“烏鴉喝水”與求異思維

“烏鴉喝水”這個(gè)寓言故事很多朋友都熟知。說(shuō)的是一只口渴的烏鴉找到了半瓶水，但瓶深口小，它起初夠不著，后來(lái)把周?chē)男∩傲５疬M(jìn)瓶里，使水位升高，才喝到了水。動(dòng)物界是否有這類(lèi)事情發(fā)生，這涉及動(dòng)物會(huì)不會(huì)思維的問(wèn)題，是科學(xué)界一直爭(zhēng)論未決的難題。但是，作為寓言故事，它包含著人類(lèi)的智慧，揭示了一種可貴的思維方式——求異思維。

心理學(xué)家一般把思維形式分為求同思維和求異思維兩大類(lèi)。求同思維就是尋求一種已有的或常見(jiàn)的原理或答案來(lái)解決問(wèn)題。一般的考試、測(cè)驗(yàn)往往多為求同思維，即一個(gè)問(wèn)題只有一種答案。求異思維則是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度的概括，找到與現(xiàn)成答案或常見(jiàn)情況截然不同的方法，有時(shí)甚至是好幾種方法。

求同思維價(jià)值很大、也很重要，它鼓勵(lì)人們對(duì)事物進(jìn)行同一性概括，從不同的事物中找出其共同的特點(diǎn)來(lái)。但只有求同思維是不夠的，不利于發(fā)展我們思維的創(chuàng)造性、獨(dú)立性和批判性等。求異思維則要求我們必須在求同思維的基礎(chǔ)上，靈活地應(yīng)用已有的知識(shí)原理去解決實(shí)際問(wèn)題。

在我國(guó)，由于傳統(tǒng)的教育方式的影響，至今，人們?nèi)匀缓鲆暻螽愃季S的訓(xùn)練。在教學(xué)、實(shí)踐等過(guò)程中，基本限制了學(xué)生的思維，讓他們?cè)綄W(xué)，思維越狹窄。比如說(shuō):“畫(huà)一個(gè)圓”問(wèn)小學(xué)生，這是什么，可能有不同的答案:雞蛋、蘋(píng)果、梨、零、圓……如果問(wèn)中學(xué)生，可能只有唯一的答案:圓圈。你讓他仔細(xì)想一想，仍然只有唯一的答案。這種思維定勢(shì)已經(jīng)成為我們教學(xué)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。為什么不去捉摸一下，一個(gè)問(wèn)題，可能有多種答案呢?只是各自答題路徑不同而已(當(dāng)然答題也要在一定的范圍內(nèi))。但也必須認(rèn)識(shí)到求異思維也是建立在求同思維基礎(chǔ)上的思維。何況，世界上沒(méi)有人們異想天開(kāi)的想法:“要是我們能像鳥(niǎo)兒一樣飛，多好啊!”哪有今天的飛機(jī)問(wèn)世呢?“要是有一個(gè)能代替我們工作的東西，那有多好啊!”才有今天的電腦、機(jī)器人的出現(xiàn)!

在“烏鴉喝水”這個(gè)例子中按一般思維習(xí)慣，人們總是認(rèn)為瓶中的水位是固定的，只能設(shè)法把嘴伸到瓶里，或讓瓶口變大。而求異思維則別出心裁，讓本來(lái)不變的水位上升，解決了似乎無(wú)法解決的難題。因此，求異思維實(shí)質(zhì)是一種創(chuàng)造性思維，也是求同思維的補(bǔ)充和深化。

我們作為人類(lèi)靈魂的工程師，為什么不去培養(yǎng)未來(lái)的花朵像“烏鴉喝水”——求異思維這樣的教學(xué)方式呢?為什么不去徹底改變傳統(tǒng)的教育方式呢?為什么不去成為一個(gè)具有創(chuàng)新精神的中華民族呢?

作者單位:貴州省道真縣玉溪鎮(zhèn)淞江學(xué)校