新時(shí)期加強(qiáng)中小學(xué)德育工作之我見(jiàn)

摘 要:新時(shí)期加強(qiáng)中小學(xué)德育工作，必須深入理解“育人為本，德育為先”的內(nèi)涵，樹立“以德治?！薄翱康轮谓獭钡挠^念，健全課堂教育教學(xué)育人、文化環(huán)境育人和學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的育人機(jī)制，努力培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞:德育工作;以德治校;育人為本

中圖分類號(hào):G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2010)01-0017-02

黨的“十七大”報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)教育要“育人為本，德育為先”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)校德育工作有一定的負(fù)面影響。例如，社會(huì)上所謂“價(jià)值交換”、“以資代勞”、“拜金主義”、“享樂(lè)主義”、“極端個(gè)人主義”的價(jià)值觀、人生觀以及灰色文化，嚴(yán)重地腐蝕著青少年一代，而且侵蝕和影響著學(xué)校德育工作。在新形勢(shì)下如何積極探索研究、不斷加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作是擺在我們教育工作者面前的重要課題。筆者通過(guò)多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，覺(jué)得應(yīng)注意以下幾方面。

一、更新理念，深入理解“育人為本，德育為先”的內(nèi)涵

教育在本質(zhì)上是按照社會(huì)的要求培育人的實(shí)踐活動(dòng)，或者說(shuō)教育在根本上是為社會(huì)培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是“育人為本”的內(nèi)在規(guī)定。社會(huì)主義教育的目標(biāo)是人的全面發(fā)展，目的在于服務(wù)社會(huì)。所謂全面發(fā)展，就發(fā)展對(duì)象而言，是要促進(jìn)所有學(xué)生的全面發(fā)展;就發(fā)展內(nèi)容而言，是要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“育人為本，德育為先”，不僅是教育符合規(guī)律發(fā)展的具體體現(xiàn)，也是克服教育實(shí)踐中存在的忽視德育傾向的必然要求。教育要發(fā)展人的知識(shí)和能力，并且講究方法過(guò)程。沒(méi)有知識(shí)能力和解決問(wèn)題的方法過(guò)程的支撐，人就無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，教育就失去了意義。因而，教育務(wù)必在提高學(xué)生的知識(shí)、能力和方法過(guò)程上下功夫。但是，僅有知識(shí)和能力、方法和過(guò)程，沒(méi)有良好的品德，既不是全面發(fā)展，也無(wú)法保證服務(wù)社會(huì)目的的實(shí)現(xiàn)。這也正是新課改中強(qiáng)調(diào)的，還要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的培養(yǎng)，即實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的教育教學(xué)。“德”是一個(gè)人的靈魂，沒(méi)有“德”，知識(shí)和能力就沒(méi)有了方向上的保證。所以，“育人為本，德育為先”就是要以人的全面發(fā)展為根本，把德育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置上。

二、樹立“兩個(gè)觀念”，健全“三個(gè)機(jī)制”，是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的有效途徑

學(xué)校德育工作作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，教育工作中重中之重，有著豐富的內(nèi)涵，加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期學(xué)校德育和思想政治工作必須牢固樹立起“以德治校”、“靠德治教”的觀念，健全課堂教學(xué)育人機(jī)制、文化環(huán)境育人機(jī)制和學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的育人機(jī)制。

1.樹立“以德治?！钡挠^念是根本。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是德育工作的主陣地。首先學(xué)校必須堅(jiān)持正確的辦學(xué)思想，德育為首，五育并舉，全面貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)素質(zhì)教育。其次，要提高校長(zhǎng)的德育水準(zhǔn)。古人云:“其身正，不令則 行，其身不正，雖令不從。”校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是師生的楷模。校長(zhǎng)的道德文明、言談舉止及待人處事，對(duì)師生具有很大的感染力。一個(gè)校長(zhǎng)的品行如何，直接決定和影響著學(xué)校的品行和聲譽(yù)。如果校長(zhǎng)的品德惡劣，學(xué)生的道德品質(zhì)自然無(wú)法轉(zhuǎn)變。一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)就如一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的“軸心”，軸心不正，自然地車輪肯定有所偏轉(zhuǎn)。因此，學(xué)校校長(zhǎng)要注意自身政治思想和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，用自己高尚的道德、優(yōu)秀的品格、文明的言行、公正的處事、熱誠(chéng)的待人，來(lái)感染、熏陶教育他人，要以職業(yè)道德為重點(diǎn)，以素質(zhì)教育為中心，以科學(xué)管理為保證，曉之以理，動(dòng)之以情，見(jiàn)之以行，努力做到身先士卒、教書育人、管理育人、服務(wù)育人。

2.樹立“靠德治教”的觀念是關(guān)鍵。

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。教師是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)者，教師自身的思想道德素質(zhì)和教育觀念的好壞直接影響到學(xué)生的思想意識(shí)水平的提高和德育工作的效果。很難想象，教師自身的價(jià)值觀、世界觀、人生觀產(chǎn)生動(dòng)搖飄移，怎能指導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想道德觀念?只有具有堅(jiān)定理想信念和優(yōu)良品質(zhì)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的政治教育和人格培養(yǎng)。因此，我們教育工作者應(yīng)該要像陶行知那樣:“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，鑄造師魂，甘為人梯，靠德治教，積極探索、研究新的教法，大力實(shí)施素質(zhì)教育。用情換情，以心換心，用真誠(chéng)獲得真誠(chéng)，營(yíng)造一種寬松、和諧、愉快的育人氛圍，使學(xué)生樂(lè)于接受教育，信其言，從其行，從而收到良好的德育效果。

