摘要:思想政治教育機理的屬性包括:動態性,表現為即時運動和不斷運動;關系性,表現為引發性和規約性;原理性,表現為普遍性、必然性和條件性。關系性是思想政治教育機理的共同屬性,是動態性和原理性的基礎,是思想政治教育機理的本質。思想政治教育機理的表現形態包括:時態,表現為思想政治教育的發生機理、運行機理、作用機理、接受機理和發展機理;體態,表現為社會思想政治教育機理和個體思想政治教育機理。
關鍵詞:思想政治教育機理;屬性;本質;表現形態
中圖分類號: G41 文獻標識碼: A 文章編號: 1004-1494(2010)04-0126-04
思想政治教育機理,是指融物理、事理、人理為一體的思想政治教育系統內部的活動原理。它既涉及到思想政治教育這一社會物自身的發生、運行和發展之理,也涉及到思想政治教育如何作用于人、使人接受的做人之理、做事之理。也就是說,思想政治教育機理內在地包含著思想政治教育發生機理、運行機理、作用機理、接受機理和發展機理[1]。本文擬對思想政治教育機理的屬性、本質與表現形態展開研究。
一、思想政治教育機理的屬性
結合機理事物表現出的“因果性、動態性和原理性”[2]等特性,思想政治教育機理的屬性包括動態性、關系性和原理性。
(一)動態性
動態性是機理事物的特性,也是思想政治教育機理的屬性。所謂動態性,是指思想政治教育機理總是處于運動狀態。思想政治教育機理是思想政治教育內部的活動原理,由于思想政治教育是不斷發展變化的,思想政治教育機理必須適應思想政治教育這種狀態,在動態中對思想政治教育發生作用。思想政治教育機理的動態性主要表現在即時運動和不斷運動。
即時運動,是指思想政治教育機理在某一時刻是處于運動之中的。在思想政治教育中任取一個時刻,思想政治教育機理均處于運動之中,都在對思想政治教育發揮作用。思想政治教育機理無時無刻不保持著運動狀態,正是無數的即時運動,形成了思想政治教育機理之鏈,保持著思想政治教育機理的連貫性,能夠在任何一個時刻都對思想政治教育做功,沒有了即時運動,思想政治教育機理就不能保持其做功的連貫性和持久性。
不斷運動,是一個個即時運動發展的結果。正是由于不斷運動,使思想政治教育機理的功效不斷得以顯現。在思想政治教育的邏輯進程中,思想政治教育機理只有不斷運動,才能使思想政治教育機理表現出豐富的形態。思想政治教育的發生機理、運行機理、作用機理、接受機理、發展機理,都是思想政治教育機理不斷運動的結果。
(二)關系性
所謂關系性,就是思想政治教育機理與思想政治教育之間有著密切的關系。思想政治教育機理中包含著很多關系,思想政治教育機理與思想政治教育系統之間的關系是外部關系。思想政治教育機理與思想政治教育系統之間的這種關系,是引發與被引發的關系,是規約與被規約的關系,因此,思想政治教育機理的關系性就表現為引發性和規約性。
引發性是關系性中較為重要的表現方式,其實質是因果性。思想政治教育由思想政治教育機理所引發,思想政治教育機理是思想政治教育的原因,思想政治教育是思想政治教育機理的結果,兩者存在著明顯的因果關系:思想政治教育機理是引發物,是因;思想政治教育是被引發物,是果。思想政治教育機理的引發性屬性,與機理事物的因果性特性是相契合的。
所謂規約性,就是思想政治教育機理規定、約束著思想政治教育。思想政治教育機理的規約性,是對思想政治教育機理的引發性的有益補充。思想政治教育機理作為思想政治教育內部的活動原理,是思想政治教育的導向標和指示器,思想政治教育必須接受思想政治教育機理的規約,并在思想政治教育機理的規約下展開工作。思想政治教育接受思想政治教育機理的規約,是思想政治教育合規律性的重要表現,也是思想政治教育科學化的內在要求。
(三)原理性
思想政治教育機理是思想政治教育原理的一種,必然具有原理性。思想政治教育機理的原理性具體表現為普遍性、必然性和條件性。
思想政治教育機理的普遍性,是指思想政治教育機理是普遍存在、普遍適用于任何形態的思想政治教育。其一,思想政治教育普遍存在思想政治教育機理。任何思想政治教育都是一個系統,都有內部的活動原理,因此,都有思想政治教育機理存在。其二,思想政治教育機理對所有思想政治教育都適用。任何形態的思想政治教育,只要是思想政治教育,都會受到思想政治教育機理的影響和制約。
思想政治教育機理的必然性與其普遍性是相輔相成的。思想政治教育機理的存在,不是偶然的,而是必然的;思想政治教育機理對思想政治教育發揮作用,不是偶然的,而是必然的。只要是思想政治教育,必然存在思想政治教育機理;只要是思想政治教育,必然受到思想政治教育機理的作用。
思想政治教育機理的原理性,是有條件的原理性。主要表現在:其一,思想政治教育機理存在的條件性。思想政治教育機理總是存在于思想政治教育內部,思想政治教育之外的原理不能稱為思想政治教育機理。其二,思想政治教育機理適用的條件性。思想政治教育機理是一個體系,某種具體表現形態的適用范圍都有針對性,例如不能將思想政治教育發生機理套用到思想政治教育發展上去。
二、思想政治教育機理的本質
研究思想政治教育機理的本質,是對思想政治教育機理屬性的進一步延伸,因為本質是事物的根本屬性,只有研究了事物的屬性,才能進一步研究其根本屬性。研究思想政治教育機理的本質,宜遵循由一般到特殊的研究思路,先研究本質一般,然后再研究思想政治教育機理的本質。
