本人多次教學《紀念劉和珍君》一文,深感要想教好這篇課文,必須在以下幾個問題上引導學生重點探討明確,在這里我將這幾個能夠牽連全篇的問題概括如下:
1.文中記述了劉和珍的哪些事跡?從這些事跡中你認為劉和珍是一位怎樣的青年?
學生討論明確:生前愛看魯迅文章,在艱難的生活中“毅然預定了《莽原》全年”,追求真理;在“女師大風潮”中“能夠不為勢利”所屈,反抗廣有羽翼的校長;常常微笑著,態(tài)度很溫和;女師大復校,她“慮及母校前途,黯然至于泣下”;欣然前往參加請愿運動;中彈犧牲。她是一位渴求真理,富于斗爭精神而又和藹善良、有思想、有遠見、富有革命責任感的青年。
2.結合對劉和珍的紀念,魯迅在文中抒發(fā)了怎樣的感情?從文中找出有關語句加以體會。
學生討論明確:表達作者情感的語句有:
(1)我將深味這非人間的濃黑的悲涼……奉獻于逝者的靈前。
非人間的濃黑的悲涼指社會的黑暗,最大的哀痛指作者無法壓抑的悲憤,全句意思是:認清社會的黑暗,抒發(fā)自己強烈的悲憤之情,寫下這篇文章紀念死者。
(2)真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?
這句話贊美了猛士勇敢面對殘酷的現(xiàn)實、英勇清醒、永不回避的精神,在《論睜了眼看》中他指出:“必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。”這樣的人才是真正的哀痛者和幸福者。哀痛者和幸福者就是指上文中所說的真的猛士,因為他們對現(xiàn)實有大悲憫,對人生有大歡喜。
(3)沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
這是一個選擇關系的復句,它指出了沉默的兩種前途;要么爆發(fā),要么淪入萬劫不復的深淵。這一充滿哲理的語句,表達了對暴虐者的警告,對后死者的呼喚和激勵。
歸納明確:魯迅在文中抒發(fā)的感情:
一是對愛國青年的感情,他贊揚劉和珍的反抗精神,又痛惜劉和珍的死;
二是對反動勢力的態(tài)度,對反動政府、反動文人的種種劣行極度憎惡;
三是對庸人的態(tài)度,哀其不覺醒,厭惡那種麻木冷漠的精神狀態(tài)。
3.理解把握反復敘說的語句用意。
學生討論明確:作者一方面說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”,另一方面又說“可是我實在無話可說”,類似的話還有一些,怎樣理解這些翻來覆去敘說的話語?
“有寫一點東西的必要了”是因為作者要抒發(fā)對愛國青年的哀悼之情,總結這次慘案的教訓,“實在無話可說”,是因為反動派的卑劣兇殘和“文人學者”的陰險論調讓作者憤怒到了極點,結尾“說不出話來”以不說為說,讓人沉浸在悲哀和憤怒中。這些翻來覆去敘說的話語,讓人深切的感受到魯迅心中的悲慨痛惜和憤激不平。
4.文中引用陶潛的詩句用意。
學生討論明確:陶潛的詩句的核心是表達人之將死的哀嘆,他感到人死后唯一能夠給他安慰的不過是“親戚或余悲”而已,表達了一種看透人世的清醒和淡泊、脫俗的態(tài)度。魯迅先生的引用,其正意是革命者的犧牲畢竟產生了一定的影響,人們將永遠紀念他們。誠然,魯迅先生在引用時賦予了它新的內容和積極的含義,與陶潛的原
詩相比,其境界高出了許多。
5.文中多次出現(xiàn)“中國人”“庸人”“茍活者”“無惡意的閑人”“有惡意的閑人”,對這些概念如何理解?
學生討論明確:“我向來不憚以最壞的惡意來推測中國人的”這里的中國人泛指所有的中國人,而不是特指反動派。“庸人”即平庸之人,這種人對反動派的暴行有所不滿,對烈士的死難有所哀痛,但是他們不敢“直面慘淡的人生”,“不敢正視淋漓的鮮血”,他們特別容易忘卻歷史的教訓;“茍活者”指有一定的是非觀念,不忘懷烈士的死難而又沒有行動起來的人們,他們有走向斗爭的可能;“無惡意的閑人”指一般庸俗的市民,這種人盡管在政治上同反動派及其走狗文人(“有惡意的閑人”)有著根本的區(qū)別,但是他們對世界的態(tài)度極端冷漠,冷眼旁觀,甚至把烈士的鮮血當作他們茶余飯后的談資。
6.作者將鋒芒直指反動勢力和走狗文人的同時,為什么還注意庸人的存在?他的筆觸為什么涉及“無惡意的閑人”?
學生討論明確:庸人和“無惡意的閑人”的不自覺維護是專制制度得以延續(xù)的重要原因。這些庸人冷漠麻木,茍且偷安,“無惡意的閑人”談論英雄被殺,卻不懂英雄是為大眾而死,魯迅對惡勢力不抱希望,只寄希望于喚醒民眾,其他如《藥》中茶館里的茶客,《孔乙己》中魯鎮(zhèn)酒店的酒客,《祝福》中那些特意跑來聽祥林嫂說“我真傻”的男女老少,還有那個開口閉口“老子先前比你闊多了”的阿Q……這些人,群體龐大,都曾給魯迅無比悲憤和痛苦的回憶。他不怕“在沉默中爆發(fā)”,怕的是“在沉默中滅亡”。所以,喚醒民眾的意識一直強烈地表現(xiàn)在他的作品中。
張以民,教師,現(xiàn)居江蘇徐州。