關注兒童的發展,追尋生命的課堂

教育是什么?也許我們可以從不同的視角作出不同的詮釋，但從教育的原點思考，教育應當是關愛受教育者生命發展的事業。教育的真義是培養人，促進人的發展，領悟生命的真諦，追求生命的意義。打造生命課堂，激發生命活力是新課程背景下學校教育的根本要求。

那什么是生命課堂呢?生命課堂可以理解為在以人為本思想指導下，追求以人的發展為本的一種新課程教育的理念。生命課堂是以學生為主體，課堂為陣地，開展人與人之間的一種充滿生命活力的思想、文化、情感交流活動。生命課堂既是教師生命活力的展現，也是學生生命活力的激發，更是教師生命活動與學生生命活動的有效交往。那如何激活課堂上一個個鮮活的生命，實現師生個體生命成長的歷程呢?

一、尊重信任——生命課堂的保障

課堂是生命相遇、心靈相約的場域，是質疑問難的場所，是通過對話探尋真理的地方。而要使生命課堂達到理想的境界，就必須以尊重為前提，教師要積極營造和諧的課堂氣氛。教師只有創設了平等、民主、安全、愉悅的課堂氛圍，營造出一種寬容的環境，給學生自由表現的機會，給學生自由創造的天地，才能讓學生獲得“心理的安全”和“心靈的自由”。

曾經聽過這樣的一節語文課:一位老師執教一年級的《螞蟻和蟈蟈》。教學接近尾聲時，老師打出一組量詞訓練:“一( )螞蟻，一( )甲蟲。”課堂里小手如林，應答如流。“一(只)螞蟻，一(條)甲蟲”的標準答案即將被鎖定的時候，突然出現了一個“雜音”——“一(位)螞蟻，一(名)甲蟲。”聽到這，孩子們哄堂大笑。笑聲中，那位“標新立異”的六歲男孩面紅耳赤，胖乎乎的小手直搔后腦勺。“噓……”年輕的王老師將右手食指放在嘴唇邊。教室里頓時鴉雀無聲。“好孩子!能說說理由嗎?”老師眼含情，嘴含笑，輕撫小男孩的面頰。小男孩滿懷自信地反問道:“‘熊先生’、‘狼外婆’，動畫片里不都是這么說的嗎?”“沒錯!”王老師帶頭為小男孩鼓掌，“詩人也這么說。”接著，王老師神采飛揚地為大家背了一首詩，一首非常有趣的詩。是60多歲的香港詩人西西寫的，名字叫《可不可以說》。詩中說:“可不可以說/一枚白菜一塊雞蛋一只蔥一個胡椒粉?/……”“孩子們，你們說可不可以?”孩子們聽了又是哄堂大笑。笑聲中，他們體會到對個性思維的尊重;笑聲中，他們明白了語言表達的多元性。笑聲，保護了一個男孩的童真，培養了未來詩人“標新立異”的信心。

由此可見，教師，作為主導作用的一方，首先必須解放思想，更新觀念，撕下“封口條”，給學生的心靈松綁，讓學生的個性得到張揚，這是實現生命課堂的有效保障。

二、釋放激情——生命課堂的紐帶

“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人就不能做教師。”這句話也許有些偏頗，但它卻鮮明地指出了激情對于教師從事教學工作的重要性。做一名小學語文教師決不能沒有激情。作為教師，我們要力求用自己的激情燃燒每一個學生，激發他們的參與熱情，使他們心靈涌動。

那激情又從何來呢，當然是文本。教師首先要理解課文，讓文中的美好情感深深地打動自己的心，并把自己的激動心情通過教學語言表現出來。上課時語言要生動形象，具有激勵性和感染力。語氣要講究輕重緩急、抑揚頓挫、富于變化。并配合適當的體態語言，以激昂的情緒，飽滿的精神，奕奕的眼神，把有聲語言和無聲語言融為一體，撥動學生的心弦，引起學生的共鳴。特級教師竇桂梅的課就非常富有激情。竇老師將自己內心對文本的感動，對生活的感悟，對人生的體驗，均外顯于她的言行舉止，她用語言、用表情、用眼神傳遞給學生。學生在她的引領下，不時與文本產生思與思、心與心、情與情的碰撞，課堂之旅激情四射，從而達到知識與精神的同構。

當然，名師課堂激情的燃燒，語言的美麗，離不開她本身擁有的豐厚的文化底蘊。作為年輕的后輩在羨慕的同時得加強學習，不斷錘煉自身的語言。課前精心設計導語，上課伊始就牢牢扣住學生感情的脈搏，吸引學生很快進入課文情境。在各教學環節之間，教師有必要精心設計過渡語，吸引學生自然地轉入下一個環節的學習之中。結束課堂教學時，還要精心設計總結語，讓學生感到回味無窮……同時，教師要給學生創造充分閱讀的時間，讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。