(一)本質是事物的根本屬性
本質是事物的根本屬性,主要包括兩層含義:其一,本質是一事物的共同屬性;其二,本質是事物其他屬性的基礎。
看事物的某屬性是不是該事物的本質,首先,要看事物所在的類是不是都具有這種屬性。如果該事物的同類事物中都擁有一種屬性,則這種屬性就有可能是事物的本質屬性。其次,要看某屬性是不是在一事物的類的不同表現形式中都存在。如果該事物的同類事物的不同表現形式都存在一種屬性,則這種屬性就可能是該類事物的本質。
看事物的某屬性是不是該事物的本質,也要看該屬性是不是其他屬性的基礎。如果其他屬性都是建立在某一屬性基礎之上并受這種屬性的制約,則這種屬性就是根本屬性。根本屬性作為事物其他屬性的基礎,是事物其他屬性的源體,其他屬性都是由根本屬性派生出來的,都是根本屬性在不同方面的具體表現,都是由事物根本屬性所決定的。
(二)關系性是思想政治教育機理的本質
就思想政治教育機理的三個屬性而言,由于關系性處于最重要、最基礎的地位,所以,關系性可能就是思想政治教育機理的本質。看關系性是不是思想政治教育機理的本質,也要看關系性是不是思想政治教育機理的共同屬性,關系性是不是思想政治教育機理其他屬性的基礎。
從思想政治教育機理所在類來說,都存在著明顯的關系性,這說明關系性是思想政治教育機理的類特性;從思想政治教育機理的具體表現形態來看,無論是什么形態的思想政治教育機理都是處于一定關系的制約之中,都有著明顯的關系性。所以,關系性是思想政治教育機理的共同屬性。
從關系性與思想政治教育機理的其他屬性的關系來看,關系性很明顯地是其他屬性的基礎。從關系性與動態性的關系來看,動態性是包含在關系性之中的,這種動態性是一定關系之中的動態性;從關系性與原理性的關系來看,原理性是包含在關系性中的,因為原理性總是一定關系中的原理性。由此可見,關系性是思想政治教育機理其他屬性的基礎。
由于關系性是思想政治教育機理的共同屬性,是思想政治教育機理其他屬性的基礎,我們可以說關系性是思想政治教育機理的本質。思想政治教育機理的關系性,主要是指對思想政治教育的引發性和規約性關系,是引發性和規約性的統一,不同于一般事物所廣泛存在的關系,這就把思想政治教育機理與其他事物區別開來。
三、思想政治教育機理的表現形態
機理總是具有一定的表現形態,思想政治教育機理也是這樣。從思想政治教育機理在時空上的存在和表現來看,其主要表現為一定的時態和體態。
(一)思想政治教育機理的時態
思想政治教育機理的時態,是指思想政治教育機理在時間上的存在狀態。思想政治教育總是離不開一定的時間,由于不同時間段的思想政治教育的具體情況、主體、內容、具體目標不一樣,思想政治教育的方式方法手段等也不相同,這就使思想政治教育隨時間的不同而呈現出不同的特點和形式。然而,由于思想政治教育機理是對任何時間的思想政治教育都能夠發揮作用的,所以,思想政治教育機理的時態所指稱的時間,并不是在上述意義上來說的。
任何一次完整的思想政治教育,都有一個由發生到發展的自然邏輯進程,在這個邏輯進程的不同階段,總是表現為不同的時間段,這些時間段是針對某次思想政治教育而言的,屬于相對意義上的時間,是從邏輯意義上說的。因為從絕對意義上來說,每一次完整的思想政治教育都應該是在一定的時間內進行的。由于思想政治教育的邏輯展開,總是表現為思想政治教育發生、運行、作用、接受和發展等不同的階段,這些階段總是表現為一定的時段。不同邏輯時段的思想政治教育,既可以看作是思想政治教育的重要組成部分,又有其不同的特點和形式,從而有其不同的機理,從這個意義上說,這些不同的機理就表現為不同的時態。
由于社會上思想政治教育很多,其發生的時間可能相同,也可能不同;持續的時間可能相同,也可能不同;每個階段的時間長短可能相同,也可能不同。這就給我們的研究帶來了很大的難度,我們必須采用簡化的方法進行理論上的假設。這正如愛因斯坦所指出的,我們在尋找一個能把觀察到的事實聯結在一起的思想體系,它將具有最大可能的簡單性。我們所謂的簡單性,并不是指學生在精通這種體系時產生的困難最小,而是指這體系所包含的彼此獨立的假設或公理最少……[3]我們如果假定社會上只有一個思想政治教育,那么這個問題就容易解決了,我們就可以對其進行理論上的分析了。
在思想政治教育的邏輯運演當中,遵循著發生、運行、作用、接受、發展的完整過程。這樣,思想政治教育各個運演階段所對應的機理——思想政治教育發生機理、思想政治教育運行機理、思想政治教育接受機理和思想政治教育發展機理,就構成了思想政治教育在時間上前后相繼的機理體系,這個機理體系就是表現為思想政治教育機理的時態。
(二)思想政治教育機理的體態
思想政治教育機理的體態,是指思想政治教育機理在空間上的存在狀態。馬克思主義認為,物質運動總是離不開一定的時間和空間,物質運動總是一定時間和空間的物質運動,所以,思想政治教育這種社會事物要有效展開,也必須是在一定的時間和空間中展開。正如前文分析的那樣,思想政治教育機理的時態所指稱的時間,不是絕對意義上的時間,那么,思想政治教育機理的體態所指稱的空間,也不是絕對意義上的空間。
