論個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施

摘 要:學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的，對(duì)于同一事物，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。要尊重個(gè)體差異，在教學(xué)中就要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，如何實(shí)施個(gè)性化教學(xué)呢?結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，從四個(gè)方面談?wù)剛€(gè)性化教學(xué)的實(shí)施。

關(guān)鍵詞:個(gè)性化教學(xué) 個(gè)體差異 以人為本 開放式課堂 個(gè)性化評(píng)價(jià)

新一輪的基礎(chǔ)教育改革中，使我們沿用了多年的教學(xué)大綱逐漸退出歷史舞臺(tái)，國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)悄然進(jìn)入我們的視野。新課程，新教材，新教法都強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;強(qiáng)調(diào)既要關(guān)注學(xué)生的未來生活，也要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究、主動(dòng)合作，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展。那么，在新課程改革中，在班額較多的班級(jí)如何實(shí)施個(gè)性化教學(xué)呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面做起。

一、正確認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體差異

學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生差異是實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的前提。學(xué)生之間有生活經(jīng)驗(yàn)的差異，思維水平的差異，原有基礎(chǔ)的差異。既然差異是客觀存在的，我們就不能用一把尺子去衡量所有的學(xué)生，也不能寄希望于通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)消滅差異。否則，我們的教學(xué)又回到過去只注重學(xué)生知識(shí)掌握的老路上去。每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，獨(dú)特性是個(gè)性的本質(zhì)特征。對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特性我們要珍視。認(rèn)識(shí)學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的差異。因?yàn)椴町惒粌H是教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展的前提，應(yīng)該當(dāng)作一種財(cái)富來開發(fā)對(duì)待，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到新的、完全的、自由的發(fā)展。

二、滲透“以人為本”的思想

關(guān)注人是新課程的核心理念，是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)。面對(duì)這樣的要求，我們應(yīng)該深思，作為教師的我們到底應(yīng)該做些什么?如何去做?才無愧于心，無愧于祖國(guó)和人民，無愧于子孫后代?如何才能夠讓每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)上健康快樂地生活?

傳統(tǒng)的以學(xué)科為本位的教學(xué)在強(qiáng)化和突出學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，從根本上失去了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。新課程改革中強(qiáng)調(diào)由學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以人發(fā)展為本位，服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。

新課程強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性，強(qiáng)調(diào)深入到學(xué)生的認(rèn)知世界，通過參與學(xué)習(xí)過程，給他們深刻的體驗(yàn)。“教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展;教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的總結(jié)、評(píng)比時(shí)的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)”。由此，我們是不是可以這樣來看我們的課堂，它不僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣地。它是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)，是學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的天空，是學(xué)生品味生活的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，是師生交流的紐帶和橋梁。在這里，學(xué)生探索新知識(shí)的經(jīng)歷和獲得新的體驗(yàn)，可能有失敗和挫折，可能要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力，結(jié)果卻是收獲寥寥。但是，我們必須承認(rèn)“天空不留鳥的痕跡，但我已經(jīng)飛過”。有了認(rèn)知過程、學(xué)習(xí)興趣、熱情、內(nèi)心體驗(yàn)，學(xué)生的心靈世界就得到了豐富;有了親身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任就有了進(jìn)一步的發(fā)展。

孔子說過:知之者不如好之者，好之者不如樂之者。在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的行為變化。以“心”施教，以“心”換“心”，使教學(xué)過程同時(shí)成為學(xué)生自身不斷發(fā)展完善的過程，成為師生共同關(guān)心、共同經(jīng)歷的人生坦途。

三、構(gòu)建開放式課堂

長(zhǎng)期以來，我們的許多課堂教學(xué)比較沉悶，缺乏生氣，難以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧活動(dòng)的積極性，更不用說激發(fā)創(chuàng)意和不斷探索的精神了，因此，構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)也成為實(shí)施新課程的本質(zhì)要求。

