議論性散文導寫例說

議論性散文兼有議論文和散文特點，是以議論文的結構為框架，用散文化的筆法來寫的文章。議論性散文是議論文，它的核心是議論;議論性散文是散文，它自由靈活，充滿靈性。它具有抒情性、形象性和哲理性的特點，是將理性的思考與感性的形象完美結合的一種文體。它的思想內涵是理，是作者對社會、人生等問題的獨特思考，但是，議論性散文又不是規規矩矩的議論文，它不是按照概念、判斷、推理的邏輯形式來推理表達的，也不完全是按照提出問題、分析問題、解決問題的結構形式來組織成文的，它的寫法比較靈活自由，描寫、敘述、抒情和議論可以在文中靈活運用。因為可以有生動的描寫，就能使文章顯示出個性化特色，易于展示自己的文采和才華，使文章滿足《考綱》“有文采”的要求;因為有豐富的聯想，可以使文章內容充實，達到《考綱》“豐富”的要求;因為有議論，可能使文章蘊含深刻的道理，達到《考綱》“深刻”的要求;因為可抒情，使文章滲透作者的感情，達到《考綱》“感情真摯”的要求。

在高中的課本中有許多這樣的課文，魯迅先生的《燈下漫筆》就是典型的一篇，文章從鈔票貶值后又略有升值時，“我”感到高興，這一生活小事寫起，深刻地思考在專制暴政下中國歷史、國民性問題，指出中國老百姓“極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡”，并把中國封建社會分為兩個時代:“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代”。以此批評國民的奴性人格和奴才傳統。另外一篇課文，川端康成的《花未眠》，文章由“凌晨四點醒來，發現海棠花未眠”引發感受和感嘆，指出“自然的美是無限的，人類感受到的美卻是有限的”，“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的”。分析這些文章，可以發現，這樣的文章有一些共同的特點:

第一，在立意上，都是以小見大。文章從生活中的小事寫起，一花一木，一草一石，一人一事，一言一語都能成為文章的起點。從小事出發，反映的卻是有關社會、人生的大問題。如冰心的《往事之二》，從雪天送朋友返回時發現足跡被雪掩蓋寫起，引發人生渺茫歲月飄忽的感慨;又如張曉風的《一山曇花》，從錯過曇花盛開寫起，引發對“錯過”思考等等。

第二，在結構上，大致上都可分為四部分:⑴生活中的小事;⑵由事而生發的思考;⑶由此事而產生的聯想;⑷結尾的議論的抒情。在這四部分中，第一部分是基礎，第二部分是過渡，第三部分是重點，第四部分是深化。議論性散文，有些像隨筆，表面看信馬由韁，形式多樣，而實際上，它是有一個合理、清楚的結構層次的。

第三，在表達方式上，都是敘事描寫與抒情說理的自然融合。敘事描寫是抒情說理的基礎，情和理有了事的鋪墊，就有了依靠和根基，顯得豐富充實、具體形象;抒情說理是敘事的深化，有了情與理，文章就會因充滿哲理而顯得深刻有力，就會因感情充沛而顯得感情真摯。議論性散文，既能夠使敘和議各展風采，又能使敘和議密切聯系。

為此，筆者拿了一盆蘭花到教室，讓同學們由這一盆花引發思考，展開聯想，寫一篇作文。同學們從各個不同的角度，深入挖掘，寫出了一篇篇思想深刻、內容豐富、語言優美的文章。比較好的角度有以下一些:

“楚蘭生于深林，不以無人而不芳，君子修道之德，不因貧困而變節。”蘭生于幽谷，長于深山，但香飄萬里，名聞天下。從眼前的蘭花為起點，心游萬仞，神騖八極，可寫的角度很多，堅持奮斗的生命、幽香傲世的精神，誤落塵網的傷怨、失去自由的悲涼，自在開放的恬淡、默默無聞的奉獻，對青春對生命的贊美，對理想對追求的謳歌等等。只要掌握了議論性散文的寫法，再加上平時豐厚的積累，就能快速地寫出結構合理、內容充實、立意深刻的文章來。

下面是一篇習作:

放飛自由

建始一中07級(4)班 楊揚

教室里講臺上，有一盆吊蘭。

一襲翠綠映入眼簾，可我沒有因它的綠萬分激動，反在眉間增了幾多愁緒。

那該是怎樣的一株吊蘭?暗綠的葉覆滿塵土，毫無生氣;低垂的葉柄，顯現不出勃勃之態;縱那扎根花盆的根，也只能在那狹小的空間暗自摸索。它曾掙扎奮斗過，想要掙脫束縛，可盆腔的堅固消磨了它的斗志，吞噬了它親近自然的理想。終究，弱不敵強。頭，低了;自由，消了，散了……

我們曾為理想奮力，為自由而戰，可終因寡不敵眾，弱不勝強，自由便只有消亡，留下的只是被禁錮的形骸。

風，拂過。蘭，飄揚。

可已不再是自由之軀，不再是空谷中隨風起舞的精靈。我的心不免泛起一絲疼痛，這使我不禁想起了《紅樓夢》中被寶玉喚作“襲人”的丫頭。她溫順馴服，低眉順眼，甘作奴才，處處設身處地地為主人著想，惟恐不能恪盡職任。襲人不正是那被盆禁錮的蘭嗎?封建思想根深蒂固，慢慢吞噬她自我的思想，自由的靈魂的，到最后，她屈服于盆，甘于那安逸卻失去自由的牢籠。

望著那盆漸漸褪色的吊蘭，我想起了陳汝言的《蘭》:“冬寒霜雪零，綠葉恐凋傷。何如在林壑，時至還自芳。”任它在自由的土地上，接受雨露的恩惠，接受寒風的考驗，接受烈日的曝曬。縱那時花香無人知，那卻是它自由的綻放;縱那時葉殘破不堪，那卻是它自由的印證。當微風拂過，蘭香幽幽。隨風而歌，隨風起舞，自然的精靈便奏響了一曲自由之歌。

蘭非世俗之物，它的清新、淡雅便注定了它的脫俗。它的故土不在紅塵，而在空谷。在那兒，會成就它的空谷幽蘭;在那兒，它才有自由的葉迎風而展，自由的根深入土下，自由的花淡淡幽香。

我愛蘭，只因它的脫俗。

我敬蘭，更因它的自由。

陶淵明說:“少無適俗韻，性本愛丘山。”

蘭說:“久在樊籠里，復得返自然。”

我要摔破那花盆，拾起幽蘭，移之山野，不是任其自生自滅，而是還它自由之程。

尹明華，教師，現居湖北建始。