改進作文教學的途徑

隨著教改的不斷深入，語文課堂教學呈現(xiàn)出了五彩繽紛的局面，作文教學作為語文教學混合體中的重要組成部分，也一度在困惑中亦步亦趨，至今也未能實現(xiàn)從“頭疼”到“怡情”的轉(zhuǎn)變。筆者在多年的作文教學實踐中有感于學生寫之苦，教師教之累這種現(xiàn)實的苦惱，認為走出作文教學的尷尬境地，就應該正視存在的問題，反思我們的教學行為，解開癥結(jié)，改變思路，不要在失敗的地方一味周旋，徘徊不前，而是去尋找能在“桑榆”獲勝的途徑，從而還作文教學的朗朗乾坤和本來的面目。

語文教學的最高境界——寫作教學，習慣的操作過程大致是通過“寫—改—評”三個環(huán)節(jié)來完成的。“寫”是由教師命題后讓學生在一定的時間內(nèi)完成的活動。命題的特點是同中求異，寫作活動的特點是被動盲從，跳不出劃定的圈子，學生寫得苦;“改”的環(huán)節(jié)一般是由教師來完成的，當然也有學生自改，互改等其它形式。一篇學生作文，往往被教師勾勾劃劃，逐字逐句消滅了錯別字，消除了語病，教師累倒了，學生真實的影子和思想沒有了。“評”一般是教師進行的作文講評活動。作文固然要講章法，但是沒有生活的源頭活水，學生的寫作也只能成為一種僵化的模式。決定文章成敗的不是對模式的模仿，而是學生的寫作智能。

筆者認為癥結(jié)就在于:作文教學僵化的模式讓學生失去了興趣;作文教學強制性的任務讓學生只能疲于應付，而不重視閱讀和積累的作文教學更讓學生失去了寫作的源泉;缺乏真情表白的土壤中也制約了學生思維的發(fā)展。這些都可以視作作文教學的東隅之地。

有反思就有進步，有改進方能超越。那么，作文教學的桑榆之地在哪里呢?筆者有以下幾點認識與大家商榷。

一.轉(zhuǎn)變角色，“無為而教”，還原作文教學的親切面孔

孔子在教學中曾提倡“無為而教”，即不為直接目的而進行的教學，在不經(jīng)意中達到“不教而教”的目的。我們不妨把寫作活動看成是一項娛樂，而不是塞給學生的一項任務。在實際操作中，不一定要雷打不動地完成兩周一次的寫作任務，可以適當突破時間的限制，變限時硬寫為即興創(chuàng)作，把“寫”變成學生的一種需求。“勞于讀書，逸于作文”正好說明，寫作應是在毫無約束的狀態(tài)下自覺進行的活動。“牛不飲水強按頭”的做法只能讓學生無病呻吟，只能讓寫作過程苦澀、艱難。如果我們的角色能由原來下達任務的“工頭”變?yōu)橐I(lǐng)學生用自己的眼睛去欣賞大自然風光的“導游”，讓學生有一吐為快的情感沖動，那么，學生的寫作就會變成一種有益于身心的活動，作文才不會變得面目可憎。

二.引導閱讀，感受生活，走出作文教學的死胡同

多年的經(jīng)驗告訴我們，作文的質(zhì)量是以閱讀的深度和廣度以及對生活的真實體驗為基石的。引導學生在閱讀中積累，在生活中感受，給他們源頭活水，寫作的綠洲就不會枯竭，而會永遠水草豐茂。在這方面，教育家孔子早已給了我們很好的示范，他曾把弟子引向民間，引向蠻夷，要求他們“多聞”、“多見”，在出游中體驗生活，獲取知識，積累素材。林語堂說過，“能讀無字之書，方可得驚人妙句”，寫作與閱讀是分不開的，沒有一定的閱讀量和思維能力，作文也是寫不出深度的。在這方面，我們早已有古訓，學生寫作的差異也是很好的例子。我們的學生需要眼中有“物”，胸中有“竹”，讀萬卷書，行萬里路，方能語出驚人，下筆如神;否則，就只能鼠目寸光，沒有遠視，作文教學就很難走出死胡同。

三.提供平臺，營造氣氛，開辟作文教學的新天地

寫作是一種釋放，也是一種交流，他需要給學生提供展示的平臺。我們可以通過形式多樣的校園文化活動，比如寫手抄報，辦櫥窗，設(shè)專欄，開展文學講座等，創(chuàng)建寫作平臺，營造寫作氣氛，形成百花齊放，競相爭鳴的良好局面，何愁不能開辟作文教學的新天地呢?

最后，應該解開教師“累”改“累”批的繩索，不注重學生寫作情感及過程的勞動只能是低效甚至無效勞動。畢竟，那些過于苛求的紅道道和刪除號會讓學生失去自信，以致使他們在今后的寫作中心懷顧慮，躲躲閃閃不敢放膽表達，因為學生最怕的是被否定。美國心理學家威廉魯姆斯說過，“人生最深切的稟賦是被人欣賞的渴望”。任何一個學生都不希望自己的文章被當作反面材料，他們總希望自己的作文能夠得到老師的認可甚至欣賞。當然，也不是說我們從此可以不再去改學生的作文，換一種方式，多一些鼓勵，少一些指責而已。這樣才有可能培養(yǎng)出說真話的一代，我們的作文教學才會有目的性、方向性。解放思想，讓寫作體現(xiàn)出學生的個性，這是我們的責任。

高相平，教師，現(xiàn)居甘肅莊浪。