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感悟生活 抒寫真情

2010-01-01 00:00:00田凌云張春秀
語文教學與研究(綜合天地) 2010年2期

在很多人看來,寫作并不輕松,有人曾用這樣的對聯抒寫寫作的愁苦情狀——苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言,愁綱愁線愁情愁理愁眉苦臉愁斷肝腸。許多學生在寫作時都為材料的選擇而苦惱,自己與其他同學生活處境無甚差別,日子平淡得近乎單調,怎樣才能寫出新意呢?

作文是生活的反映,生活是多姿多彩的。從多角度立意,讓學生在作文中吐真意發真情,放飛自己的心靈,展示自己的內心世界,或許,我們才會看到久違的令我們感動的靈性與悟性。

《語文新課程標準》中對中學生作文教學有明確的要求:“內容具體,感情真實,有條理,語句流暢,語句優美,書寫工整,會用標點符號。”與以往語文教學大綱明確學生寫“有意義的事”相比,《語文新課程標準》要科學得多。硬要學生去寫“有意義”“能教育人”“從別人眼里看世界”的事,學生往往沒有這方面的體驗,苦苦尋求,絞盡腦汁。

如果讓學生從他們的生活積淀出發,從心理學觀察來看,他們是有表達欲望的。

一.留心生活,提取素材

羅丹說過“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛”,可不是嗎?生活中本是無心的舉動,卻令自己手足無措、倍感尷尬;當你拿起話筒親切地問候,話筒的另一端同時傳來讓你覺得溫馨至極的回答;自己的過失使父母陷入悲痛,自己早已深深自責,卻固執地支撐所謂的臉面不肯說上一句道歉的話……凡此種種,都是寫作極好的素材,這些曾經讓你心動的一刻,你是否留心去把握了呢?法國文學家喬治·桑這樣感慨地說:“生活中點滴感動,永遠存在于只要我們伸出手,就可以捉住它的地方。”

只要你留意,日常生活中一些美好的東西就能觸動我們的心靈。

許多優秀的作家,在他們的文章中不僅僅是他們的見聞,更是他們真切的情懷。王維這樣,蘇軾這樣,魯迅、巴金也是這樣。

巴金的散文集《隨想錄》滲透著他深深的痛苦,反思,自責,讀來感人至深。《小狗包弟》寫了一只普通的狗的命運和作者對自己靈魂的剖析。故事的引子中寫到在政治斗爭壓倒一切的年代,人性泯滅,反倒是一只小狗有著與人的親近和溫馨,從而讓作者回憶起自己的小狗包弟,這說明作者心靈感到觸動。后文寫到“為了保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己”,如果不是靈魂深處受到巨大的觸動,不會寫出這樣的文章,發出這樣的自責。

從生活中作者提取曾觸動心靈的人和事,心靈的觸動可以表現為情感共鳴,也可表現為理性的思考。

那么,怎樣提取素材呢?

1.關注自己的成長。成長本身就是一種“財富”,在寫作過程中關注自己的成長經歷、心路歷程以及隨之而來的諸多改變和產生這些改變的原因,自然會令文章具有觸動自己、感動他人的力量。

親情、友情是人類生活中最溫馨的部分,十五六歲的年紀,正是生命中獨立意識成長的旺盛期——生活獨立、精神獨立,所以更需親情友情的滋養和慰藉。有愛澆灌的樹木才會茁壯,有愛護衛的生命才能健康。年輕的朋友,你應該沐浴在親情友情的大河中,把你的故事、你的感受記錄下來,以回報家人友人對你的愛。

我的學生曾經寫過一篇文章《小名》,就是寫自己的生活,母親喊兒子的小名本是一件極普通的事,大多數同學都視而不見,覺得太過平常,難以成為作文素材,但這篇文章就從此入手來展開矛盾沖突:一方面兒子覺得自己長大了,不愿母親再喊自己的小名;另一方面,母親已養成了十多年的習慣,總是難以改過口來,而偉大的母愛就在改與不改的矛盾中展現出來。母親想改是因為她想尊重兒子的意愿,是一種“愛”的表現,而“改不了”卻是因為她那種母愛的自然流露,乃至最后“火車開動的剎那,我從車窗探出頭去和他們揮手告別,一直不言不語的媽媽突然抬起了頭,眼里竟有了淚。她揮起雙手,脫口喊出來‘寫信回來,淼兒!’。我稍稍一愣,心里似乎被什么東西猛撞了一下,淚水奪眶而出。”這篇文章的成功就在于寫了自己熟悉的人和事,有真情,因而感人。試想,寫自己不熟悉的人和事,連自己都感動不了,又怎么可以感動別人呢?

2.提取素材,著眼于小。寫作時,不一定要寫大人物大事件,生活中的平凡人、平凡事,只要我們感受獨到,寫出來就是一篇好文章。只要我們認真觀察生活,體驗生活,抓住生活中的那些小事,深入挖掘,是可以寫出好文章的。

我看到一篇文章《我的愿望是當一條狗》,作者的愿望是當一條狗!初看我大吃一驚,又覺得好笑,接著往下看“阿爸走了,家里只剩下我和阿媽,山村的夜很黑,聽人們說夜里有鬼,我怕鬼,阿媽也怕,阿爸不怕,可是他再也回不來了。還聽人說,家里有狗的話鬼就不會去,可是我家也沒狗。我如果是一只狗的話那該多好啊,我就可以天天守在阿媽的門口,她就不會害怕了。”這是我見過的最小、最卑微的愿望,卻令我久久難以釋懷。

