在歷史教學中使用影視資源的不當現象及對策

電影剛傳到中國時，魯迅先生曾說過:“用活動電影來教學生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣的。”當今電視走進千家萬戶，“視覺文化”已經到來。按理說，在教學中使用影視資源能較好地解決歷史不可再生的特點，使學生“重返現場”，從而減輕學生學習歷史的難度，激發學生的學習興趣，但是實際上很多學生對使用影視資源的教學效果評價不高。能否深入挖掘影視資源的教學價值、合理把握影視資源的運用原則來發展學生的歷史思維能力是我們需要深入思考的問題，本文主要是針對歷史教學中運用影視資源時出現的不當現象提出一些不成熟的看法。

現象之一:過分依賴影視資源

影視資源的一大優點就是“視聽兼備、聲形并茂”，容易使學生達到身臨其境的效果。但是實際上很多學生對影視片段背后的東西不甚理解，導致課后沒有什么印象，主要原因是教師在教學中并沒有實現“人機結合”。有些教師走進了一個誤區，過分依賴影視資源，忽略了自己的一張嘴，更忽略了書面語言和肢體語言，而這些所起的作用是影視片段遠所不及的。教師課堂語言的豐富多彩直接影響學生在課堂上的積極性，教師在課堂上的語言不是對影視片段的簡單重復，而是升華、深化的過程。因此在影視資源的演示中不能忽略深化語言對學生所起的作用。

影視資源教學不但不能取代常規教學手段，相反它需要和常規教學手段進行有機的結合，這樣才能最大限度地發揮影視資源的作用，促進學生的學習過程，提高教學質量。例如，一位教師在教學《社會主義政治建設的曲折發展》一課時，首先用多媒體展示了當時人民生命財產得不到保障、社會秩序陷于混亂和人權被嚴重踐踏的畫面和視頻片段，讓學生回到“歷史現場”，體會到“文革”時期民主法制遭到嚴重破壞的沉痛教訓，然后這位教師提供一段關于文革前后我國社會經濟發生巨大變化的文字材料，心情沉重地引導學生分析出現這一變化的原因，從而學生意識到要實現國家的發展和民族的復興，就必須不斷加強社會主義民主法制建設。這種教學設計不僅達到了運用影視資源教學和現實生活相結合的目的，更好地促進學生理解教材內容，而且培養了學生的民主意識和法制觀念。

只有實現傳統教學手段與現代影視資源的有機統一，才能取得理想的教學效果。影視資源演示教學一旦成為材料和音像的堆積課，就會表面熱熱鬧鬧而實際上很難實現教學目標，這種喧賓奪主的做法直接影響著教學效果。教師必須切記影視資源只是輔助手段。一節課時間有限，教師要精于取舍，避免把一節課變成一節影視資源展示課，應圍繞教學目標特別是教學重點選取最典型最具說服力的材料，課件的制作應保質保量地完成教學任務這個大局。

現象之二:所選材料不科學

科學性是任何教學形式都必須貫徹的基本原則。要體現歷史的客觀性和真實性，就必須嚴格篩選歷史材料，對資料的甄別是進行教學設計的首要前提。眼下有關歷史影視的種類多樣、數不勝數，對歷史教學的確提供了方便，但真假難辨的狀況也是不容忽視的，以不真實的內容誤導學生，往往會導致事倍功半的情況出現，精挑細選才能保證高質量的課堂教學。

近年來“戲說”歷史成風，眾多動輒標明自己的作品依據正史改編的影視劇不但對某些帝王的專制、昏聵視而不見，在嘻笑怒罵中歌頌著封建王朝的“太平盛世”，在編造中散布著被歪曲的“歷史真相”，歷史真的成了可以任人打扮的小姑娘，而且這些作品封建意識沉渣泛起，體現了帝王將相創造歷史的英雄史觀和封建落后的文化，一定程度上影響了廣大中學生的價值觀和歷史觀。在一次聊天中，有個學生問我:“康熙、乾隆甚至后來的慈禧太后都這么有能力，為什么清朝還會落后呢?”我問他是如何得出這一結論的，他告訴我看了很多電視劇，里面的人物形象影響了他，讓他很自然地認為歷史就像這些作品描述的那個樣子。筆者曾經看過有一定歷史依據、被稱為近代“英雄史詩”的《走向共和》這部電視劇，里面一些阻礙歷史潮流的政治人物被導演塑造成正面的形象，尤其是慈禧太后竟然被塑造成憂國憂民的政治家。所以，從某些與真實反差太大的電影或者電視劇剪輯一些片段來為教學服務，已經違背了歷史作為真實性的一面，用不真實的材料去培養學生，如果不加以引導，后果是很難想象的:選擇的材料都帶有“戲說”的特點，培養學生的歷史思維能力又從何談起?