3.健全課堂教育教學(xué)育人機(jī)制，充分發(fā)揮課堂育人主渠道作用。

中小學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際，積極改進(jìn)教學(xué)方法和形式，破除傳統(tǒng)的“灌輸”和“填鴨”式教學(xué)，采用啟發(fā)式、討論式和研究式等生動(dòng)活潑的方式開展教學(xué)。同時(shí)，德育和思想政治教育要寓于各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理、生物、自然等學(xué)科要根據(jù)各自特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀教育，以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。音、體、美等學(xué)科也要立足優(yōu)勢(shì)，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)韌不拔的精神。

4.健全文化環(huán)境育人機(jī)制，充分發(fā)揮校園文化的隱性教育功能。

獨(dú)特的校園文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、情感乃至人格的形成具有潛移默化的作用。學(xué)校要積極創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，重視搞好校園文化建設(shè)。在做到校園綠化、凈化、美化的同時(shí)，規(guī)范文明用語(yǔ)和教室掛圖，讓學(xué)生爭(zhēng)創(chuàng)“文明校園”、“文明班級(jí)”和“文明宿舍”，把校風(fēng)、校訓(xùn)、名人英雄畫像、格言警句、《學(xué)生守則》等合理布置在校園的醒目位置，精心設(shè)計(jì)成教育學(xué)生的隱性材料，使校園處處都成為育人的課堂，使每個(gè)角落都成為影響和塑造學(xué)生品質(zhì)的“老師”，使學(xué)生耳濡目染，隨時(shí)隨地受到情緒的感染和心靈的熏陶，培養(yǎng)其品格，陶冶其情操，規(guī)范其行為，從而使廣大學(xué)生能發(fā)奮讀書，積極進(jìn)取，努力成為國(guó)家的棟梁之材。同時(shí)，通過(guò)學(xué)校樓梯文化長(zhǎng)廊、作品展示欄、校報(bào)?？冗@些身邊現(xiàn)實(shí)教育氛圍去浸潤(rùn)學(xué)生多情的神經(jīng)，洗滌學(xué)生追求向上心靈;注重公開展覽學(xué)生作品，當(dāng)學(xué)生看到自己繪畫、書法展現(xiàn)在作品展示欄中，看到自己的文章刊登在?？?，就會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激勵(lì)學(xué)生更加刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更優(yōu)異的成績(jī)。

5.健全學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的育人機(jī)制，形成全方位育人的強(qiáng)大合力。

德育和思想政治工作是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，首先，廣大教育工作者要樹立大教育觀和大德育觀，努力把學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)，形成全社會(huì)齊抓共管、共同育人的教育合力。加強(qiáng)青少年的思想品德教育，學(xué)校、家庭、社會(huì)首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹立“三百六十行，行行出狀元”的觀念。其次，學(xué)校應(yīng)開展一些豐富多彩的教育活動(dòng)。如嚴(yán)格升降國(guó)旗制度和搞好國(guó)旗下的講話，向國(guó)旗敬禮，網(wǎng)上簽名寄語(yǔ)，紀(jì)念改革開放三十年、建國(guó)六十年的演講、征文、歌詠比賽等，舉辦書畫展、知識(shí)競(jìng)賽等藝術(shù)活動(dòng);結(jié)合清明節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)慶日，組織廣大青少年開展主題明確、形式多樣的愛(ài)國(guó)主義、思想品德教育活動(dòng);深入開展“六個(gè)一”活動(dòng)，即進(jìn)一個(gè)紅色景點(diǎn)、看一部紅色影片、唱一首紅色歌曲、讀一部紅色圖書、寫一篇感受文章、做一件有意義的事;請(qǐng)法制人員舉辦法制講座、組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等，使學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)的親身體驗(yàn)中拓展視野，磨練品質(zhì)，增長(zhǎng)才干，激發(fā)和培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義精神，增強(qiáng)青少年的法制觀念，自覺(jué)抵制不良環(huán)境的侵蝕。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)接待日、家訪等多種形式及時(shí)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通情況，全面深入了解學(xué)生，有的放矢地共同做好對(duì)學(xué)生的教育工作。此外，社會(huì)上的黨政機(jī)關(guān)、司法部門、群眾團(tuán)體等都應(yīng)積極地配合學(xué)校，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化場(chǎng)所的管理，堅(jiān)決取締各種非法社會(huì)文化場(chǎng)所，為青少年的健康成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境。

“十年樹木，百年樹人”，社會(huì)在飛速發(fā)展，祖國(guó)在不斷強(qiáng)盛，時(shí)代在召喚高素質(zhì)的人才，我們要牢記“德乃才之魂魄”，為了民族的未來(lái)，我們一定要堅(jiān)持德育為首，五育并舉，努力培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。