是啊,不管愿望有多卑微,只要能傳達出真摯的情感、深厚的情意,就能觸動人的心靈。

偉人、大事固然可以感動人,可是一個生動的場景,一句真情的話語,一個善意的微笑,也是生活美、人性美的表現,也會折射出生活的真諦,正所謂“一滴水里看世界”“細微之處見精神”。

更何況,同學們日常生活所能觀察到的大多是一些凡人小事,因此我們要從平凡的小事中觀察人物,從細小的言行中探索人物的心靈。

3.著眼于“真”。當然,文章中的“真”并不是客觀描繪、生活實錄,而是經過提煉升華的真實,是一種藝術上的真,是一種生活中的可能。

4.著眼于“深”。要深入挖掘材料的意義和價值,除了自己的思考外還要多讀書,弄明白成功的作品是怎么做的。模仿、借鑒會對提高自己的水平有很大的幫助。正如梅蘭芳所說“不看別人的戲,就演不好自己的戲”,寫作也是這樣。

二.通過閱讀,豐富“儲蓄”

生活是寫作的源頭,素材儲蓄是我們寫作的根本。閱讀是儲蓄素材的基礎,離開閱讀,學生對事物的表達將無序而枯燥。如果沒有豐富的語言積累,寫作將成為“無源之水、無本之木”。

《語文新課程標準》也指出:“廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學年閱讀三五本名著。”這就要求學生要大量閱讀,在讀中靜心,在靜心中享受,在享受中培養豐富的情感。要求學生在讀書時做到把自己的心放在文章里,使自己的情感流露,與作者的情感產生強烈共鳴。針對學生現狀,我在引導學生讀書、營造濃郁書香氛圍等方面做了積極的嘗試。

首先,在班中建立圖書角。學生把家中的書帶到學校與其他同學交換看,老師結合課文幫助學生選擇適合他們的書,指導他們閱讀。我帶高一,要求學生讀《論語》,寫下自己看到的句子,寫自己看懂了什么。很多學生很樂意做這項作業,寫出的感受也各有千秋。

其次,指導學生積累課內素材,如屈原的憂國憂民的情懷、不屈不撓的斗爭精神,項羽的“力拔山兮氣蓋世”英雄氣概,劉邦的“安得猛士守四方”的躊躇焦慮,曹操“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”的求賢若渴。要求學生了解這些人物,摘錄其有關事跡,寫自己的點滴感受。有的學生就說屈原抱石沉江不可取,要勇敢地面對挫折;有的為項羽惋惜;有的學生說劉邦就是一個小人……一學期下來,同學們的讀書感受寫了滿滿一本,我們共同取了一個名字——隨想錄。老師每天都在分享他們的喜悅、感傷和從他們的視角發出的獨特感受。同時我也明顯感覺到通過這種嘗試,同學們視野開闊多了,練筆的機會也多了。目前,一股爭讀書、愛讀書的氛圍在我班已初步形成。

三.搭建舞臺,放飛心靈

南宋文學家謝枋得說過:“凡學文初要膽大,終要小心——由粗入細,由俗入雅,由繁入簡,由豪蕩入純粹。”

讓學生寫作膽大就是讓學生自由傾吐心中的“儲蓄”,放膽寫作,不要顧慮寫作的各種條條框框,也不要害怕表達得是否恰當準確。

由于所帶班級是高一,作文的寫作仍是以敘述為主。平時就要求他們記身邊的事,寫身邊的人,抒發自己的真實感受。從他們的文章捕捉到很多信息,感受著他們的情懷。我總想讓自己搭建的舞臺更廣闊、更自由,真正調動學生內在表達欲望,讓學生在為他提供的舞臺上說自己想說的話,用自己的“儲蓄”在舞臺上自由馳騁。

1.常練筆。經常練筆是提高作文水平的關鍵。要想入作文的大門,并求得不斷進步,更重要的是多練。諺語說的好:“文章讀十篇,不如寫一篇。”這就道出了作文實踐出真知的道理。我們學了一篇文章之后,弄懂了文章的結構方法,弄清了文章的寫作特色,就要學著運用這些知識與方法去實踐,去練習,使之變成自身的作文能力。而片斷練習是練筆的一種好方式,片斷練習所花的時間不長,又達到了練筆的目的。寫日記也是一種有效的練筆方式,天天堅持寫日記,以后作文就有了堅實的基礎。

2.勤修改。《語文新課程標準》中提出“要關注學生修改作文的態度、過程和方法。通過學生的自改和互改,取長補短,促進相互了解和合作,共同提高作文水平”。在教學中我有時采用互相評議的方法,讓學生大聲、有感情地朗讀自己的習作,無論寫得精彩還是糟糕,都要先讀給自己聽,再大聲讀給同桌聽,讀給四人小組成員聽,讀給全班同學聽,把自己要表達的感情讀出來。在讀的過程中,如果發現不太順口或不能表達自己意思的地方,可以修改一下。同時,我又恰到好處地教幾種簡單的修改符號。這樣一來,沒過多久,我發現學生的作文寫得順暢多了,而且還出現了許多精彩的語言,表達的感情也真實了。

寫作的最終目的不在于學生能寫出多么優秀的文章,而是培養學生舒暢的表達能力,自由自在寫自己心里話,思路開闊,情感充沛,只有這樣才能發展學生語言,培養出學習的靈性和創造力。學生每天都在生活的海洋里擷取美麗的浪花,我們每位語文工作者就應引導學生從觸動心靈的人和事入手,來表達自己不拘一格的思想,讓每一個學生從自己的生活“儲蓄”中找材料,心情舒暢地寫好自己的自然的文章。

田凌云,張春秀,教師,現居湖北荊門。

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