí)候?qū)懀@樣既克服了定時(shí)作文中的倉(cāng)促和拼湊現(xiàn)象，又讓學(xué)生有充裕的時(shí)間去思考、去寫(xiě)作，有一個(gè)靈感產(chǎn)生的過(guò)程。

二.空間開(kāi)放

在狹窄的校園空間中，學(xué)生作文的情感必然是單一的，缺乏生命的靈動(dòng)和鮮活的色彩。我們必須拓展學(xué)生寫(xiě)作空間，推崇個(gè)性化的體驗(yàn)。只有從自己的命運(yùn)和遭遇出發(fā)來(lái)感受生活，才有可能獲取生活中的有意義有價(jià)值的“碎片”;只有交織著自己的情感、個(gè)性和對(duì)命運(yùn)的理解的生活的作文，才是一種審美意義上的作文，才能成為塑造人格的關(guān)鍵性力量，成為健全個(gè)體心智、完成強(qiáng)健人格的最佳方式。

在寫(xiě)作實(shí)踐中，我經(jīng)常要把學(xué)生帶出教室，走進(jìn)多姿多彩的生活，讓學(xué)生在大自然的懷抱中觀察、感悟、運(yùn)思和寫(xiě)作，直接與藍(lán)天對(duì)話(huà)，與白云對(duì)話(huà)。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)生活并用心去感受周?chē)囊磺械臅r(shí)候，一草一木、一碑一石都會(huì)在他們的心靈深處跳動(dòng);一滴露珠、一朵浪花也會(huì)讓他們編出一段童話(huà)或一個(gè)故事;一片羽毛、一枚葦葉都會(huì)成為他們筆下的一首詩(shī)。實(shí)踐證明:只要學(xué)生走出了“兩耳不聞窗外事，一心只啃教科書(shū)”的狹小天地，就能“大啟天下事，小啟身邊情”，把握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，讓自己的心靈與時(shí)代共振。

除了引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)多姿多彩的生活外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大學(xué)生的寫(xiě)作空間。讓學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界，在有限的生活空間里讓視野變得寬廣無(wú)限，讓單純的生活閱歷變得豐富多彩。

三.命題自定

在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，教師命題往往帶有很大的隨意性，他們憑主觀想象，信手拈來(lái)個(gè)題目;或照搬課后練習(xí)題;或照抄報(bào)刊上的題目。這樣的題目往往脫離學(xué)生的生活實(shí)際，不能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。在作文的命題上，我一改這傳統(tǒng)做法，總是讓學(xué)生有更大的寫(xiě)作自由度，使題目本身有很大的開(kāi)放性。有時(shí)，我給學(xué)生幾個(gè)題目，讓學(xué)生自由選擇;有時(shí)，只給學(xué)生一個(gè)寫(xiě)作范圍，讓學(xué)生自己確定寫(xiě)作的具體內(nèi)容;有時(shí)干脆讓學(xué)生自由命題，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，老師不作任何規(guī)定。這樣，學(xué)生在寫(xiě)作上有很大的自主權(quán)，能寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)。生活是豐富多彩的，學(xué)生的生活是千差萬(wàn)別的，由此產(chǎn)生的感受、情感也是千差萬(wàn)別的，這些千差萬(wàn)別決定了寫(xiě)作內(nèi)容的豐富性。那么，我們有什么理由強(qiáng)行規(guī)定學(xué)生必須寫(xiě)一樣內(nèi)容，抒一樣情，論一樣理呢?當(dāng)然，讓學(xué)生自由選擇內(nèi)容寫(xiě)作，也需要教師引導(dǎo)學(xué)生去觀察、感悟、品味生活，并從多彩多姿的生活中，抓住自己或感受深刻，或影響深遠(yuǎn)，或別有見(jiàn)地的人、物、事、情、理寫(xiě)下來(lái)。

四.文體自選

我們都知道，學(xué)生的氣質(zhì)、性格、愛(ài)好等是不同的，這種不同往往影響著學(xué)生對(duì)不同體裁的好惡。有的學(xué)生善于編述故事，愛(ài)記敘文;有的學(xué)生善于抒發(fā)感情，愛(ài)散文或詩(shī)歌;有的學(xué)生善于論辯演講，愛(ài)議論文。另一方面，不同的體裁可以表現(xiàn)不同的內(nèi)容，不同的內(nèi)容要用不同的體裁來(lái)表現(xiàn)。如寫(xiě)人記事要用記敘文，表達(dá)見(jiàn)解要用議論文，抒發(fā)感情要用散文或詩(shī)歌等。由于以上兩個(gè)因素，在學(xué)生寫(xiě)作中，我不強(qiáng)求學(xué)生必須做某一文體的作文，而是允許學(xué)生根據(jù)內(nèi)容的需要自由選擇自己所喜愛(ài)或擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行寫(xiě)作，讓學(xué)生在文體的選擇上自主。記敘文、議論文、說(shuō)明文自由選擇，詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇也可嘗試，童話(huà)、寓言、雜文均可入文，這樣，學(xué)生可以不斷地嘗試新的文體，使寫(xiě)作豐富多彩、妙趣橫生，自然也激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

五.立意多元

所謂立意的多元是指學(xué)生在試題的要求下，能夠從正面、反面、側(cè)面，多角度多方面去提出問(wèn)題，發(fā)表看法，敘事寫(xiě)景，表情達(dá)意。教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在法律準(zhǔn)繩和道德常規(guī)的前提下，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，如果限定立意，主題先行，那和封建科舉考試的“代圣人言”有什么本質(zhì)區(qū)別?不錯(cuò)，學(xué)生價(jià)值觀的提升，需要引導(dǎo)、幫助和教育，但灌輸往往沒(méi)有好效果;而學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟以后形成的情感態(tài)度和價(jià)值觀，才有可能內(nèi)化到他的思想中去，成為他行動(dòng)的指南并產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力。現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)已經(jīng)在淡化解讀文本“答案唯一”的觀念，作文教學(xué)也應(yīng)該與之接軌。

