引導學生自主探究古詩詞

《基礎教育課程改革綱要》指出，要“改革課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手”。《語文課程標準》也指出，要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。我嘗試從“尋詩、品詩、讀詩、畫詩、移詩”幾個環節引導學生自主探究學習古詩詞。

一、自主尋詩探究詩人

古詩詞是作者在特定的歷史背景下獨特的內心體驗的表現，了解作者所處的時代、經歷和創作過程，對理解作品的內涵有著重要作用。《如夢令·常記溪亭日暮》是李清照的早期作品，那時她家境優裕，生活閑適、風雅，詞中表達了她早期生活的情趣和心境，境界優美怡人。《武陵春·風住塵香花已盡》是李清照避難浙江金華時所作，當時她已五十三歲，國破家亡，流離異鄉，所以詞情極其悲苦。如果學生不弄清楚作者創作這兩首詞時的經歷和時代背景，就很難理解兩首詞完全不同的意境和感情。許多教師習慣于自己讀作者簡介和背景資料，造成學生“被動性”“接受性”學習，失去了對活動對象和過程進行“支配和控制的權利”，從而慢慢失去學習興趣和探究欲望。現在各種信息媒體發達，尤其是互聯網已深入千家萬戶，我們引導學生去網上搜尋關于作者和背景的資料，再在課堂上交流，不僅有利于理解詩詞內涵，也利于培養學生搜集、處理信息的能力和自主探究的精神。

二、自主品詩探究詩意

這個環節是通過自主合作探究活動來理解古詩詞的，即由學生自己讀，提出疑問，互相討論，共同探究，教師只起組織、指導、點撥的作用。“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，讀者的知識積累和人生經驗不同，對詩詞的感悟也不同，不求理解一致，不求“標準”答案。學習李清照的《武陵春》時，有學生提出:許多人把這首詞與本單元的《望江南·梳洗罷》定位為“閨情詞”是不恰當的，它與本單元的《漁家傲》《江城子》《破陣子》一樣是“愛國詞”。因為善于以史鑒今，向來關心國事的李清照，目睹國家被金兵蹂躪，面對家鄉淪陷現狀和宋王的投降路線，不由得對國家的未來深深擔憂:那些救國家于危難的英雄們真能挽轉狂瀾嗎?只怕他們的能力實在有限，所以發出“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的憂嘆。學生能探究到這一層面，有誰會批評責怪他們“答案不標準”呢?每個學生都蘊藏著獨立學習的巨大潛能，開放性的教學環境可以激勵學生的參與意識和創新精神。

三、自主讀詩探究詩情

誦讀是詩詞學習的切入點，古有“三分詩七分讀”之說。古詩詞往往反映一種內化的、含蓄的情感，詩人把自己的志趣和感情寓含在詩詞中，只有通過反復誦讀才能體味其中的韻味和情感。我的做法是讓學生放開朗讀，盡情投入，在朗讀中把握古詩詞的節奏，在朗讀中融入感情。對朗讀形式不求統一，音調不論高低，或昂首高歌，或搖頭沉吟，或同桌互和，或配樂朗誦……每個人都要讀起來，每個人都按照自己的體驗和理解去讀，讀得有滋有味，讀得興味盎然。然后指名讀、齊讀，指點一些讀得不到位的地方。學生得到解放，在反復的誦讀中，走近詩人，走進詩境，與作品融為一體，充分領會詩人的情感。

四、自主畫詩探究詩境

學習詩詞的最高境界是進入詩詞意境，真切地體驗詩人所創造的情景交融的藝術境界，但教學中往往難以達到這點。中國古詩詞言約意豐，貴在含蓄，如清代學者沈祥龍在《論詞隨筆》所說“意不淺露，語不窮盡，句中有余味，篇中有余意”，所以缺乏想象就難以真正領悟其意境。詩詞教學中，教師應引導學生馳騁想象，將作者高度概括或省略了的生活內容、人物形象以及詩詞的未盡之意，加以補充，使畫面完整、充實起來。于是，我啟發學生“畫詩”——口說、手寫、筆畫。引導學生想象并描繪詩詞的畫面應該是探究詩詞意境的重要途徑。

五、自主移詩探究詩外

人教版初中語文簡介里提到，語文教學應“溝通教科書內外，課堂內外”，“提倡學生在生活中學語文、用語文，提倡課外活動”。我布置課后作業也力求拓展學生學習古詩詞的空間:背一背，用一用，寫一寫。考慮到學生寫古詩詞較難，我只要求他們改寫或仿寫。有學生把杜牧的《清明》改為獨幕小劇本，更令人拍案叫絕:

【時間】清明時節

【場景】雨紛紛

【地點】路上

【劇情】

行人:(欲斷魂地)“借問，酒家何處有?”

牧童:(遙指)“杏花村。”

責任編輯 黃日暖