強(qiáng)化思維訓(xùn)練,擴(kuò)大寫(xiě)作空間

在寫(xiě)作教學(xué)中，經(jīng)常有學(xué)生向我訴苦，說(shuō)作文不知如何下筆、如何展開(kāi)。仔細(xì)地分析他們所說(shuō)的難寫(xiě)原因，我發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí)，又沒(méi)有對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行積極的思考，更談不上良好的思維習(xí)慣。所以，在作文教學(xué)中，不但要教給學(xué)生寫(xiě)作知識(shí)和寫(xiě)作方法，更重要的是必須加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練。因此，教師平時(shí)應(yīng)有目的地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富想象的情境，引導(dǎo)學(xué)生多觀察，不斷地認(rèn)識(shí)事物，增強(qiáng)分析、判斷、綜合能力，使學(xué)生的理性思維水平逐步提高。

一、思維常清晰，觀察質(zhì)疑是源頭

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn):一個(gè)人的好奇心和求知欲是創(chuàng)造性活動(dòng)的原動(dòng)力。就中學(xué)作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，觀察是基礎(chǔ)，表達(dá)是目的，而思維是核心。作文是觀察、思維、表達(dá)的密切結(jié)合。較高的觀察能力又是學(xué)生表達(dá)能力、分析能力形成的前提。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物是中學(xué)作文教學(xué)的重要形式之一。

因此，讓學(xué)生寫(xiě)自己的生活，從而引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察生活、了解生活，甚至質(zhì)疑生活的某些現(xiàn)象，是一種培養(yǎng)學(xué)生觀察力、加強(qiáng)思維的有效方法。于是我讓學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)隨筆，并經(jīng)常檢查，及時(shí)指導(dǎo)。相信長(zhǎng)期的觀察積累，學(xué)生們?cè)趯?xiě)作領(lǐng)域都能建立自己成功的金字塔。

同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維能力，教師要多創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，或提供一些尖銳的社會(huì)問(wèn)題，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，從世人熟視無(wú)睹的事情中提出問(wèn)題，從公認(rèn)的事實(shí)中找出出破綻，從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)謬誤。

如提供2008年廣州市第一次模擬高考的作文材料(如下)讓學(xué)生分析。

陳小姐帶著在車中熟睡的一歲的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的行李費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒，而車上沒(méi)有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)則拒不開(kāi)車。為了這1元錢，陳小姐和司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)，期間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行思考、討論、質(zhì)疑和探究。從司機(jī)拒不開(kāi)車角度質(zhì)疑可得出以下觀點(diǎn):①處事不可一味固執(zhí);②處事要靈活。從陳小姐堅(jiān)決不交這1元錢，造成“車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車”看，可得出觀點(diǎn):①如何兼顧個(gè)人利益和集體利益;②不能把個(gè)人利益凌駕于集體利益之上。材料提到車上“沒(méi)有空的座位”，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)后，“車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車”，其間沒(méi)有一個(gè)乘客出來(lái)調(diào)解，更沒(méi)有一個(gè)乘客給陳小姐讓座，從這一角度質(zhì)疑，可見(jiàn)乘客的冷漠與無(wú)動(dòng)于衷。如果有一個(gè)乘客站出來(lái)，也許事情就可以得到解決了。據(jù)此可立意為:①構(gòu)建和諧社會(huì)靠大家;②重提社會(huì)公德;③再談助人為樂(lè);④做人要懂得禮讓。一經(jīng)質(zhì)疑，學(xué)生的思路就打開(kāi)了，并顯得獨(dú)特而有深度。

從生活到書(shū)本、從社會(huì)到人生，細(xì)心觀察，大膽質(zhì)疑，養(yǎng)成習(xí)慣，或平實(shí)質(zhì)

樸，或標(biāo)新立異的文章，將會(huì)從學(xué)生的筆底涌出。

二、思接千載，想象聯(lián)想觸靈感

葉圣陶先生曾說(shuō):“訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作，必須注重于傾吐他們的積累。”激活學(xué)生的積累，靠的就是聯(lián)想。聯(lián)想還是避免選材枯燥和老化、開(kāi)掘不深、立意不新的有效辦法和主要途徑。培養(yǎng)想象、聯(lián)想思維的方法有很多，我們平時(shí)運(yùn)用較多的是比擬想象、物我同化等。

