作文須“以實為根”“以情為本”

作文是胸中有所郁積而自然流露出來的精神產(chǎn)品，是學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。語文學(xué)科鮮明的人文性在作文中表現(xiàn)得尤為明顯。在多年的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，不是學(xué)生無所積蓄，也不是學(xué)生不會說真話，而是我們作文指導(dǎo)思路出現(xiàn)了偏差。例如，周記、日記、隨筆等都是有話說而且能說真話的。寫自己所思，本也是作文教學(xué)的正常要求。但學(xué)生一到作文時就迷失了“自我”，只是胡編亂造，或?qū)ふ抡洌驘o病呻吟。怎樣改變這樣的狀況呢?

一、學(xué)生作文時須用“心”觀察

觀察是一切說話的基礎(chǔ)。一件普通的事、一個平常的眼神、一個不經(jīng)意的動作，在有心的學(xué)生眼里，它都成了可以推測和想象的素材。通過觀察，用心的人可以發(fā)現(xiàn)，眼前普通的事物明顯和別的事物存在著不一樣的地方。作家毛志成先生曾說:“文學(xué)上的觀察，不是指傻瞪眼地用眼看，而是指用心去體驗，用心去認識人和事。”“善于用感情、意識、思考去觸摸事物的品質(zhì)，沒有‘心’的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了。”因此，觀察不能只是客觀地搜集材料，而應(yīng)親身加以體驗，并在作文中融入自己的感受。有了真實的情感體驗，就能從微小事物中看到偉大而不平凡的東西，從而擺脫那種材料堆砌、“流水賬”的困境。因此，要求學(xué)生觀察時，不僅要“身入”，而且要“心入”事物。觀察出端倪了，落筆才有聲，才讓人覺得寫出來的東西不空洞。

二、學(xué)生作文須學(xué)會體驗生活，盡抒真情實感

偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說過:每個兒童都是詩人，關(guān)鍵在于打開創(chuàng)作之源泉。而打開創(chuàng)作源泉的關(guān)鍵在于說真話、抒真情，而抒發(fā)真情實感的關(guān)鍵在于寫出自己的獨特感受與體驗。

學(xué)生要善于從日常生活中感受大自然的博大精深。只有做生活的有心人，才能有源源不斷的寫作素材。

“夫綴文者，情動而辭發(fā)。”(《文心雕龍》)生活是豐富多彩的，既有歡歌笑語，也有悲歡離合。家事、國事、天下事，事事可寫文章;天文、地理、歷史、政治，樣樣可敘可評。只要來自生活，發(fā)諸真情，作文就能風(fēng)行水上，自然成文。

心理學(xué)家認為，豐富的認識與情感來源于對主題的深刻體驗。這就要求作文不論是寫人敘事還是抒情議論，都必須將自己“擺進去”，還要將看到、聽到、觸到、嗅到和嘗到的化為所描之物、所寫之人、所繪之狀，這樣才能達到“神與物游”“人與文合”的境界。

體驗生活，文章便有自己獨特的感受，就會產(chǎn)生一種震撼人的力量，讓人回味無窮。

三、教師在作文指導(dǎo)時應(yīng)充分張揚學(xué)生個性

在作文指導(dǎo)時，不要禁錮學(xué)生的思想，不要強求學(xué)生按教師擬定的條條框框去行文，要鼓勵學(xué)生積極地進行發(fā)散思維，發(fā)表自己的獨特見解。作為教師，不能受急功近利的訓(xùn)練觀的影響，將寫作歸納為這個法、那個式，劃定“雷區(qū)”，套牢學(xué)生的思維。正如我們沒有看到乒乓球時，即作為圓型的乒乓球還未在大腦中成型，我們可以想到方的、橢圓的等各種形狀，只要能張揚個性即可。獨特是作文的生命。創(chuàng)新是一種理念，是一種精神品質(zhì)，方法、技巧不過是這種內(nèi)隱性力量的外在表現(xiàn)，因為作文須有一定的認識水平，就是得有“見識”。

四、轉(zhuǎn)變我們頭腦中固有的為考試而作文的觀念

中學(xué)生進行作文訓(xùn)練的目的應(yīng)在于學(xué)會運用祖國的語言文字，養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣。我們不能有作文訓(xùn)練為考試服務(wù)的思想，不能讓作文訓(xùn)練僅僅以獲得高分的手段而存在。我們要指導(dǎo)學(xué)生寫自己對生活的真實感悟、真實想法，加強對他們主觀世界、心理感受的指導(dǎo)，讓他們能輕松愉快、無拘無束地盡情放眼現(xiàn)實生活，關(guān)心、認識社會，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

五、教師必須在閱讀教學(xué)中有獨創(chuàng)性，動真情

所謂“學(xué)高為師，身正為范”，要學(xué)生有獨創(chuàng)性、動真情，教師就必須“下水”。

讀寫結(jié)合是語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。葉圣陶曾說:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系。單說寫作程度如何如何是沒有根據(jù)的，要有根據(jù)就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”我們手中的課本無疑是閱讀的佳品，是智慧的結(jié)晶。

教師在解讀時，不能隱蔽自我，言不由衷，必須說出自己的主觀感受、主觀體驗。對一篇文章應(yīng)提倡多元解讀、個性表達，即根據(jù)自己的知識經(jīng)驗、生活體驗，進行自我闡釋。并以此為表率，鼓勵學(xué)生對作品中的人、物、事及所表達的情感有自己的思考。所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”也在于此。

六、作文評改須以情為本

作文評改是教師對學(xué)生作文的評價，因此，作文訓(xùn)練的導(dǎo)向還必須讓評改來實現(xiàn)。

按常規(guī)，教師往往給讀來順口、思想性強的作文打分高，而讀來平淡又沒多大意思的打低分。但實踐證明，這樣不能有效地提高學(xué)生的寫作水平，特別不能克服文章缺乏實際內(nèi)容、沒有真情實感的毛病。評分時強調(diào)“以情為本”，也就是要看學(xué)生寫的是不是實際生活，表達的是親身經(jīng)歷還是憑空想象。

強調(diào)“以情為本”，就要注重保護學(xué)生文中流露的真情，要站在學(xué)生的角度，去體味他們的真情，做到“手下留情”。

(責(zé)任編輯 韋 雄)