有專家指出:課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。課程由這四個(gè)因素組成，就決定了它是獨(dú)特的而且是永遠(yuǎn)變化的。尤其是當(dāng)我們的學(xué)生，“作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、體驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性”。一個(gè)有生命力的課堂，必然是教師在圍繞學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用自己的教育智慧，保持課堂的高度靈活性和開放性，讓自己融入課堂，與學(xué)生一道，共同“生成”課程。

具體說來，要注意這樣幾個(gè)方面:教學(xué)目標(biāo)的開放性;教學(xué)問題的開放性;教學(xué)過程的開放性和練習(xí)設(shè)計(jì)的開放性。

1.教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要在頭腦中預(yù)設(shè)好在實(shí)施過程中需要開放地納入相關(guān)材料、經(jīng)驗(yàn)以及始料未及的體驗(yàn)，鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo)。還有一種情況，教學(xué)目標(biāo)可能因?yàn)檎n堂突發(fā)情況完不成時(shí)，要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整。

2.課堂情景是極為復(fù)雜的，在處理課堂問題時(shí)也要靈活一些。教學(xué)過程和練習(xí)設(shè)計(jì)的處理也該機(jī)動(dòng)。所有這一些，都時(shí)刻考驗(yàn)著教師的智慧，要求教師根據(jù)不斷變化的情況及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整，采取得到的措施，把學(xué)生始終置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，課堂才能煥發(fā)勃勃生機(jī)，課堂才能走向開放。

四、實(shí)施個(gè)性化評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是教學(xué)的指揮棒。什么樣的評(píng)價(jià)就有什么樣的教學(xué)。從這個(gè)角度講，什么樣的評(píng)價(jià)就有什么樣的學(xué)生。當(dāng)原有的基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的時(shí)候，配合課程功能的轉(zhuǎn)變，評(píng)價(jià)的功能也發(fā)生了根本性的變化，不只是檢查學(xué)生的知識(shí)、技能的掌握情況，更為關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程和方法，以及與之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。評(píng)價(jià)不是為了選拔和甄別，而是如何發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步的狀況，并通過分析指導(dǎo)，提出改進(jìn)計(jì)劃來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

那么，如何實(shí)施個(gè)性化評(píng)價(jià)呢?

1.評(píng)價(jià)主體多元化。對(duì)學(xué)生、伙伴、教師、家長(zhǎng)四位評(píng)價(jià)主題對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這就能比較全面地對(duì)學(xué)生做出中肯的評(píng)價(jià)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。而且，學(xué)生從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)，也是教育過程逐步民主化、人性化發(fā)展進(jìn)程的體現(xiàn)。

2.評(píng)價(jià)反饋途徑的多元化。從過分關(guān)注學(xué)業(yè)成就逐步轉(zhuǎn)向?qū)C合素質(zhì)的考查。在關(guān)注學(xué)業(yè)成就的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的其他方面，如積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力以及人生觀、價(jià)值觀等。反饋的途徑至少有作業(yè)分析、學(xué)習(xí)質(zhì)量形成性分析、學(xué)習(xí)質(zhì)量終結(jié)性分析、課情分析。思想品德分析，學(xué)習(xí)習(xí)慣分析等等。

3.評(píng)價(jià)方法的多樣化。“多一把衡量的尺子，就會(huì)多一批好學(xué)生”。實(shí)施新課程，評(píng)價(jià)必須促進(jìn)所有學(xué)生的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該多樣化，評(píng)價(jià)方法也多樣化，比如:適時(shí)評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)。

課堂教學(xué)是每個(gè)教師個(gè)性化的行為，引用沃德的一句話:“平庸的老師傳達(dá)知識(shí);水平一般的老師解釋知識(shí);好的老師演示知識(shí);偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)。”希望每一位教師都能乘著課程改革的東風(fēng)，在自己個(gè)性化的課堂中，給予每個(gè)學(xué)生以充分選擇的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光!

作者單位:山東省濱州市高新區(qū)小營(yíng)辦事處中心中學(xué)