采集影視資源的首選渠道應是集知識性、趣味性、娛樂性于一身的電視記錄片。筆者多次在公開課上看到使用“歷史味”含量較低的電影或者電視劇的片段，比如在一節公開課上，一位教師在講解中國古代專制制度時剪輯電視劇《康熙微服私訪記》的片段，但是教師卻沒有引導學生對里面的歷史進行認真的審視，而是讓學生從片段的內容體會專制制度的特點，這樣處理很容易讓學生相信這一歷史片段是真實的歷史。因為沒有相關的歷史書籍記載康熙皇帝微服出巡，所以《康熙微服私訪記》這部電視劇有關的內容只能是虛構的。筆者認為，在選用某些電影或者電視劇的片段來為教學服務時，必須慎重，并不是因為這些電影或者電視劇不夠精彩，而是它們容易誤導學生認為電影或者電視劇里面的故事和人物就是歷史本來的面貌，加之由于不同文化和歷史觀的差異，不同國家的影視作品對同一歷史事件的處理都可能有明顯的差異。為此，在使用影視資源時，教師應該盡量選取歷史記錄片，最好是當時的歷史資料，同時也要有意識引導學生發現作品中的虛構成分和體現的歷史觀，因勢利導地培養學生的批判性歷史思維，進而發揮這一資源的教育價值。

其實真實的東西更有說服力和震撼力，比如在講解《新中國的政治建設》一課時，筆者播放了當時開國大典的場面，學生被當時的場面感動了，激發了學生的愛國熱情;又如在講解《祖國統一的歷史潮流》一課時，筆者播放了香港政權交接儀式的實況片段，當五星紅旗在雄壯的《義勇軍進行曲》中冉冉升起、英國國旗徐徐降下時，現場掌聲雷動，把學生的情感引向高潮。這里，筆者推薦一些歷史影像資料給大家參考一下，如:新華社音像中心新聞編輯部出版的大型歷史文獻電視紀錄片《百年百事》和《世紀中國》，記載了世界和中國重大歷史事件的本末，并配有相應的錄音解說;西北大學編寫，福建人民出版社出版的大型影視資源光盤《中國通史》，內容包括圖片、影視片斷、錄音解說和文字資料等;英國廣播公司走遍世界各地編成了一部名為《人民的世紀》的大型歷史文獻片(中國大百科全書出版社和香港鳳凰衛視中文臺從BBC購進了《人民的世紀》在中國大陸出版發行VCD的版權，冠名為《百年叱咤風云錄》。這部人類與20世紀作別的大型歷史文獻片生動再現了100年來人類社會驚心動魄的歷史，出現了眾多十分珍貴的歷史資料鏡頭)，等等，應該說這些作品在制作的過程中盡量尊重了歷史的本來面目。

現象之三:沒有留夠時間讓學生思考

影視教學可能會導致學生只注意到生動的畫面、動聽的聲音，在不知不覺中作為一個看客欣賞這節課，學生不自覺地游離于學習活動之外，無法思考歷史的實質性內容，導致學生的歷史思維能力受到阻礙。

學生是教學的主體，影視教學應體現新課標“倡導學生主動學習，在多樣化、開放式的學習環境中，充分發揮學生的主體性、積極性與參與性，培養探究歷史問題的能力和實事求是的科學態度，提高創新意識和實踐能力”的理念。因此，教師必須在平時多與學生溝通，備課的同時也要備學生，影視資源的選擇和題目的設計要充分考慮教學重點和學生現狀，不能“為放電影而放電影”，而且，在教學過程中，教師要不失時機地以一種人文的精神予以點評和引導。如一位教師在講解《五四運動》一課時，先播放《世紀中國》紀錄片中有關“五四運動”的歷史背景資料，進而引導學生思考:假如你是那個時代的人，你會有什么樣的行動?中國為什么能夠拒絕簽約?你認為五四精神的核心是什么?為什么青年節選擇在5月4日?這四個問題可謂是層層深入:對于第一個問題，由于通過短片背景的介紹，學生情緒已經被調動起來了，紛紛表示要走在游行隊伍的前面，與帝國主義和封建勢力進行抗爭;而回答第二個問題時需要歸納當時的過程，這樣就可以培養學生的總結和分析材料的能力，難度有所增加;對于第三問題則需要做進一步深入的思考，必需留一定的時間給學生，在思考的過程中有助于培養學生的價值觀和人生觀;第四個問題是對前面三個問題的總結，問答起來自然水到渠成，同時這個問題也是本節課的升華，因為五四青年節是青年人的重大節日，學生很容易聯想到如何繼承發揚五四精神的問題，在學習中潛移默化地形成了愛國、民主的情懷。因為這四個問題的設計貼近學生的認知水平，一環緊扣一環，所以大家都能主動發言，氣氛活躍。

責任編輯 黃日暖