思想政治教育總是有其不同的對象,既可以以個體為對象,又可以以群體為對象,還可以以社會為對象,個體、群體和社會總是有著不同的存在空間,所以,針對不同對象而開展的思想政治教育就具有不同的存在空間。由于群體思想政治教育和社會思想政治教育具有同質性,所以思想政治教育在空間上就主要表現為社會思想政治教育和個體思想政治教育。社會思想政治教育和個體思想政治教育,由于對象不同,存在空間不同,復雜程度不同,影響范圍不同,所以就遵循不同的機理。這些不同的機理,從空間上說,就表現為不同的體態。思想政治教育機理內含著社會思想政治教育機理和個體思想政治教育機理兩種體態。
社會思想政治教育機理,是指社會思想政治教育應該遵循的機理,亦即社會思想政治教育內部的活動原理。社會思想政治教育的內容是什么,有沒有一個貫徹整個社會思想政治教育的機理?我們可以參照社會學的研究。社會學是一門比較成熟的學科,其揭示的社會運行機理就是分別從不同的層面揭示的。例如,有學者專門揭示了社會制度演進機理:“根據這種‘一元論歷史觀’,社會制度演進的機理可以簡單概括如下:生產技術的改良和發明導致新的生產工具的出現,以及協作、分工等生產技術組織形式的變化;生產技術組織的變化又引發生產過程中人們的相互關系即生產關系的變化;(參見林崗:《論生產力決定生產關系的原理》,載《哲學研究》1987年第4期)而生產關系的變化最終引起政治和法律等上層建筑的變化。在理解社會演進的機理時,要避免這樣一種簡單化的傾向,即把生產力與生產關系的關系當作是絕對的單向的決定與被決定的關系。”[4]根據社會學的研究路徑,我們也可以對社會思想政治教育機理按階段分別揭示。這樣,社會思想政治教育機理就可以劃分為社會思想政治教育發生機理、社會思想政治教育運行機理、社會思想政治教育作用機理、社會思想政治教育接受機理和社會思想政治教育發展機理。
個體思想政治教育機理,是指個體思想政治教育應該遵循的機理,亦即個體思想政治教育內部的活動原理。由于個體思想政治教育和社會思想政治教育有著同樣的邏輯運演順序,參照社會思想政治教育機理,我們可以將個體思想政治教育機理分為個體思想政治教育發生機理、個體思想政治教育運行機理、個體思想政治教育作用機理、個體思想政治教育接受機理和個體思想政治教育發展機理。
參考文獻
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[2]余仰濤.思想政治教育研究方法論[M].武漢:武漢大學出版社,2006:181.
[3]愛因斯坦.愛因斯坦文集[M].北京:商務印書館,1976:298-299.
[4]林崗,張寧.馬克思主義與制度分析[C].北京:經濟科學出版社,2001:277.
責任編輯 余青
On the Nature and Essence as Well as Expression Form of Ideological Education Mechanism
ZHAO Ji-wei
(South-Central University for Nationalities, Wuhan, Hubei, 430074)
Abstract: The nature of ideological education mechanism includes its being dynamic, relative and theoretical: being dynamic means it takes an immediate and continual movement, being relative means it is an initiating and restricting action, while being theoretical means it is universal, inevitable and conditional. Being relative is its common nature and the basis of its being dynamic and theoretical, so being relative is the essence of ideological education mechanism. The expression form of ideological education mechanism includes its tense and posture: its tense refers to its occurring mechanism, running mechanism, working mechanism, accepting mechanism and developing mechanism; while its posture refers to its social ideological education mechanism and individual ideological education mechanism.
Key Words: ideological education mechanism; nature; essence; expression form