因此，當(dāng)學(xué)生選定作文的材料，教師應(yīng)該放手讓學(xué)生自主地說(shuō)說(shuō)自己內(nèi)心渴望表達(dá)的思想，而不應(yīng)該馬上進(jìn)行所謂的“指導(dǎo)”——本次作文的要求是……本次習(xí)作訓(xùn)練的中心思想是……而當(dāng)教師少一些思想的提早入侵，少一些立意的框框，學(xué)生作文的心門(mén)才能打開(kāi)，學(xué)生的思路就會(huì)大為廣闊，新鮮的思想，獨(dú)立的見(jiàn)解，必然能使他們的寫(xiě)作才華得到更加充分的展現(xiàn)。如一位老師在指導(dǎo)學(xué)生以“水”為話(huà)題作文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，寫(xiě)出不同的文章主旨。由“小和大”的角度立意:從滴水匯成大海，積少成多，聯(lián)系到重視積累或個(gè)人與集體的問(wèn)題;由“上和下”的角度立意:從地上一滴水也能反映太陽(yáng)的光輝，聯(lián)系到于細(xì)微之處也能見(jiàn)精神的問(wèn)題;由“此與彼”的角度立意:從水裝在什么樣的盛器之中，它就成為什么樣的形狀，聯(lián)系到人要善于適應(yīng)環(huán)境;從“水與船”的關(guān)系角度立意，即水能載舟，也能覆舟聯(lián)系到得民心與失民心的問(wèn)題;由“先與后”的角度立意:從過(guò)去的清水與現(xiàn)在的污水，聯(lián)想到未來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，呼吁環(huán)保。

六.篇幅不限

我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在不少中學(xué)生作文存在的毛病之一，是語(yǔ)言啰哩啰嗦，拖泥帶水，很不精練、干脆。這是什么原因造成的?恐怕與片面追求篇幅有關(guān)。強(qiáng)調(diào)習(xí)作篇幅不限，就是不硬性規(guī)定文章的字?jǐn)?shù)和長(zhǎng)短，三五百字可以，五六千字也不反對(duì)，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短，讓學(xué)生想寫(xiě)多少文字就寫(xiě)多少文字，主張學(xué)生在文章的“質(zhì)”上下功夫，不為追求“量”而去畫(huà)蛇添足、生拼硬湊。一篇文章，只要內(nèi)容實(shí)實(shí)在在，結(jié)構(gòu)完完整整，語(yǔ)言精練有味，就是一篇好作文。雖然作文的字?jǐn)?shù)或多或少地表明學(xué)生的寫(xiě)作水平，但它絕對(duì)不是構(gòu)成好作文的因素。下面的這篇文章是我班上的學(xué)生以“頒獎(jiǎng)詞”的形式來(lái)寫(xiě)人的習(xí)作。雖然篇幅不長(zhǎng)，但內(nèi)容充實(shí)，形式新穎。

苗泉昕——敢于亮劍

初一(8)班 駱耀

感動(dòng)事跡:依然記得上次全校的征文比賽。那次，圣老師只從全班同學(xué)中抽取了周闖關(guān)超過(guò)50分的同學(xué)參加校“感恩”征文比賽，苗泉昕因一時(shí)失利而失去了這一資格。但她沒(méi)有放棄，主動(dòng)向老師要了稿紙，參加比賽。比賽結(jié)果有點(diǎn)出人意料，本沒(méi)有參賽的資格的她竟獲得了校第四名!此時(shí)，比賽的結(jié)果倒是次要的，重要的是我從她身上看到了勇氣與自信。可這正是我們很多同學(xué)已經(jīng)喪失的品質(zhì)。

頒獎(jiǎng)詞:有的人喪失機(jī)會(huì)，有的人把握機(jī)會(huì);有的人等待機(jī)會(huì)，有的人創(chuàng)造機(jī)會(huì);生活從來(lái)沒(méi)有不公正地對(duì)待我們，關(guān)鍵看你是否去爭(zhēng)取了。她用清新的文筆，告訴我們，我們每一個(gè)人都有戰(zhàn)斗的勇氣。

現(xiàn)在的作文無(wú)論是命題還是話(huà)題，統(tǒng)統(tǒng)“用一套惟一的‘公共思維’模式，箝制師生豐富多元的精神方式、說(shuō)話(huà)方式，壓抑精神自由，禁絕個(gè)性語(yǔ)言，讓學(xué)生都用一個(gè)模式思維、用一套話(huà)語(yǔ)說(shuō)話(huà)”(韓軍語(yǔ))。這樣下去，學(xué)生的思想干癟，膚淺粗陋，語(yǔ)言蒼白，缺少個(gè)性。因此，作為一名語(yǔ)文教師，一定要積極推進(jìn)自由寫(xiě)作實(shí)踐，讓寫(xiě)作成為學(xué)生心靈的自由的歌唱，讓學(xué)生成為寫(xiě)作真正的主人，使他們?cè)趯?xiě)作中擁有絕對(duì)的選擇權(quán)利，用“我”的自由之筆，說(shuō)“我”的自在之趣，寫(xiě)“我”的自得之見(jiàn)，抒“我”的自然之情。

沈壽鴻，教師，現(xiàn)居江蘇寶應(yīng)。