湯姆叔叔形象分析

《湯姆叔叔的小屋》是美國作家哈里特·比徹·斯托——斯托夫人于1852年發(fā)表的一部反奴隸制小說。全書圍繞著一位久經(jīng)苦難的黑奴湯姆叔叔的故事展開，描述了他與他身邊人的經(jīng)歷，深刻地反映了奴隸制度殘酷的本質(zhì)，并認為基督徒的愛可以戰(zhàn)勝由奴役人類同胞所帶來的種種傷害。《湯姆叔叔的小屋》是19世紀(jì)最暢銷的小說，其銷量甚至僅次于《圣經(jīng)》。在它發(fā)表的頭一年里，便在美國本土銷售三十萬冊，可見這部小說對美國社會產(chǎn)生了多么深遠的影響。以至在南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的初期，當(dāng)林肯接見斯托夫人時，曾說到:“你就是那位引發(fā)了一場大戰(zhàn)的小婦人。”

在中國，它是第一部被譯成中文的美國小說，堪稱影響整個中國近代社會的經(jīng)典著作。雖然小說問世至今已有一個半世紀(jì)之久，但作者通過恰到好處的穿插輪敘，匠心獨運的平行描述了兩個黑奴不同的遭遇，塑造了豐滿的人物形象，并通過人物和場景的結(jié)合，描繪了一段時期的美國社會面貌，使得小說長久地吸引著中國讀者。筆者認為，小說的最成功之處便在于它塑造了一個篤信基督教，主張寬恕，博愛的老黑奴——湯姆叔叔。接下來，本文將運用弗萊先生的原型理論來分析《湯姆叔叔的小屋》中的主人公湯姆，并著重揭示他身上所體現(xiàn)的基督教精神。

瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格從心理學(xué)的角度認為原型是心理結(jié)構(gòu)的普遍模式，是領(lǐng)悟的典型模式。因而，他認為，它可以被設(shè)想為一種記憶蘊藏，一種印痕或記憶痕跡，它來源于同一種經(jīng)驗的無數(shù)過程的凝縮或心理經(jīng)驗的積淀。二十世紀(jì)加拿大思想家和文學(xué)理論家弗萊也從神話、儀式這些被視為積淀人類祖先原始經(jīng)驗和原型意象的形式出發(fā)，認為文學(xué)是神話儀式的表現(xiàn)，是神話的再生與復(fù)活。弗萊在構(gòu)建和闡述其原型理論時曾廣泛借助于《圣經(jīng)》，稱其是西方傳統(tǒng)中未經(jīng)置換變形的神話主要來源，是全面了解西方文學(xué)的必要基礎(chǔ)。

《湯姆叔叔的小屋》中的主人公——湯姆叔叔是一個英雄般的、有尊嚴(yán)的黑人，他信仰上帝，人格上無半點瑕疵，他最終為了幫助別的奴隸獲得自由而被主人打死。他的死與《圣經(jīng)》中耶穌基督為了拯救蒼生而被釘死在十字架上一樣，不僅獲得了人們的同情，更是激起了人們對于奴隸制的憤恨，也就加速了奴隸制的滅亡。

湯姆一生的經(jīng)歷也與耶穌有極其相似的地方。湯姆在第一個主人謝爾丹的種植園出生，童年時就當(dāng)侍奉主人的小家奴，頗得主人的歡心。成年后當(dāng)上家奴總管，忠心耿耿，全身心維護主人的利益，但卻被主人當(dāng)作抵債賣給了奴隸販子。被賣掉時，他本有逃跑的機會，但他拒絕了，因為他知道如果他逃了，其他的奴隸就會被賣掉，為了他人的自由，他寧愿犧牲自己的自由。所以說， 湯姆是一個有愛心的、忠誠的和寬容的基督徒。

從小說的描寫中可以看出，湯姆愛周圍的人，無論黑人還是白人。《圣經(jīng)》中耶穌基督也愛所有的世人，包括他的敵人。湯姆愛他的小主人喬治，當(dāng)他被賣掉時，他托付人問候小主人，當(dāng)喬治最后趕來時， 他要求喬治不要責(zé)怪他爸爸， 勸導(dǎo)喬治做個真正的紳士，做個好基督徒。

此外，湯姆叔叔對自己的信仰堅定不移，在別人鼓勵他反抗和逃跑時，他卻聲稱自己的職責(zé)就是要忠誠地為主人服務(wù)，這樣才會得到好報。他還不時地向其他黑奴傳播福音，來溫暖他們麻木的心靈，分擔(dān)他們的痛苦和憂愁。這都可以看作是作者在通過湯姆叔叔的言行來宣傳基督教的“仁愛為懷”和“以德報怨”的教旨。

小說的第四十章的標(biāo)題是“殉道者”，顯然，作者是把湯姆叔叔的死和耶穌基督的死做了類比。湯姆是被鞭打致死的，而耶穌被釘死在十字架之前也是被打得滿身是血。在耶穌死的時候，一左一右共有兩個罪犯也要和他一起被釘死架上，但因為相信救世主而被救了。在湯姆死的時候，桑博和昆寶——勒格里的可惡監(jiān)工——這兩個在某種意義上也可以被稱為罪人的人，都被湯姆叔叔的正直和虔誠所震撼。

由此可見，湯姆身上帶有濃重的基督思想的烙印，宗教理念對他的影響很大，而這與作者本人的創(chuàng)作背景有很大的關(guān)系。斯托夫人出生在一個牧師家庭，父親是一位公理會牧師，曾任俄亥俄州辛辛那提市的神學(xué)院院長，她的六個兄弟里有五個像她父親那樣成為了牧師。其中的沃德·比徹成為了當(dāng)時最有名的布道者。在這樣的家庭中成長，男孩被教導(dǎo)著長大以后當(dāng)牧師，女孩則要嫁給牧師。斯托夫人從女子學(xué)校畢業(yè)以后，一再擔(dān)任教師并從事寫作，25歲時與卡爾文·埃利斯·斯托結(jié)婚，丈夫是個比她父親更具學(xué)者氣質(zhì)的人。總之，她成長，并一直生活在一個宗教氣氛很濃重的家庭中，無疑這種生活背景影響了她的小說，賦予了湯姆叔叔腦中虔誠的基督思想，把他塑造成了一個跟耶穌基督有相似之處的人物。

尚雙鳳，教師，現(xiàn)居湖北襄樊。