三、重視訓練——生命課堂的根本

知識的習得、技能的增長、是需要訓練的。生命的課堂不能無視訓練的落實。孩子只有從小掌握一定的技能，將來他們的生命才綻放得絢麗多姿。《語文課程標準》指出，要“注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎”。注意“注重”與“扎實”兩詞，強調的是語文課堂教學“訓練”的有效性。

語文課有哪些“基本技能”是需要訓練，從而打下相應的“語文基礎”的呢?研究《語文課程標準》不難發現，它包括:漢語拼音技能，識字技能，寫字技能，閱讀技能，寫作技能，傾聽、表達與交流技能，使用語文工具書的技能等。這些技能顯然是要通過一堂又一堂的課(當然還有課外學習活動)來落實訓練，讓學生從學習、學會到熟悉運用、完全掌握。語文教學各領域的課，其擔當的訓練各有側重，但同時又相互兼容，其閱讀教學擔負訓練的任務最為綜合，除主要承擔字詞句段篇的閱讀(理解、應用)訓練外，還要適當承擔識字訓練、口語交際訓練和寫作(很多時候是滲透)訓練，以及著眼于學生可持續發展、培養自學能力的學習方法訓練等。課堂上應考慮到“三度”:廣度——訓練內容與學生參與的面;深度——準確選擇訓練點，層層落實訓練，不浮文掠影，不淺嘗輒止;效度——語言文字基本功方面的教學目標兌現與學生真正掌握的程度。

生命的課堂應該是注重孩子的長遠發展，教學中除了指導學生學習范文呈現給我們的字詞句篇等規范性的符號及其意義之外，還應該結合課文內容組織學生開展必要的再造語言實踐，掌握語言表達方法。

四、適時體驗——生命課堂的活力

蘇霍姆林斯基指出:“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己成為發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”所以在平時的教學中，根據文本的特點，設計開展一些學生喜聞樂見的體驗活動，讓學生始終處于主動探究的過程之中，可以使課堂彰顯出生命的活力，同時有助于學習效率的提高。

如教學《美麗的公雞》，為幫助學生理解美的實質:請同學分別扮演啄木鳥、青蛙、老馬以及自以為很美的公雞，演示它們比美的過程。同時，讓學生當小記者去采訪啄木鳥等人物:你們的態度為什么很冷淡?為什么不去和公雞比美?再讓小記者去采訪公雞:你聽了老馬的話，為什么很慚愧?最后讓小記者去采訪同學:你最喜歡誰?最不喜歡誰?通過表演，教材中的情節通過學生的情感作用展現在學生面前，學生成了熱情的演員和觀眾，進入文本所描繪的情境之中，產生情感共鳴，培養了研究性思維方式，從而達到《新課標》中提出的:學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣的要求。

五、價值引領——生命課堂之追求

新課程標準指出語文學科的人文性，強調要在閱讀中提升孩子的人文素養，打好人生底色，構建綠色的價值體系。如今的孩子太過稚嫩，受不了失敗、挫折、壓力、冷落等。青少年自殺現象也時有發生，這也暴露出我們對孩子生命教育的缺失。因而語文課堂并不排斥人文的教育。

如蘇教版第十冊《水》一課的教學，通過品析詞句，感悟交流，除了讓學生懂得珍惜水資源的重要。還要傳遞給學生積極樂觀的生活態度。有的時候，我們無法選擇自己的生活環境，但我們可以選擇自己面對生活的態度——坦然樂觀地去面對。

特級教師陳金才執教《一面五星紅旗》，學到課文的最后，設計了這么一個問題情境:假如一個年輕生命，因為不肯用國旗換面包而餓死他鄉，你是不是覺得太惋惜?如是你，在那樣的絕境中，你愿不愿意用國旗去換一塊可以拯救你生命的面包?”換，不換?看似簡單的兩種選擇，卻是不同價值取向的體現。學生分成了兩派，面對少數贊成換的孩子的回答“因為如果我死了，國家就失去了一個優秀的人才，我要保住自己的生命為國家作貢獻!……”作為靈魂工程師的我們是震撼還是遺憾?是啊，說到底，國旗只是一個符號，一個象征，真正的熱愛國家是為國家服務，獻出自己的一份力量，保全自己的生命才是最重要的。生命高于一切，沒有生命，那么其他的一切都是枉然的。最終，陳老師尊重了學生的選擇，他說:“我很欣賞堅定表示不用國旗換面包的同學，因為你們有一顆熾熱的愛國之心。你們愛國旗，勝過愛自己的生命。同時，我也非常欣賞敢于用國旗換面包的同學，因為你們珍愛生命。”我以為在倡導以人為本的今天，教師的處理是科學的。生命教育，抽象而高深的一個概念，在這堂課上勢必會留給我們更多的思考。相信這一課一定會引起孩子們對生命價值的重新審視。

教育的真義、生命課堂的宗旨在于對學生進行生命教育，捍衛生命的尊嚴，激發生命的潛能，提升生命的價值。讓我們一起關注兒童的發展，課堂上師生共同分享知識、能力、智慧、精神、情感等，共同追尋充滿生命而有活力的語文課堂。

(責編韋淑紅)