■陳乃堂
筆者從事多年語文教學,每回教詩歌總能看到學生全神貫注的情態、理解與滿足的笑臉,背后聽到“姜還是老的辣”的贊賞也不少。直說以前的老師沒有這樣教過,理解也只是在死記硬背的層次上進行,等等。在此,筆者談幾點多年來從事詩歌教學的體會。
理解詩歌其實很容易很簡單,在了解背景的情況下,不用教學參考書也能猜出八九成來。首先要理解幾個概念。詩歌的主旨是什么?詩言志,歌抒情,詩歌的主旨就是言志抒情。志與情在人認識事物的概念中屬于理性的內容。人類認識事物有哪些規律?人類認識事物離不開以下規律:由易到難、由表面到本質、由個別到一般、由具體到抽象、由感性到理性,等等。詩歌要表達理性的主旨,必須先要通過感性的(表面的、個別的、具體的)事物,也就是詩歌中的意象(能聽到或看到或感受到的形象)。因此,捕捉意象是理解詩歌的第一步。
有的詩歌中的意象以個體出現,例如李賀的《南園》:“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。”其中“吳鉤”“關山五十州”“凌煙閣”、“萬戶侯”都是意象,學生都能找出來。有的詩歌中的意象能夠成一幅圖畫,例如陶淵明的《飲酒》:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”這五句話中,第一、三、四句分別構成三副不同的畫面,這些學生也能感受到。現代詩歌也一樣,例如臧克家的《有的人》中:“有的人騎在人民頭上,‘啊,我多偉大!’有的人俯下身子給人民做牛馬。……”其中“騎”“ 啊,我多偉大”“俯”“做牛馬”是意象,學生都能找出來。
理解詩歌最關鍵的一步是如何通過意象理解作者的志與情。這個問題也很簡單,不過先要有這么個概念:詩歌中的意象意義絕對不是它的本意。一個詞一般有它的三重意思,就是詞的本義、引申義和比喻義。這是詩歌之所以含蓄,之所以意蘊深長、耐人尋味的主要原因所在。沿著這個思路引導學生透過意象這個表面的(個別的、具體的、感性的)去推測本質的(一般化的、抽象化的、理性的)情志,也就是讓學生去想:在當時的背景下,這個意象的引申意義或比喻意義可能是什么?學生不難根據李賀的《南園》詩中的意象作出如下推測:吳鉤——武器,關山五十州——國土,凌煙閣——建功立業,萬戶侯——國家棟梁之才;作者拿起武器,收復失地,為國立功,做國家棟梁之才。這個主旨就顯而易見了。學生也不難根據陶淵明的《飲酒》中的意象圖作如下推測:結廬圖——僻靜,采菊圖——悠閑,飛鳥圖——自由。再讓學生說出“真意”的含義是什么就易如反掌。有了以上的基礎,學生理解現代詩歌就更容易了。學生不難根據《有的人》中的意象,對意象意義作如下推測:騎——壓迫、剝削,“啊,我多偉大”——狂妄自大,俯——忠誠老實,做牛馬——勤懇、無私、任勞任怨。對比突出魯迅先生全心全意為人民服務的主旨,學生就能自己推測出來了。
詩歌不僅僅是陶冶學生的情操,還應該注重培養學生的語言表達能力,能讓他們寫出的東西有詩情畫意,讓他們說出的話含蓄、耐人尋味,夠得上文明、夠得上有水平。如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,其中“沉舟”“千帆”“病樹”“萬木”是意象,都應取它們的比喻意義進行推測理解:沉舟——沉淪不前的人,千帆——眾人競爭向上的局面,病樹——受挫折萎靡不振,萬木——眾多的人;這句話揭示了社會上個體與整體之間相反的兩個面——你沉淪、萎靡不振,社會卻仍然是相互競爭、向前發展的。所以,沉淪與萎靡不振,并不能抵擋社會向前發展的步伐,只能有害于自己的發展,最終被社會所淘汰。作者在詩中回顧了自己的經歷和感受,似乎在嗟嘆自己,勉勵自己,也在勸勉朋友。可引導學生造句:把改革開放比作“千帆”“萬木”,把自己比作“沉舟”“病樹”。基礎好的學生能造出如下類似的句子:如果改革開放是千帆競渡,我決不會做沉舟;如果改革開放是萬木爭春,我決不會做病樹。
總之,語文教師在詩歌教學過程中要引導學生學會通過感性的(表面的、個別的、具體的)東西,去挖掘理性的(本質的、一般的、抽象的)東西,并且要做到活學活用,這樣才能達到詩歌教學的目的。■