不要輕易說“套”

近幾年來，出現了一種具有厚重的歷史感和強烈的文化味的文章，在歷屆高考中獲得高分或滿分，如《昭君的選擇》(2002年湖北)、《詩人·明月·黃花》(2004年重慶)、《二胡·江南》(2005年陜西)、《落葉是疲倦的蝴蝶》(2007年福建)。它們憑借濃郁的文化氣和華麗的文采，一度被閱卷者青睞。

筆者曾連續兩次參加高考改卷，發現作文中很多考生都喜歡品評歷史、指點江山、激揚文化，而對身邊的生活和事物置之不理，假、大、空充斥其中，很難發現一些描寫細致、體驗深刻的文章。于是，我就一直強調要學生寫“貼近自我”的文章。以上列舉的文章追求一種華美，而我強調的是追求一種樸實。

隨著這些華麗的文化散文被人模仿、學習，“套話作文”就應運而生了，眾所周知，在高考來臨之際，“套話作文”已成為一個熱點，出現了一個討論的高潮，很多專家和教師對其大批特批，掀起了一股打擊之風，可謂深惡痛絕。對于前幾年被某些人欣賞的文章樣式，現在竟然被打入“冷宮”，我于是感嘆，在事物的發展中，美麗的東西太容易走向它的反面，而樸實無華的東西容易恒久。

當然，一些有識之士，也生怕批錯了對象，于是總結了套話作文的特點。現在，對于什么是套話作文，比較一致的看法是“三化”，即作文材料爛熟化、結構模式化和主題平面化，它構成了套話作文的三要素。確實，套話作文這種文風在今天非糾正不可，但是，冷靜下來，我們就會發現，這些關于什么是套話作文的討論，卻沒有指出套話作文的本質，而只是指責它的一些表面現象。而這種評價標準影響著對于一篇文章的正確評判。如面對現在的形勢，有的教師干脆說，我們不要再指導學生寫那些文化名人，而只是寫平常事，說平常理。顯然，這種對策正好比是一些人感覺到網絡的危害，就十分可笑地倡議截斷網絡。

對于套話作文，我們首先要搞清楚，從寫作的角度來看，什么是“套”?有人說是“模仿”。毋庸置疑，寫作先要模仿，再行創新。試想，寫作要實現創新，立意深刻，談何容易!我敢說，就現在來說，大多數人的寫作只是一種模仿，只是高明的模仿不著痕跡，低級的模仿顯得粗糙。任何創新都是在繼承模仿的基礎上進行的，而真正能做到前無古人、后無來者的作品寥若晨星。可見，模仿本身并沒有錯，我們批判的也不應該是這個意思。所以，這個“套”應是“生搬硬套”的意思，對于“生搬硬套”，現代漢語詞典的解釋是，不顧實際情況機械地搬用別人的方法、經驗等。可見，套話作文就是把別人的寫法、語言硬生生的安裝到自己的文章中去，這些素材自己沒有體驗，這些語言自己沒有消化，這些結構沒有為自己要寫的主題服務。由此得知，套話作文的本質是假，是“巧言令色”，它用假話掩飾貌似好看的外表，內容牽強附會，虛情假意，自然談不上真和善，但假話有時看起來很美，美麗的謊言有時也能騙人，這也許就是套話作文泛濫的真正原因吧!

所以，我們如果明白了“套”的本質是假，題材、結構、主題只是“套”的漂亮外衣，就會明白，題材選用了歷史文化名人，不一定是“套”;模仿了某一種結構，不一定是“套”;主題沒有深入開拓，也不一定是“套”。所以，我們要把“模仿”和“套”區分開來，千萬不能輕易把“模仿”說成是“套”，而把好的文章錯殺了。