例如，寫(xiě)屈原:汨羅江畔，陰風(fēng)怒號(hào)，草木含悲，江水哀歌，你拖著沉重的步伐、滿臉的悲愴，國(guó)家的衰弱、國(guó)都的陷落冷卻了你愛(ài)國(guó)的熱腸，澆滅了你生存的希望;你縱身一跳，畫(huà)出了生命的最后軌跡。學(xué)生非李清照，也非屈原，但在想象中，他們與古人融為一體。

還可以布置假設(shè)性的作文，訓(xùn)練學(xué)生的想象思維。如寫(xiě)《假如我是它》，“它”的內(nèi)涵豐富，可是各種各樣的物，有學(xué)生寫(xiě)蝴蝶、小草等，也可寫(xiě)人，空間非常大。

中學(xué)生作文能力的提高，在很大程度上要依靠聯(lián)想能力的提高。聯(lián)想思維有很多種類，一般主要訓(xùn)練相似聯(lián)想的思維過(guò)程，可分三步走:事實(shí)—啟示—聯(lián)想。啟示是將各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，在更高層次上找到一個(gè)集中點(diǎn)的方法。可以指導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)方面進(jìn)行思考:一要先找到材料的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。不同材料，但內(nèi)涵是相同的;有的材料形式、內(nèi)容都不同，內(nèi)涵也相異。二是升華，達(dá)到由個(gè)別到一般的概括。在寫(xiě)作中，它往往以得到的啟示或中心論點(diǎn)的形式出現(xiàn)。如提供材料:貓頭鷹的樣子不招人喜歡，叫聲凄厲，被人視作“不祥鳥(niǎo)”，然而它是益鳥(niǎo);蝴蝶艷麗多姿，翩翩起舞，招人喜愛(ài)，然而，它是害蟲(chóng)。要求:根據(jù)這則材料，聯(lián)想與之相關(guān)的事例，寫(xiě)出從中得到的啟示。可指導(dǎo)學(xué)生先概括原材料，得到的啟示是:判斷事物不能只看其外表，而應(yīng)該看事物的本質(zhì);或者，不能以貌取人，而應(yīng)該注意其品質(zhì)。接著從相似的事物來(lái)思考，可以聯(lián)想到蚯蚓長(zhǎng)得很難看，肉乎乎的還有點(diǎn)讓人惡心，雖然其貌不揚(yáng)，但對(duì)農(nóng)作物很有好處。蟾蜍奇丑無(wú)比，身上帶有毒腺，雖然讓人無(wú)法接近，但能吃蚊子等害蟲(chóng)。從相似的方面去考慮，可以聯(lián)想到人。清潔工人表面上看都是灰頭土臉的，但他們?yōu)槲覀兂鞘械沫h(huán)境作出了巨大的貢獻(xiàn);貝多芬個(gè)子矮、腦袋大、鼻子扁，臉上還有幾粒麻子，但他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》《田園交響曲》傳遍了全世界。

由今到古，由此及彼，通過(guò)想象與聯(lián)想，能突破時(shí)空的限制，無(wú)限地?cái)U(kuò)大寫(xiě)作的空間。

三、化腐朽為神奇，逆向發(fā)散思維有魅力

(一)逆向思維

逆向思維，是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路，從對(duì)立的、完全相反的角度思考和探索問(wèn)題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規(guī)的、非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法。

一是從仿寫(xiě)開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維。

“蠟燭”從正面寫(xiě):不惜流盡一生淚，只為照亮一片天;從反面寫(xiě):站得不端正的，必然淚多命短。圓規(guī)從正面寫(xiě):規(guī)規(guī)矩矩，從不越雷池半步;從反面寫(xiě):永遠(yuǎn)規(guī)范別人，從來(lái)不規(guī)范自己。

二是從俗話、成語(yǔ)中翻出新意。

事實(shí)上有很多俗話、成語(yǔ)，往往只強(qiáng)調(diào)約定俗成的思維認(rèn)識(shí)，其實(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新，想別人所未想，言別人所未言，從而寫(xiě)出既有創(chuàng)新又合乎情理的文章。如“開(kāi)卷未必有益”、“班門弄斧贊”、“不在其位，也應(yīng)謀其政”、“知足常樂(lè)戒”、“好酒不怕巷子深嗎”、“賣瓜就得自賣自夸”等。

