語文教學中實施情感教育的有效途徑

媒體廣泛報道的清華大學一學生用硫酸傷黑熊事件，社會反響很大，對我的觸動也很大。清華大學的學生都是全國各地的學習尖子，可謂人中龍鳳，但其情感的缺失也暴露出我們教學上的弊端:教師往往把學生作為分數(shù)或升學率的代名詞，忽視了情感教育，使學生無法在學習中體驗到情感，不能樹立正確的價值觀。作為一名中職教師，我感到責任更加重大，因為學生踏出校門就要步入社會這個大熔爐，要面對復雜的環(huán)境。中職語文教師在實施情感教育方面雖然有時間短任務重的挑戰(zhàn)，但更有得天獨厚的優(yōu)勢。著名教育家于漪先生說得好:“培養(yǎng)學生成為21世紀素質優(yōu)良的中國人，是各個學科共同擔負的責任。但語文學科起著獨特的，別的學科難以替代的作用。因為語言文字是民族文化的地質層，積淀了中華文化的精粹。語言和思想、情感，是同時發(fā)生的，它不僅僅是載體，實質上他就是意識、思維、心靈、人格的組成部分。教學生語言，也就是同時在用人類的精神文明，用中華文化的乳汁哺育他們成長，提高他們對自然、對社會、對人生的認識。”那么在教學中實施情感教育的有效途徑有哪些呢?

一、創(chuàng)設情景，誘發(fā)情感。教學時，教師可通過創(chuàng)設情境，使學生如臨其境，誘發(fā)學生的情感，學生能帶著真切的感受來學習課文，必將收到事半功倍的效果。如:在教學《長亭送別》一文時，由于作者年代久遠等問題，學生不能充分感受到作品所要傳達的情感，我就播放了事先制作的多媒體課件，把送別的場景配著背景音樂，歷歷在目地展現(xiàn)出來，同學們的情感一下子被喚醒了，同學們進入到作品的境界中，獲得了真切的情感體驗，理解了其深切內涵。

二、深鉆教材，挖掘情感。“詩言志”，志者，情感也，詩來自于感情。“五情發(fā)而為詞章”、“文質附乎性情”、“情者文之經”等，無不說明語言文字是表情達意的工具。語文教材中，許多篇目是中外名家的名篇，特別是有些膾炙人口的名句，匯聚了中華文明思想感情精粹在其中，如:“父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔”的家庭理想，仁愛、愛人的人道主義思想，積極入世“以天下為己任”的胸懷抱負和豁達的人生觀，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格氣質，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大公無私等等。由各類文章組成的教材可以說是一個儲滿情感的倉庫。白居易說:“感人心者，莫先乎情。”教師只有對教材鉆得深，吃得透，深入挖掘教材中的情感教育因素，才能首先被其思想內容所感染、所激動，從而最先進入角色，教學才能以情動情，以情明理，才能讓學生通過對這些作品的學習激起思想共鳴，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。

三、品味語言，激發(fā)情感。文學家劉勰在《文心雕龍·知音》篇中說:“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”可見品味語言有助于揣摩流露在字里行間的思想感情。首先教師要有感情地示范朗讀課文，讓學生從正確的讀音、語調、節(jié)奏等方面感受作品的思想情感。如:《孔雀東南飛》一文，教師先有感情地范讀，然后讓學生有感情地朗讀，通過一次次的朗讀，學生們可看到一個個鮮活的人物形象:劉蘭芝的善良堅強、焦仲卿的孝順懦弱、焦母的蠻橫霸道、劉兄的趨炎附勢等，并且從中感受出了詩歌背后的深深悲傷，讀出了一場無奈的感情悲劇。其次要指導學生誦讀課文。教師要指導學生用心去讀，去體驗，去感受，真正融入作者的情感世界，與作者進行心靈溝通，進行生命對話。讀的過程，體會的過程，感受的過程，便是情感激發(fā)的過程。如:馬致遠的《天凈沙·秋思》一文，通過有感情地誦讀，讓學生體會到游子“斷腸”的滋味，獲得心靈的震撼。

四、課堂討論，深化情感。抓住課文中值得注意的問題引發(fā)討論，可以讓學生辨丑惡明是非，深化對情感的感悟。如教《燭之武退秦師》時，讓學生課堂討論“如果你是燭之武，當面對國家大難，臨危受命時，你會怎么辦?”學生通過交流討論，深深為燭之武所表現(xiàn)出的民族大義折服，深化了他們對“國家有難，匹夫有責”情感的認識，也激發(fā)了學生的愛國熱情，培養(yǎng)了愛國意識。

五、寫作實踐，升華情感。激發(fā)自己的情感是提高寫作水平的先決條件之一。縱觀中國歷史，文筆好的人和文章不計其數(shù)，而真正能流傳千古的，都閃爍著人性的光輝，例如:屈原因情而著《離騷》，司馬遷憤而著《史記》等。教師要引導學生對情感的一些問題進行思考，把學習中所感悟到的思想、情感，通過寫日記、隨筆等的形式進行加深和體會，使學生的思想得到激發(fā)，情感得到升華。

王菲，教師，現(xiàn)居河北邢臺。