教學八字方針

摘 要:課堂是陣地，教師是統帥，學生是成長的士兵，八字方針讓陣地成為學生的樂園。

關鍵詞:渴望 接納 投其所好 授人以漁

現象一:每天下午放學后，學生回到家第一要做的是寫家庭作業，除了吃飯時間外一般成績的學生要到晚上10點才能寫完。

現象二:周末大批的學生往各種補習班趕，每所中小學外，各種課外輔導機構競相出現，有如雨后春筍一般，越是重點學校，周圍的輔導班越多。

現象三:學生書包越來越重，很多小學一年級學生的書包只能由家長代背，或是改為拉桿式。自己是沒辦法背了。

現象四:家有小孩上學的家長，沒有不抱怨自己能力的，因為課外作業連當年的高考狀元都沒法回答。

現象五:作為家長沒有不緊張學校老師的電話或是短信，學習有什么問題，如作業沒完成、聽寫沒過關的無不唯你家長是問，家長成了兼職老師。

凡此種種，數不勝數，一句話，如今的家庭成了學校的延伸。而在校園里，我們也注意到學生從早晨7:40進校門到下午5:40離開校門，除開中午休息兩個鐘外，師生也沒閑著。即便如此，當今學生的能力卻遠遠不如從前:不會讀，不會背，不會寫。究其原因，我認為最根本的是沒能很好地發揮課堂的作用，大家都知道，學生與老師最重要的陣地是課堂，如果課堂的效率不能發揮，其他任何的努力都是白費。那么如何做到讓有限的課堂發揮其無窮的作用呢?我在這提八字方針，大家在實施課堂教學時不妨試試，也許會有意想不到的效果。

投其所好

大家都知道，釣魚要先知道魚愛吃什么，再以之為餌。教學有如釣魚，老師要先知道學生的興趣、學生的需要，從學生的角度考慮教學內容，而不是死搬教材、死搬大綱、死按經驗，這樣一來，你的教學內容才容易引起學生的共鳴。課堂才能發出和諧的聲音。白居易說:“動人心者先乎情?！鼻閯佣膭?，心動后理順，理順了，自然萬事大吉。

長期以來，“投其所好”一直被人們視作貶義詞，其實如果“投其所好”的目的是光明磊落，合乎情理的，那它可稱得上教學中的一把萬能鑰匙。它的含義常指從對方的喜好、興趣中的“閃光點”入手，從而博得人的好感，進而產生接納、理解、合作的行為效果。我們的課堂教學不正是需要這種效果。

你感興趣的是你所要的，你永遠對自己想要的感興趣。但別人并不見得對你要的感興趣，他們只對他們自己所要的感興趣。因此，唯一能影響學生的方法，是教授他所要的，教他如何去得到，如果你掌握了這一點，你所教每個內容都會在學生迫切需要的狀況下有所收獲。例如:有一天，美國哲學家愛默生和他的兒子要把一頭小牛趕回牛棚，但是他們犯了一般人易犯的錯誤——只想到他們所要的:愛默生在前面拉，兒子在后面推。但小牛所想也正是它要的，所以它四腳蹬地，頑固不前。他的女仆看到了這些，想到了那只小牛想要的，便把青草放到小牛的前面，一路引導從而輕松地把它引入牛棚。從這一事例中可以看出，這位女仆雖然沒有愛默生那樣博學多才、洞悉人間學問、能著書立說留傳后世，但由于在此應用了“投其所好”這一原則，所以能解除困境。因此，我們在教學時一定要牢記這樣一條定律:教學前，知曉學生的渴望。在教學中把他們所渴望的“餌料”投進去。

授人以漁

中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。作為老師，我們必須思考是教給學習知識的方法，還是知識的累積，是給孩子們送一魚，飽一頓，還是教人漁，益終生?我認為應該把教會學習知識的方法放在首位。學海雖無涯，但你只要有一片小舟，你就能暢游。

有這樣的一個故事，一天，一個窮孩子遇上了一位仙人，仙人的手指點到什么，什么便會變成金子。仙人想要幫助孩子，于是便問他，想要把什么變成金子。孩子想了想說:“我不要你變出金子，我只要學你的點石成金之術?！边@個孩子很聰明，或者更應該說是高明。試想這位仙人若不管將什么變成金子，金子終究是有限的。而如果學會了仙人的點石成金術，則可以終生有用不完的金子。同樣的道理，若是漁夫對你說，他船上的魚可以送給你一條，你可以去選一條最大的。那么無論你選多大的魚，都不如學了他的捕魚之法。一條魚只不過能吃一頓，而學會了捕魚之法，則終生便有了保證。漁夫比你的高明之處，在于他會捕魚，而你不會捕，而不在于他現在有一船的魚，而你沒有。即使是給你一船的魚，漁夫一條魚也沒有，你也還是不如他。一船魚再多也總有吃完的時候，而漁夫會捕魚，他便永遠也餓不著。如果你自己學會了捕魚，那么你還有可能捕到漁夫從來都沒捕到過的魚。

課堂教學，作為老師，應當授以學生點金之術、捕魚之法，也就是讓學生通過課堂的學習，能多擁有些暢游學海之舟。那樣的話，當你不在身邊時，他也能在學海中暢游。這才是課堂教學的最高境界。

八字方針，也許你在教學中都或多或少地貫徹過，但如果能在走進課堂前牢記這一方針，在課堂中徹底地貫徹它，那么你作為一名教師，你將是稱職的，你將無愧于后代。

作者單位:廣東省深圳市龍崗中專