三是利用材料進(jìn)行訓(xùn)練。

如2009年廣州市第二次模擬高考的作文:人的五官很有意思，眼睛兩只，耳朵兩個(gè)，嘴巴一張。兩只眼睛都朝著同一個(gè)方向;兩個(gè)耳朵卻向著不同的方向;一張嘴巴也許是要人們少說(shuō)。所以，有人得出這樣的感悟:多看、兼聽(tīng)、慎說(shuō)。請(qǐng)你以“看#8226;聽(tīng)#8226;說(shuō)”為話題寫(xiě)一篇文章。

這個(gè)作文題的旨意是多看、兼聽(tīng)、慎說(shuō)，但有學(xué)生運(yùn)用逆向思維，得出獨(dú)特的觀點(diǎn):少看(黃賭毒、假丑惡等)、偏聽(tīng)、敢說(shuō)，取得了與眾不同、令人耳目一新的效果。

不過(guò)，教師在啟發(fā)學(xué)生逆向思維時(shí)，應(yīng)加以強(qiáng)調(diào):不能隨心所欲，也不能單純地抬杠、蓄意地起哄、簡(jiǎn)單地反駁、惡意地喝彩，要做到立意求新時(shí)不脫離實(shí)際，真實(shí)自然。

(二)發(fā)散思維

發(fā)散思維是指沿著不同的方向、不同的角度思考問(wèn)題，從多方面尋找解決答案的思維模式。它能夠拓展思路，深化主題。

指導(dǎo)寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維，多角度看待問(wèn)題。

如有個(gè)材料:有兩個(gè)人在沙漠中行走多日，在他們口渴難耐之際碰到一個(gè)趕駱駝的老人，駱駝上放著一大袋水。于是，他們便向老人討碗水喝。老人僅給他們每人半碗水。其中一個(gè)人在老人走后，一個(gè)勁地抱怨老人吝嗇，有那么多水，卻只給半碗，一怒之下，他竟將半碗水潑掉了。而另一個(gè)雖然也知道這半碗水不能解除饑渴，但還是懷著感激之情喝下了這半碗水。他們又往前走了很遠(yuǎn)也沒(méi)有再碰到水源，而前者因?yàn)榫芙^喝半碗水死在沙漠中，后者因?yàn)楹攘诉@半碗水，終于走出了沙漠。

是的，恩惠無(wú)論大小，我們都要心懷感激地接受，嫌棄或者拒絕，不僅會(huì)失去幫助，還會(huì)失去自己的愛(ài)心。請(qǐng)以“擁有感恩的心”為話題，寫(xiě)一篇文章。

中國(guó)人歷來(lái)講究“知恩圖報(bào)”，主張“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。它已經(jīng)成為中華民族道德規(guī)范的一個(gè)重要內(nèi)容。如果從“感恩”的范圍進(jìn)行發(fā)散，可以有:①感謝父母的生養(yǎng)之恩;②感謝社會(huì)的養(yǎng)育之恩;③感謝師長(zhǎng)的教育之恩;④感謝朋友的幫助之恩;⑤感謝陌生人的接濟(jì)之恩;⑥感謝對(duì)手的激勵(lì)之恩……;如果從“感恩”的形式進(jìn)行發(fā)散，可以有:①一種真誠(chéng)的紀(jì)念;②一個(gè)溫馨的微笑;③一句感激的話語(yǔ);④一份感謝的信件;⑤一次虔誠(chéng)的報(bào)答;⑥一滴溫?zé)岬臏I水。

發(fā)散思維能幫助學(xué)生打開(kāi)思路，活躍思想，解決學(xué)生無(wú)從下筆之苦。

作文教學(xué)應(yīng)教給學(xué)生必要的思維方式，同時(shí)也需要多次的強(qiáng)化訓(xùn)練，使思維方式內(nèi)化為思維習(xí)慣;通過(guò)細(xì)心觀察、客觀思考、合理推斷，形成一篇篇具有真善美的好文章。只有突出思維訓(xùn)練，構(gòu)建有序的作文教學(xué)，學(xué)生寫(xiě)作的思路才能得以拓展，文章也才會(huì)越寫(xiě)越有創(chuàng)意。

參考文獻(xiàn)

韓宏慧.作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[M].沈陽(yáng):遼寧師范大學(xué).2001.

(責(zé)任編輯 韋 雄)